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穷通思考点滴十三  一、甲木；甲木最喜见庚丁，四时昼夜要根通，见辰化为青龙贵，见戊魁罡属福星，见午为死本消灭，癸水侵蚀反伤身（见午为死木，喜欢壬水亥水，不喜欢癸水活水）。甲木栋梁要用金，支成金局反忧心（甲不离庚，但庚金也不能太过，太过必须用食伤丙丁来制衡），戊身培本丁明秀，更愁水泛漂浮林（甲木喜欢深埋土中，生机不灭，参天大树，不易移栽）。 乙木；乙干见庚虽云合，阳金利刃限制多，亥子齐来随水去，一遇墓库必蹉跎。乙木天干喜向阳，丙火午火利名扬，癸水滋润己培根，荣华富贵永世昌。乙绿婆娑爱丙荣，逢春花果向阳升。甘露滋润根蒂壮，火焚金伐损真形。 丙火；丙阳尤为己癸侵，更忌干头显壬辛，云遮雾档名利败，霜重雪并祸己身（丙火最怕遮光，己为浮云，癸为冻云，丙火被晦，对地球毫无作用，生命暗淡之象，无所作为之象），单甲只寅富贵至，唯恐重重遮日林（喜欢单甲透干，喜欢地支单寅，而怕甲寅重重，如髙物挡日，阳光万里，独我在寒窑之中,被丙火太阳遗忘的角落里，黯然神伤）。丙火艳阳出自天，忽晴忽雨癸连绵，甲蔽锋芒壬映亮，坐观申酉落西边（遇癸为忽晴忽雨，阴晴不定，遇重甲重寅蔽日遮光，遇申酉为病死之地，日薄西山）。 丁火；丁火嫡母不一般，制伤化煞利路宽，天乙贵人若助我，不是富贵也掌权，乙木藏透皆为忌（乙卯为湿润之木，湿木不生火反而晦火，是为忌讳，需要庚金去乙，申金去卯)，丙丁争夺主凶顽(丙为太阳，丁为灯火，丙为白天，丁适合夜晚，所以，二者不可交锋，丁火光辉被夺）。丁是灯烛畏雨风，强庚劈甲火焰熊，怕燃湿木烟弥漫，掩光晦火土难松(丁火附于甲木之上，除此成为无本之木，更怕乙卯晦丁，丙夺丁辉，也忌讳戊己土来晦火，光明被掩埋之象，丁火对季节很不敏感）。 戊土；戊土尤爱四库临（戊土阳土，喜欢厚实），刑冲财官反为真，辛金伤官能为祸（因为戊土不离甲，辛金克甲，让男子戊土失去豪情，沉溺儿女情长，女人情结），丙火枭印是真神（戊土喜欢偏印丙火太阳）。专禄花草月时见，失贵失身半生贫，癸来就我荣华至，杀印相生必成名（戊土喜欢甲丙，所谓杀印相生，气数齐全）。戊土泰山镇海波，癸从化火夏中和，最惧乙木多搜破，启放仓库免甲疏。 己土；田园不喜花草侵（不喜欢乙木也），丙火贴身酉相亲（喜欢同时见火金相制，土能成器），乙丁叠见重重祸，如不早夭一世贫，己土最爱见财官，壬财甲木宜透干（戊土喜欢甲壬癸丙，不喜欢乙丁），寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹。己土田园暖太阳，旱涸耕耘枉插秧，壬潮兴浪沧桑变，淹苗寒燥见荒凉（不喜欢壬水冲奔，也怕太寒太燥）。 庚金；庚金最喜戊包藏，壬河丁星利名扬（要不丁火雕琢，要不壬水泄秀，庚金才能有所作为），枭印叠叠难成事（怕土埋金，金顽也，矿石也），死绝反喜戊来帮，亥水本是惹祸物，身到死乡败一场。庚金刚钝要丁辉，熔炉锻炼丙无为，钢锋锐利开山岭，三冬尤恐水高低（冬水形寒性冷，水冷金沉）。 辛金；辛金本来爱壬伤，壬丙交辉定吉昌（壬水泄秀，丙火温暖既济，也很重要），酉地子地都为福（酉金固本，子水淘洗），只怕兄弟劫一场（不喜欢劫财庚金，辛金见庚金视同庚金的说法）。辛金软弱不必庚，四库无冲业难兴，戊己尘封不为贵（也怕戊己土旺而埋金），儿孙遭殃贫贱真（土旺必定克制了壬水食伤，辛金的光彩难以显现）。辛金珠宝喜壬淘，土多埋金采甲高（土太旺必须用甲，和庚金类似），污秽阴泥水结滞，一阳解冻闪光豪。 