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第六类:萧散奇逸此属阴柔表现范畴。请看杨凝式《神仙起居法》。这是天然美的极致,柔性美的典范。杨凝式:《 神仙起居法》一代雄杰杨凝式,他的天真烂漫、无拘无束的个性决定了他的作品风格——含蓄、温婉、萧散奇逸。《神仙起居法》柔如春风,清如明月,逸笔草草,天衣无缝,诚若一块闪耀着迷人光芒而又单纯明净晶莹剔透的天然美玉,整体构筑似雾里看花,浑融和谐,柔润细腻的笔情墨趣中蕴涵着无限生机。这里没有电闪雷鸣,在平和柔畅的氛围中,直抒胸臆,清晰地透发出心底的深沉、幽渺和激动。古人评其为“散僧入圣,潇洒出尘”,一点不错。杨凝式《神仙起居法》是道家思想在中国艺术中的典型映照,心与物相互映照,共同升华,把内心体验与宇宙精神同时消融在那异常淡远的境界之中,因而摆脱了种种束缚,人与自然共同走向生命的绝对自由,实现了一个真正超脱的自我,体现了“天人合一”的最高价值境界和庄子“洸洋自恣以适己”的超脱世俗的自由艺术精神。正因为如此,他才能以闲逸之笔运虚灵之神,成此灵和、清逸、萧散之作。(原创整理编辑)
第六类:萧散奇逸
此属阴柔表现范畴。请看杨凝式《神仙起居法》。这是天然美的极致,柔性美的典范。
杨凝式:《 神仙起居法》
一代雄杰杨凝式,他的天真烂漫、无拘无束的个性决定了他的作品风格——含蓄、温婉、萧散奇逸。《神仙起居法》柔如春风,清如明月,逸笔草草,天衣无缝,诚若一块闪耀着迷人光芒而又单纯明净晶莹剔透的天然美玉,整体构筑似雾里看花,浑融和谐,柔润细腻的笔情墨趣中蕴涵着无限生机。这里没有电闪雷鸣,在平和柔畅的氛围中,直抒胸臆,清晰地透发出心底的深沉、幽渺和激动。古人评其为“散僧入圣,潇洒出尘”,一点不错。杨凝式《神仙起居法》是道家思想在中国艺术中的典型映照,心与物相互映照,共同升华,把内心体验与宇宙精神同时消融在那异常淡远的境界之中,因而摆脱了种种束缚,人与自然共同走向生命的绝对自由,实现了一个真正超脱的自我,体现了“天人合一”的最高价值境界和庄子“洸洋自恣以适己”的超脱世俗的自由艺术精神。正因为如此,他才能以闲逸之笔运虚灵之神,成此灵和、清逸、萧散之作。
(原创整理编辑)
来自: 閑雲野鶴1789 > 《待分类1》
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杨凝式 神仙起居法
杨凝式 神仙起居法。
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