山西博物院典藏精粹之石刻

石刻

山西特殊的历史地位和自然环境，成就了高超

的石刻艺术。从西汉起2000年来，各类石刻作品精彩纷呈。运城征集的汉代圆雕蹲虎，简练拙朴。大同出土的宋绍祖墓仿木构建筑石椁，由百余件雕凿精细的构件拼装组合而成，是研究北魏建筑艺术不可多得的珍贵实物。太原隋虞弘墓石椁，以其精美的浮雕艺术和浓郁的异域风情，成为中外文化交流的见证。佛教造像方面，云冈石窟和天龙山石窟早已享誉中外，而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水，以及各地出土与征集的历代石刻与造像，还原了云冈以来佛教艺术民族化，进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代石雕造像，造型优雅，丰满健美，仪态万方，“万物皆备于我”的气度风范，令人心驰神往。宗教本虚幻，艺术却真实。千年的风霜，难以剥泐空灵的笑容；世道的变迁，岂能磨灭悲悯的情怀？——真善美是人类永恒的追求。

石雕柱础北魏通高16.5厘米，底座边长32厘米，柱孔直径7厘米。1965年大同市石家寨村太和八年（484年）司马金龙墓出土。其中一件柱础为浅灰色细沙石质，方形底座，其上呈覆盆形，顶部高浮雕莲瓣，中心有圆形插孔。周边雕蛟龙穿行于群山之间。方座四边浅浮雕忍冬纹和云纹，方座四角上各有一圆雕伎乐童子，分别作击鼓、吹觱篥、弹琵琶和舞蹈状。柱础底座四边浅浮雕缠枝莲，其间为伎乐人物。装饰内容吸收了佛教、西域及其他外来文化的因素，雕工精美，玲珑脱俗，是北魏雕刻艺术品中的精品。共出土4件，大小、纹饰略有不同，是漆画屏风（木板漆画）的插座。司马金龙之父司马楚之是东晋宗室，因宫廷斗争而转投北魏，娶北魏公主，被封为琅琊王。

菩萨头像
金
高36厘米。1959年祁县西六支村惠安寺出土。菩萨发髻高束，髻饰上足髻饰立佛一尊，脸庞圆润清秀，细目弯眉，略带微笑，表情生动自然，根根发丝清晰可见。

程哲碑
东魏
高120厘米，宽68厘米，厚25厘米。长治市袁家漏村征集。碑圆首，碑阳正中圆拱龛内浮雕释迦坐像，方额隆颐，身形略显瘦削，厚重的袈裟下摆长长地披覆于座前。龛之内外线刻飞天、胁侍、讲经说法图及护法狮等，线条刚柔相济，飘逸飞动。碑额有东魏天平元年（534）的题记。碑阴刊有程哲发愿文，记叙程氏家族的源流功勋。这一年，北魏初分东、西，故造像中北魏晚期的余韵仍相当浓重。此碑应是带有供养佛像意味的墓碑或墓志。

石椁
北魏
高240厘米，长348厘米，宽338厘米。2000年大同市曹夫楼村太和元年（477年）宋绍祖墓出土。由109件雕凿精细的青石构件拼装而成。外形为悬山顶式殿堂建筑，前设檐廊，面阔三间，一斗三升人字拱为目前所见最早。外壁雕多个铺首衔环，内绘有舞蹈、奏乐人物。是研究北魏建筑艺术的珍贵实物。

石雕方砚
北魏
高8.5厘米，长21.2厘米，宽21厘米。1970年大同市南郊出土。浅灰色细砂岩雕成。砚面中心为方形砚池，周边饰连珠纹和莲瓣纹，砚池两侧各有一耳杯形水池和方形笔舔，其两端有成双的鸟兽作饮水状。对角有莲花形笔插。其间雕人物图案四组五人，有骑象、舞蹈、角抵等内容。侧面各雕人物、动物等。砚底雕莲花一朵，周边围以小莲花8朵。这是北魏石刻艺术的高水平佳作。

观音菩萨五尊像
北齐
高60厘米。1954年太原市花塔村出土。砂石质贴金彩绘，透雕双树背光，高浮雕伎乐飞天及二龙奉塔。主尊观音菩萨头戴花冠，身佩钏饰。

贴金彩绘释迦坐像
北齐
高40厘米。1954年太原市花塔村出土。释迦佛趺坐于仰覆莲座，脸颊丰圆，笑容恬静，身后雕花头光。佛体与莲座彩绘贴金，袈裟下摆内收，双勾衣纹仅及座面。