壬水；壬水本喜戊堤防，遇庚则变活力扬，辰龙吸水到戌亥，食神财星显吉祥，运到乙卯一片伤，卯辰巳地要提防，官星本是荣身物，黄河一片水茫茫。壬水汪洋戊堤防，却闲己土混清江，甲丙两般当斟酌，局全水火量行藏。 癸水；雨露最怕剑锋金（金多水浊），寒金结露必定凝（怕没有丙火既济，寒气太重），日出朝霞堪为美（喜欢丙火照耀），雨后彩虹富贵真，辛金宝贝能为福（喜欢辛金虚灵之金的相生），杀星有化不为贫，老阳少阴干头和，鲤要龙门到朝廷。癸泉雨露忌熬干，戊塞沟通感不安，发掘蛮荒庚甲利，水凝金冷火驱寒。 二、春天火就有先天性努力性，火气尚旺，做人中庸奋发和气性形，夏天为火最旺之期，性烈、冲力十足，个性甚强易发脾气。秋天金气为火之奴，此期生之人，吝嗇性、储财性，但在秋天生人性不烈，后继无力衰弱形。冬天水气重火气最弱，性格最為簿弱，衝力亦弱但有理智性，善性者谨慎性，较有艺术天份。 三、 春天为甲乙木最旺茂盛季节时气，日主属木者个性正值、强、有冲力，身强。夏天之甲乙木为大地树木尚旺时期，但木有生火功能，有服务大众之性，有敬业心，爱好面子。秋天之甲乙木逢此期树木衰弱又受风制，其性谨慎有智慧型，正派又有艺术方面之天分。冬天之甲乙木逢水气旺生木气也，有努力勤勉性，但若无逢火气，冰天雪地不解冻，则如树液循环慢慢一样，事事不能有自主及积极性。 四、 甲日生人特点：仁慈柔和、开拓进取、生命力强、栋梁之材，个性：甲日生的人不仅仁慈柔和，而且还是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。 乙日生人特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强，个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。 丙日生人特点：热情豪爽、自信好强、情绪不稳、缺乏耐心。个性：丙日生的人精力充沛，自信好强，会倾出所有的热情去追求自己的理想，但欠缺沉着，情绪不稳，冲动易怒。此外，由于自认才智过人，多半会成为懒惰者，总以为自己拥有满腔的热情就已足够。 丁日生人特点：重信守义、外冷内热、积极热情、缺乏耐力，个性：丁日生的人重信守义，性格干脆，内藏热情，头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演着这个角色，但偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突，在某个时候会突然暴露自己的冲动。 戊日生人特点：诚实厚重、重视节操、好大喜功、任性逞强，个性：戊日生的人很守信义，重视节操，具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，虽然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。 己日生人特点：温和平静、重视内涵、视野狭窄、易生疑心，个性：己日生的人具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，己是阴土，是隐藏的土，所以多半视野狭窄，颇具猜疑心，如果猜疑过度则会变成孤僻的人。 庚日生人特点：权威刚强、积极进取、沉着稳重、劳心劳力，个性：庚日生的人具有矿石般的刚直性格，但也有其保守的一面，但这日生的人始终内心很强大，在无意识中不断地锻炼自己，可能是与生俱有的宿命使然。