|
中国从来都不缺少匠人精神，只是近些年，我们把它丢了。这个周末，我们来品味中欧校友汪静波对这个话题的解读。 中国匠人精神早在2300年前 匠人精神成了热门话题。不少国人兴起了学习德国、日本匠人精神的风潮。一方面觉得吸取其他国家的好东西无可厚非，同时也有个情结挥之不去，不解不快：“难道匠人精神是舶来品吗？对于匠人精神，中国人的理解又是什么呢？” 清朝第一才子纪晓岚曾说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽。”既如此，关于匠人精神，有智慧的老祖宗一定应给过答案吧？！果然，在《庄子》一书中就有2300年前中国匠人“梓庆”的精妙阐述。 梓庆削木为鐻，缘何惊犹鬼神？ 梓庆是鲁国的一位木匠，鐻( jù )是古代的一种乐器。梓庆用木头雕刻的鐻，见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出。 鲁王很惊叹，就召见梓庆问：“这么精妙的东西先生能做出来，有什么奥妙？” 梓庆谦逊地说：“我只是一个木匠，哪有什么奥妙呢？只不过在做工前，我不敢耗费精神，静养聚气，让心沉静。 斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想； 斋戒五天，我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念； 斋戒七天，我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体； 然后我便进入山林，观察各种木料，选择好质地、外形最与鐻相合的，此时鐻的形象已经呈现于我的眼前； 然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性制作，器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。” ▲汉代耳饰仿制钟形，故名为金鐻，应为雷台汉墓墓主人之妻的配饰。 《庄子·达生》梓庆篇146字，朴实无华地述说了一位中国匠人的精神境界与风骨。  匠人精神是专注走心、追求极致 每一件作品，若想达到精致和完美，都必须把工作的每个环节做细和做到位。梓庆做鐻，先用七天的斋戒使身体和精神达到最佳状态，再走进山林选择木料。选料时已经在脑海中勾画出鐻的模样，认真寻找匹配的木料才动手取之。一旦进行雕刻，则聚气凝神，全身心地投入。 清代皇家建筑工匠世家——雷氏家族，设计了中国近1/5的世界建筑遗产。雷氏的每个设计方案，都按1/100或1/200比例先制作模型，更为可贵的是：小至台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等也均按比例制成。正因严苛的极致精神，被同行尊之为“样式雷”。这些无不体现了中国古代匠人专注走心、追求极致的精神。  与今天许多人做事希望利益回报立竿见影相比，梓庆的做法体现出中国古代匠人的更高境界。“斋三日，不敢怀庆赏爵禄，斋五日，不敢怀非誉巧拙。”梓庆在做鐻之前，把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下，只专心于工作的本分，达到了荣辱不惊的境界。 在今天的商业时代，我们已经很难再看到完全忘名忘利的企业家了，即使在以严谨著称的德国，也会因为利益而出现大众汽车尾气“排放门”丑闻；同样，在日本也有东芝这样著名企业长达七年财务造假的现象。 中国古代匠人的忘名忘利，仍是今天整个商业社会需要学习的典范。  术到极致，几近于道。梓庆作为一名杰出的匠人，在选材前全然地净化自己，带着对树木和自然生命的极大尊重去选材。“斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。”在制作鐻时令自己达到忘记自我、与自然融为一体的境界，灌注匠人的生命之魂去制作产品，这种天人合一的境界不就是道吗？ 从古至今，中国从不缺少匠人精神 匠人精神不是舶来品，从古至今，中国从不缺少匠人精神。中国曾经是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国！不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。 从公元前200年至公元18世纪，2000多年的农耕经济时代，中国一直是全世界最大的产品输出国，中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等精美的产品是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。 在马王堆汉墓出土的丝绸距今2200年，其薄如蝉翼，用料2.6平方米仅重49克。中国书法、中国画、雕塑、手工艺术品目前仍是世界博物馆们引以为傲的镇馆宝藏，还在不断刷新当代全球拍卖记录。自丝绸之路开启，中国古代能工巧匠们所生产的匠品，一直都在影响着世界。古代中国是名副其实的“匠人之国”、“匠品之国”。 ▲马王堆汉墓素纱禅衣（资料图） 自1840-1949年，世界各国相继开展了工业革命，而中国则经历了100多年的灰暗时代。新中国成立后，中国人用60年时间追赶世界工业化的步伐，发展成世界第二大经济体，并在众多领域创造出新的世界第一。 今天的中国，不仅能在载人飞船、嫦娥探月飞行器、高铁、大飞机等尖端科技实现领先，中国企业如华为、联想、海尔、格力等等也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致匠人精神的体现。   ▼ 点击了解更多 |
|
|
