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屏风是中国传统文化的独特一景，至今已有4000多年的传承历史。在西周初期就已开始使用了，是周天子的专用器具。 不过当时没有屏风这个名称，而称为“邸”， 以木为框，上裱绛帛，因画有斧钺也被称为 “斧钺”， 是帝王权力的象征。 “屏风”的名称出现在汉代，《史记》中有 “天子当屏而立”的记载。 在汉代， 屏风的使用更为普遍，有钱有地位的人家都设有屏风。 漆屏风（两面）1972年长沙马王堆一号汉墓出土 漆屏风图案（两面） 长沙马王堆墓出土的漆屏风（长72厘米，高58厘米，加木托62厘米），屏身黑面朱背，正面用油漆彩绘云龙纹图案，绿身朱鳞，体态生动自然。背面朱色地上，满绘浅绿色棱形几何纹，中心系一谷纹玉璧，围板四周，围以较宽的棱形彩边。在下面的边框下安着两个带槽口的木托，起保证屏身直立的作用。汉代屏风除了独扇屏外，还有多扇拼合的曲屏，也称连屏或叠扇屏。
魏晋至隋唐五代时期，屏风的使用较前代更加普遍。不但居室陈设屏风，就连日常使用的茵席、床榻等边侧都附设小型屏风。这类屏风通常为三扇，屏框间用钮连接，人坐席上，将屏风打开，左、右和后面各立一扇。东晋顾恺之的《列女传图》中还可以看到当时使用屏风的情景。图中屏为三扇，描绘通景山水。这种三扇屏风无须另安底座，只须打开一扇，便可直立。这时的屏风，除起陈设作用外，更主要还是起遮蔽挡风作用。
在著名的五代时期的名画《韩熙载夜宴图》中就画有大幅的屏风，而屏风当中绘有山水的图案。 《韩熙载夜宴图》局部 宋代屏风的使用比前代更为普遍，不但居室陈设屏风，日常使用的茵席、床榻等家具旁附设小型屏风，就连一些室外环境中也可以看到屏风的使用。造型、装饰更为丰富。宋代屏座的底座已由汉唐时简单的墩子发展成为具有桥形底墩、桨腿站牙以及窄长横木组合而成的屏座，至此形成了座屏的基本造型。使得底座低窄、屏面宽大的屏风给人以平展稳定之感。
辽代彩绘木雕马球屏风
到了明清时期，屏风不仅为实用家具，更是室内不可缺少的装饰品。明代屏风可分为座屏风和曲屏风两种。座屏风又分多扇组合和独扇插屏。多扇座屏风由多扇组合而成，或三扇，或五扇，最多九扇，都用单数。曲屏风是可以折叠的屏风，一般由四、六、八、十二片单扇配置连成，又别称“折屏”。
康熙御制临米芾《天马赋》曲屏风（清康熙） 随着社会的转变，现代人的生活方式已很难把它作为家庭的陈设品，只是在一些特殊的文化场所才有它的身影，如剧院、茶馆、酒店等，但是，中式屏风在设计师们的创意下，使人们重新认识古典家具的美感，并让人品味无穷。
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