独立而无惧，刚硬但不凶猛。 辛日生人特点：改革创新、外柔内刚、认真细致、劳碌奔波，个性：辛日生的人仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲讽，多是毒舌家。由于阴气之故，易造成偏颇的个性，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“气魄”型的人物。 壬日生人特点：心胸宽广、机智灵敏、文思流畅、富有爱心，个性：壬日生的人能巧妙地处理人际关系，在工作或外交上都能左右逢源，由于反应灵敏，所以大多时都能很快的就跟上对方的步调。 癸日生人特点：柔和稳健、脚踏实地、聪颖机灵、容易小气。个性：癸日生的人性情顺从，平等待人，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。 五、丙火人：一生求胜，上进心强，感情丰富，积极活跃，为团体中活跃人物；最好的月令是已，称当时得令，配合其它好的八字，必一生贵为领袖；如生在月令寅，又有午，必为性急之人，一见土即减脾气，但欠运；丙火猛烈，欺雪煅金，逢辛反怯；遇到火地寅午戌三会火，一见甲木或甲寅就烧起来，为火险的宇宙密码；丙火人最惧酉月出生，要用大量卯木方可以成就丙火人；壬水克丙火，必然是近视眼；丙火人一般比较好命；丙火人如果八字过热，很容易变成脾气暴躁之人；八字火旺的人，上进心特别强，反之，八字水多的人，喜欢随遇而安；日照万水千山之意。丙火人最重要见木，太多土令丙火人头碰着黑，如入迷阵，运如死雾。 丁火人：代表灯火，为内急，丙火为外急；丁火女性品性温柔，喜欢做生意，好财，有口齿；工作环境下灯火通明，财运常到；丁火柔中，抱乙而孝，合壬为木，化煞为印；丁甲庚显富贵，庚金劈木引丁火；丁火人对财富的感觉特别敏锐，精打细算，最适合当会计部主管，密底算盘，不会借钱给别人；丁火也代表金钱，有丁火才有钱，八字见丁，这个密码代表钱；丁火遇壬水，如身边出现乙木，便能合化成木；丁火人有甲木身强，用土生金便得大财. 六、 戊土代表阳土，通常指含有火性的硬土，石头也列入这一类型！戊土日元的人通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内存刚烈，对理想坚持到底。戊土之人一生离不开三个五行，就是甲木丙火及癸水！如以男性来说，甲木是七杀（挑战，灾难），丙火是偏印（学识，爱惜，体力），癸水是正财（妻子，事业）。以上三种元素，缺一就不能成就！如以女性来论，甲木是偏官（情人，丈夫，挑战，压迫），丙火是偏印（母爱，比自己大的女朋友的爱），癸水正财（稳定的收入），戊土日的女性都要以上的东西才能感到开怀！戊土具有泰山之土的本色，可植种参天大树，因此可以有大智，生于丑，寅，未，申，这四个月最怕冲提纲，所以有“如在艮坤，怕冲宜静”之句。戊土人用神为水，一行壬水运，便马上成为知名人物，特别是很多烈士都是戊土日元的，这引证了这一个推论。戊土见癸水（非壬水），也是霞水相映格，这种八字的人一定文采斐然，口才出众。戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病，在体质上，经常是水火大战，因此有“水润物生，火燥物病”之语，戊土的水和火要协调才成，但要二者协调，谈何容易呢？因此戊土日元的人都是多愁善感，变化极大之人，情绪经常变会引起举棋不定，戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助，才不致误大事！