| 这个问题首先要说明下佛教的世界观，佛教认为凡是没有解脱的众生根据自己先前所做的事（或者说是因）在因成熟之后（就好像种子开花结果）就会受到两种报，一种叫总报，分六种，天，人，阿修罗，畜生，地狱，饿鬼，一种叫别报，就是同样是人，有黑人，白人，黄种人，穷的，富的，男女等等。 六种总报中，天，人，阿修罗是善报，因为状况比后三种好很多了，其中人是在一个地方居住比如我们这个地球，阿修罗分两个地方分部天和人中。 只要是众生就没有出离三界这个范围，三界分为欲界（以欲望为主因）色界（欲望很少，物质类非常精细美妙）无色界（没有身体，没有物质，但是有意识，有思想等） 天就是一种因为先前所做的因得到极大福报的众生，我们欲界有六处是他们居住地一、四大王众天，二、三十三天，三、时分天，四、知足天，五、乐化天，六、他化自在天，这六处称为欲界天，应该说都在我们居住的地球之上。 欲界天以上称为色界天，色界天的众生居住的地方，一共有十八个地方。就是有十八层天，其中最上面的就是五不还天，也叫净居天，分为无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天。 五净居天，叫做五不还天，五不还天就是阿那含──三果的圣人所居住的地方，一投胎到五不还天，就不再回到欲界来受生了，因为他已经没有欲了，是三果的圣人所居住的地方。在这个五不还天证阿罗汉果，就直接入涅盘，超出三界。 色究竟天以上就是无色界天了，到了那里就没有物质的存在了，所以色究竟天又叫有顶。 |
|
|
