河南博物院（两汉魏晋南北朝时期）

 

随拍：河南博物院（两汉魏晋南北朝时期）

 

    篇章【前言】：铜驼荆棘，兴衰只叹汉魏故城，膏腴蓬蒿，沉浮还现梁苑遗冢。楼头明月，欲揽广厦连栋，墟间炊烟，遥唤阡陌桑农。瓷里青白，俑之千态，不废陶土情，胡汉交错，佛陀西来，千秋砖石证。铁铸耧耕、造纸测星，修典刻经，礼仪繁盛，以天下一家，大哉中华汉风。

图1：熹平石经，东汉时期，洛阳市太学遗址出土。

图2：袁安碑——篆隶之变。东汉永元四年（公元92年），1961年偃师扒头村征集 。【《袁安碑》为近世所出篆书碑石最完整者。其碑书体宽博，介于小篆和隶书之间，继承秦篆而有所发展，字体结构通婉流畅，圆劲遒美，是汉篆刻石中的佳作。袁安，《后汉书》有传，东汉和帝年间官至司徒，碑文所记事迹与传记基本相符。】

图3：石辟邪，东汉（公元25—220年）许昌市出土。辟邪为汉代陵墓前的仪仗神兽，常与天禄配对。此兽以巨型青灰色石灰岩整块雕凿而成，形如虎似狮，体态威猛健壮。

 

图4：车马过阙画像砖，东汉时期，许昌市出土。【画像砖是古代嵌砌在墓室壁面上的一种装饰砖，多以模印的方式表现画像，具有雕刻与绘画的双重特征。河南出土画像砖涵盖了两汉时期政治、经济、文化和社会生活的方方面面，是一部形象化的汉代社会史。】

图5：四神柱础，东汉时期，1984年许昌县张潘乡古城遗址出土。

图6：铜天禄，东汉时期，焦作市出土。

图7：鎏金盖炉，东汉时期，1974年偃师市寇店出土。

图8：鎏金动物，东汉时期，1974年偃师市寇店出土。


图9：白虎星座画像砖，东汉时期，南阳市出土。【南阳是东汉开国皇帝光武帝刘秀的龙兴之地，刘秀定都洛阳后，将南阳设为南都，地位仅次于京城洛阳，世称帝乡。南阳以“大郡之都，连城数十”， “商遍天下，富冠海内”，而成为当时中国六大都会之一。】

图10：盖弓帽、鎏金弓形器，西汉时期，1992年永城保安山二号墓出土。

图11：骑马陶俑一组，西汉时期，1992年永城市柿园梁共王墓出土。

图12：石兽。 

盛世繁华——庄园经济与文化

    汉代世族大家的庄园，既是财富的创造地，又是家庭成员的居所和抵御外侵的坞堡。在这些规模巨大的田庄中，农、林、牧、渔以及手工业、商业多业并存，具有极强的自给自足性。我们从河南出土的汉代遗物中看到的是庄园经济的繁荣、文化的多姿多彩和人性的张扬。

图13：陶庄园，西汉时期，1981年淮阳县于庄1号墓出土。【两汉时期是我国民族建筑艺术的形成阶段，以木构建筑为主的建筑体系已基本完善。河南出土的汉代建筑明器多模仿实物制作，庭院布局严谨周密，梁拱结构精妙奇巧，外观造型不拘一格。】

图14：建筑明器。

图15：陶猪圈，东汉时期，沁阳市出土。

图16：陶庄园。

图17：提梁三足铜壶，西汉时期，征集。【汉代铜器,包括各种容器(食器、酒器和水器）、烹饪器、用具、兵器、乐器、度量衡器等。和商周时代相比，礼器大减，生活用品的种类和数量增多，而兵器则因被铁器取代而不断减少。铜镜在汉代的制作和使用比战国时代更为普遍。不仅数量最多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。一些新镜类的流行，对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。】

图18：直柄铜鐎斗，东汉时期，征集。

图19：陶风车和陶米碓，汉代，1969年济源市泗涧沟汉墓出土。

图20：绿釉陶磨房，汉代，1972年灵宝市张湾M5出土。

图21：绘彩陶兽，西晋，郑州市出土。

图22：绘彩陶马，北齐时期，1971年安阳市淇河屯范粹墓出土。

图23：绘彩陶俑，西晋时期，洛阳市、禹州市出土。【两汉时期的陶俑，在继承春秋战国和秦的陶塑艺术风格上，注重细节刻画，形象生动逼真。彰显了墓主生前享乐和死后哀荣，涵盖了社会生活方方面面。那种神彩飞扬的夸张造型，寓巧于拙的豪放风格，正是汉代人对生命价值的表徵。】

图24：青釉刻花六系罐，北齐时期，1958年濮阳市李云墓出土。


图25：左边，青釉方格纹洗，西晋时期，孟州市出土。右边，青釉三系罐，北齐时期，1971年安阳市淇河屯范粹墓出土。【魏晋南北朝时期，是我国陶瓷生产跃进时期，青瓷生产区域由南方扩大到北方，瓷器制作技术在此时臻于成熟。特别是北朝烧制的白瓷，是我国制瓷工艺上的重大突破。】

图26：左边，淡黄釉绿彩四系罐，北齐时期，1958年濮阳市李云墓出土。右边，白釉四系罐，北齐时期，1971年安阳市淇河屯范粹墓出土。

 图27：黄釉扁壶，北齐武平六年（公元575年） 1971年安阳市洪河屯范粹墓出土。【这件扁壶形状类似西域皮囊壶，在壶腹两面，模印着源于西域游牧民族的"胡腾舞"图。墓主人范粹身为凉州刺史，辖地正是中原与西域的交通枢纽，其死后葬于安阳，墓中出现带有西域风格的器物，说明西域文化通过丝绸之路进入中原的历史事实。】

图28：绘彩双鸟怪兽陶壁壶、怪兽陶壁壶，西汉时期，安阳市北邙乡出土。【两汉魏晋南北朝，社会思想处于剧烈的转型期。传统儒学的道德礼学、道教的天人合一、佛教的轮回转生等多元观念杂揉。乱世中的文化在多元激荡中得到深化，构成了一个自由竞放的精神世界。】


图29：旅游抱子陶灯、绿釉博山炉陶奁、绿釉陶龟座博山炉。东汉，征集。

图30：青釉瓷莲花八系罐，北朝时期，鹤壁市出土。

 
图31：骆道明造像，北魏时期，征集。

图32：留刘绍安造像碑，北齐时期，1964年新郑出土。

图33：回望河南博物院。时间匆匆，没有参观完，就要赶火车。下次有机会接着参观~