戊土与戌土未土都是互通的，行十年大运为戊土时，可当之戌土及未土来论！ 七、五行以土居中央，能通金木水火之气，戊己均属土，惟以己土福为大，脚踏大地，莫非都是土，万物生长，以土赖以存之，尤其以己土为托根，故己土最容易取用神。己土喜弱,不一定可以帮扶,帮之太过反之成郁塞之物; 己土喜寒暖中和,寒则用丙丁，热则用壬癸，用神不离水火两气; 己土最喜生化有情，不管己土身强身弱，都喜欢生金，金多为福，这是因为己土象大地，有母爱一样的胸怀，其性慈祥而喜欢把爱心奉献给它的儿子（金为土之子），格局如见官杀，必先取食神为用，甚至在冬月用食神比用印绶来调候还要急切些，这是因为，己土喜生而不喜克，一见甲乙就承受不了压力，故宜食神去之; 己土有时也因弱极而勉强弃命从财，是假从,一遇帮扶之时,必转衰为旺,但己土决不从杀，杀旺时仍作身弱喜印看，宜寻找印比帮身，弱极时通根无妨，反而化为吉利; 己土喜湿不喜燥，燥土不生，即便是古书载以大格，也论偏枯格;如戊戍己未己丑戊辰.按古藉记载,本可断为稼穑格,但众土叠叠,一点都不流通,缺乏生机,一生都很平凡，难能发迹干大事业; 己土卑湿，其性温顺，阴柔而含蓄，风流而多情，喜乐而多淫，如富裕人家，身边喜欢围住一群女人，来者不拒，多妻多妾（水为土之妻财），故不管己土身强身弱，或旺或衰，都以水多为福，多而不厌。 己土遇火则刚，遇印时其赋性比带七杀者还要刚强，耐力强，富有忍性，但柱内要有金，一吐一纳铸成大器，即土得火金方成器。故己土不见官杀也可从军从政，同样有大将之风，有刚毅果断之威，如蒋造（丁亥庚戍己亥庚午）和冯造（壬午庚戌己酉 庚午），己土本性卑湿，能居尊在寒湿的环境中生长，有水无火则无妨，有火无水则燥烈，活土变死土，缺乏生机，有火就一定要配合见水方能成既济之功，但水要先见，火要慢出现，使水火两气勿互相战激，癸丙兼聚，名利可期。所以，冬天之己土一样可以生物，即使没有多少太阳。 己日，甲子时---干合坐财,晚年发,妻无缘.乙丑时---时支杀库,艺术宗教.丙寅时---女命妨子.丁卯时---七杀专位,晚年性孤.戊辰时---偏财入库,双亲缘薄.己巳时---比肩坐印,失而复得.庚午时---身体有疾.辛未时---晚年守成.壬申时---身体有意外伤害.癸酉时---食神专位财来财去.甲戌时---偏印入库,双亲缘薄.乙亥时---晚年体弱.。 己属阴土，天干第六位。与戊土的亢燥相比，其性偏湿寒、柔顺，古人拿田园之土来形容它。己土在天象中代表云雾。己土田园属四维”，己土性阴柔，犹如田园之土，分布于四维（即戌辰丑未四个方位），坤深为万物之基”，己土具有大地坤德，是万物生长的根基。己土继戊之后，乃天之元气，地之真土。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，阴阳失此，岂能配偶？故於四行无不在，於四时则寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏阳火而燥。水金旺处身还弱”就是冬天秋天己土很薄，己土在金和水旺的命局里，会显得偏弱。水多土荡，己土难以止水，反而容易被水融合。金多土变，泄气太过，己土会失去自己的本性。“火土功成局最奇”，得火相生，火土功成之局最为奇秀。 这句承上句讲的，己土弱时，喜火相生。火旺成势，喜己土顺势泄秀时，己土发挥功用，都可以称为“火土功成”。这样的命局往往能有所成就。从格局法的角度来讲，水旺己衰的命局，得丙丁火生扶，构成财星佩印格；金旺己衰的命局，得丙丁生扶，构成食伤佩印格；火旺成势，又不能形成专旺，喜己土泄秀时，构成食伤吐秀格。这些都是经典的富贵格局。“失令岂能埋剑戟”，己土失令气衰的时候，不能埋金。“得时方能用鎡基”，鎡基，原义是农具，这里也是指金。己土得时气旺，才可以用金。己土得时当令，比如生于辰戌丑未巳午戌等月，可以用金来泄秀。这里的金也代表生产工具。“谩夸印旺遇多合，不遇刑冲总不宜”，不要说火旺合多就好，这时候如果不遇刑冲，反而不适宜，己土庄家之土，喜欢翻动，反而不喜欢合，喜欢冲也。己土遇印旺的命局，怕火炎土燥，因此喜地支得丑辰湿土刑冲，以调和土的燥湿之性。合多则己土不能正常发挥功用，也需要刑冲破坏相合的关系。 己土天生最喜欢丙、庚、甲、癸四字。丙是阳光，可以暖土，增强己土长养万物的能力。庚是犁铧，可以开垦土壤，也是矿产，提高土地的价值。甲是植物的生气，化为形质就是乙，己土养木，彰显其价值，合乎大地坤德。癸是雨露，土无水不灵。己土之性柔而韧，可弱可强。强时趋于变成戊土，又是另一番情景。在十干里，己土可塑性最强。 己土之人，要使之成才，必须先让他勤奋，不断地开发他的才能，就象面对自家的田园一样，必须经常翻新，辛勤地耕耘，才有丰硕成果。耕耘田地，离不开犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齿。一般来说，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本领。尤其属于身偏弱的己土之人，金木二物虽然是己土的食伤和官杀，但己土与其它干有些区别，在于己土要有作为，就离不开金木，并且要求二物齐备，有犁无尖，或有尖无犁，加之身弱，作为起来就更难。 己土要实现自身的价值，主要有四种途径。第一种，是火土功成。第二种，是滋养金气。第三种，是培育树木花草禾稼。第四种，是化甲成土，储备养料，孕育生气。古人归纳出几类经典的富贵格局：土见四库全的稼穑格，两气成象的火土成慈格，金衰逢土生、土旺逢金泄的土金毓秀格，木旺极成势己土化木的反化从杀格，甲己化土的化气格，水势旺极的顺势从财格等等。 八、庚金命的人都有几分煞气，庚金是雕琢甲木的唯一利器，而丁火是煅炼庚金的唯一火源，这三个天干有纠缠不清的关系。在八字中，能见丁甲双透，庚金的日主才能显贵，如庚金欠丁，就是损格了，庚金遇壬水，便有清秀的仪容，庚金日元的女性，生于壬水天干或大运必有魅力。庚金见丁火，便可以脱颖而出，受人尊敬，否则是烂铁一块。庚金见丑辰能生，但如身强的庚金，见此二土只会反应迟钝，捉错用神。但遇未戌二土，太热的庚金又会脆断，庚金喜丙火，不过丙火受制的话，并不会给庚金带来麻烦，丙火原本与辛金是一家人。可见丙火并不是庚金的绝对喜神。这就像植物的生长都需要阳光，但是有些生命力顽强的植物，不一定非要阳光的直接照射，看八字的关键是看八字中的忌神，还要明了忌神的制法。 九、辛金代表阴金，又名首饰之金，辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。辛金极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。有一人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。 辛金生春月，干透丙火，辛从丙合，从木火之旺势，以从势格论，用神取木火，忌见金水破格。如天干还透丁火，则不忌壬水，因为丁壬合木。如果地支有申酉金冲寅卯木，则运行南方火地，除去病神亦可，若行水运又水火相见，则凶。如原局火不多见，则只是经商之人，若格局清则可有微名，倘若大贵，则有灾祸相随。金生水、水生木、木生火，但若水太多则克火，难以出人头地，只是沽名钓誉之人。生于寅午戌时，火逢生，则主贵。若见庚辛申酉金多，最好入南方火地制去比劫，若再行申酉运则有祸。总之，辛从丙势，必要木火旺又行木火运，方主发福，倘若行金水运，喜用皆伤，必为下格。 辛生辰月，土气未实，身弱，行火运杀印相生最佳。若天干透水，则作金水假伤官，行伤食运平稳。庚辛春月，逢财忌劫，官杀见独，身强豪侠。金生春月，财多身弱，但不宜用比劫，何故？木盛能令金自缺。最好用印，所谓「先财后印，反成其福」是也。若独有一位官杀透于天干，最妙印亦透干，杀印相生，主贵。庚辛夏月，官杀有情，庚遇壬亥，辛丙名成。金生夏月，官杀有力，如果有壬亥，则是食神通根有力，干透丙火，有辛金比劫合之，则制杀合杀，主贵。辛生四季月，丙合正官，遇丁为杀，皆作贵看。辛生巳月，干透丙火，乃正官坐禄，若身弱无帮扶，再见丁火，以从杀格论，主贵。丙火忌见壬亥，乃伤官见官，丁火不忌，盖丁能合壬，行火地主贵。庚辛秋月，秉令身强，卯未支遇，南地吉昌。此言身强杀浅，以财生杀，运行南方官杀之地，主贵。生丑月，身旺，可用财杀，一定要有火。若地支亥卯未合木局，再顺行东南木火之地，主白手成家。庚生申酉月，比劫旺，要有水来吐秀方美，无水见木，则群比争财而有灾。辛金生于七八月，乃建禄羊刃之地，若见丙火多，行火运，羊刃架杀，主贵。辛金合丙火，其人必有贪做官的心性，但若只有一点丙火，官星无力，只是小人，行运遇丁火，乃官杀混杂，官杀重则伤身。如果原局无火，支合木局，干又透甲乙，乃财旺，自能暗生官，运入南方火地主贵。 庚辛冬月，富贵杀官，无火无木，多主贫寒。此言金水伤官，要用火来调候，无火则金寒水冷，贫寒之辈。辛生寅月，干透丙戊己，乃财官印连珠相生，只要不逢壬亥伤官见官，则名成利就。辛生秋冬，以卯为尊，局全亥未，当以富论。阴日干不宜身太旺，中和最好。辛生春夏月，财官旺而身弱，顺行西方金地扶身，发福。辛生丑月，最妙干透丁火与戊己土，乃杀印相生，主贵。若只有土而无火，则湿冻之土不能生金，纵不夭折也只是平常之辈。 辛金是一种具有自虐倾向的五行，官杀（丙丁火）越旺则越能显示出辛金日主的才干。所谓“列火炼真金”就是这个意思。当然，火要是到了旺之极的地步，又会影响到健康，这点不可不知。命中五行比较平衡的人，虽然生活可能比较平淡，却能够健康长寿。因此贫富与寿夭的问题，在命理中才表现似乎显得有些矛盾。 辛亥日，掬尽江河水，洗却是与非。像是一个装满水的器皿，咣里咣当，好像很忙。男则游龙戏凤；女则挥斥方遒（数落老公）。辛酉日，金乌西坠，日落之象。重金堆叠，性格固执。 金——克泄交加是同时见“水火”，身弱大忌。但水起调后作用时却为吉。【八字，最怕克泄交加。木反而最喜克泄交加】 在四柱内旺，没有食伤泄，表现为顽固，保守、刚毅、倔强、死板、冷酷、平庸。。。金——喜火，尤喜丁。因为四象原理独金为“因被克而继续”，像其它诸如水喜去克火，诸如木喜去生火，诸如丙火喜见阴木、喜见阴水、喜见阴金，诸如丁火喜见甲木另还喜欢夜晚时间环境。金——就中医辩证而言，金怕阳火，金怕实火，可丝毫不惧阴火，阴火是丁。金——喜旺火，可是命主大都难逃肺病相伴一生。命主在儿童时期易患感冒发烧，多是命理金弱所致。命主在老年时期咳痰严重，多是命理金被伤或为忌所致。克泄交加导致命主晚年骨质差。假若命局没有木，则火弱，则命主难称贵。金是“因被克而继续”。“金大忌见木”。假若命局没有木，则火弱，则命主难称贵。金是“因被克而继续”。“金大忌见木”。见木，有刑，命主违法可能性大。主义，说白了，是傻帽，是自私太暴露太明显，是欠聪明欠圆滑。生水，是自己有所发挥，故而为喜吉。但前提是，金需要具有足够实力，否则为耗为凶。土厚埋金”——不管怎么说，天干见土就不如意，贵者少。时干主外见戊土则无大碍。“燥土不生金”——未为燥土，居坤宫，木火之库，故不生金。戌为燥土，居乾宫，火金之库，火金相见即化为水（应内部流动之象），戌乃壬亥水之源头，为泄金故而不生金。燥土不生金”——戌未见水，于庚辛金大吉。“庚劈甲木，引火生丁”才官相生，甲是才，丁是官，木主仁，火主礼，显然大吉大利无可挑剔。金同时喜见木火——是木这个忌神被火引化了。忌神被我所用，当然吉，真金不怕火炼”——唯独庚生八月是真金。珠玉辛金，最喜水润”。“庚乙和亲”——英雄爱美人。乙木代表微风，温柔之象；庚金代表威风，王者之象。此乃夫妻之道，仁义之道，太极之道。 庚寅，真乃杀印相生”——丙火和戊土的长生都在寅。金——申巳合，是“惊天地泣鬼神”一种大爱。是逢长生，精神焕发，命主的气质足。它俩敢于牺牲将化作水，去生曾经敌手寅木令自然界生生不息，此乃顾全大局，是大气。故称威武之合。金——酉辰合，是“滴水之恩涌泉相报”一种高尚。酉是纯金，曾生水。辰是水库，辰是因为金生水才有作用发挥。可见，辰生金，更是无怨无悔，无私奉献，甚至不惜牺牲损失了自身的乙木。故称报恩之合。金——戌卯合，是“帝乙嫁妹”一种无奈（商纣王父亲将自己妹妹下嫁给后来的周文王故事）。乙兄甲木，畏惧庚金。甲木为了保护住自己君王地位，不得已做出牺牲，将同胞妹妹远嫁西方金族部落，令卯戌生火制金。一种无关自己的牺牲精神。故称阴谋之合。辛未日主，命主多不孬。地支不忌寅卯辰亥等木性因素。月日时地支为土，多见大富贵。辛酉日主，坐禄，大格局，有发现。行食伤运，吉。 十、甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。 乙木其实也并非全是柔木，前面也讲过，这乙木就是有形质之木，是我们能看到的实体之木，即然是有形之木，当然是根喜往土里扎的。不管是丑牛土，还是什么未羊土，都奈何不了它。所以乙木可以刲羊解牛。乙木生在冬季的，确实不是什么美事，如果不成格，会注定极为贫困，抑郁不得志，难以出人头地的命运了。即使有午火等调候，也不好改观。所以称虚湿之地，骑马亦忧。当然，如果成格的话，虽是虚湿之地，也要另当别说了。不可一概而论哪。藤罗系甲，可春可秋。这一般是指乙遇到有根之甲木，叫藤罗系甲，如果成格的话，一般也是大格。可春可秋是指这种格的适应力极强，对季节不太敏感了。当然，要是不成格，你再系八个甲，恐怕也无济于事。 十一、 穷通宝鉴里对生命的生死说的很透彻，终老天年 ，是阳气慢慢消长散尽，阴这个躯体自然衰亡，这是自然规律，而有的人年轻轻轻死去，就违反自然规律了，阳气还太旺，而阴的形体突然死去，这个阳气一直还凝聚在一起，成为一股团结的气，久久不会散去，所以，许多鬼魂，基本是这样年纪的人，阳气越重，阴体失去，这股阳气会在他阴形体死去的地方，久久不会散去，也就是有人路过这里，遇到的鬼魂了。 |
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