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“腰”真是一个神奇的东西： 有人因为它艳名远播，比如小蛮； 有人因为它臭名昭著，比如芈虔； 有人因为它如痴如狂，比如曹植； 有人因为它风流天下，比如杜牧。 正所谓念念不忘，必有回响。 在抛弃了一切美感之后，它又火了， 以打印纸的名义。 然而你怎么忍心忘记， 它曾有过那么多美好的名字！ 楚宫腰 楚灵王好细腰，而国中多饿人。 ——《韩非子·二柄》 楚灵王芈虔， 是春秋时期出了名的穷奢极欲、昏暴之君。 然而，他却很可能引领了绵延至今的流行风尚—— 细腰。 正所谓上有所好，下必甚焉。 所以从公元前500多年开始，楚宫中妃嫔千方百计使自己腰细，以之邀宠。  说到芈月，也就可以说说甄嬛了。 “嬛嬛一袅楚宫腰”，这是上辈子的缘分吧！ 其实，据考，楚灵王本来喜欢的是腰细的男人（“士”）而非女子， 于是全国的“士”都一天只吃一顿饭。 东汉时，马援的儿子马瘳上表马太后时说： “楚王好细腰，宫中多饿人”， 一举解放了男性同胞，并从此为女人们挨饿树立了强大的理论依据。 另一位因为“腰”而出名的历史人物，是杜牧。 失意潦倒，落拓江湖，沉湎于细腰女子、轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。 是怀才不遇，还是浪子回头？ 同是爱细腰，灵王是昏聩，杜牧却是风流。 这世界有时候特别偏爱诗人。  “纤腰一握”是什么感觉？这要问柳永。 写闺房之乐，恐怕再没谁能如此清新脱俗了。 刚好握满手的纤细腰肢，刚好成年了的岁数。 小小的丫头刚刚出嫁， 第一次将头上的双丫髻换成了妇人的云髻， 第一次学着打扮严肃之妆， 然而想到云雨之事，却终究羞羞怯怯—— 丈夫给她脱衣服，她只背对着银灯，轻声细语：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。 说起“腰文化”的发源地，楚地当之无愧。 继灵王之后，宋玉以一篇《登徒子好色赋》流传后世。 “素”的本意是“白色生绢”， 然而用在这里显然是醉翁之意不在酒。 于是在文学史上，“细腰”也有了另一个好听的名字——“素腰”。 曹植对于“腰”的最大贡献， 是为“束素”找到了代言人——甄宓。 好吧，她姓“甄”……  感谢中学语文课本， 我们最熟悉的“腰”，除了后面出场的小蛮之外，应该属于刘兰芝。 脚下穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰—— 这是汉代标准的大家闺秀装扮，有想拍汉服艺术照的女生可参考。 从这首诗来看， 我们更熟悉的应该是“蜂腰”。 但是正如漫天疯传的“A4腰”之于诗词中国的文章， “蜂腰”哪里及得上“胜露腰”的半分风情？ 从修辞上讲，“胜露腰”和林黛玉的“行动处似弱柳扶风”，有异曲同工之妙； 所用到的模特，就是前面说过的造型师曹植的经典模特——洛神甄宓。  生活在诗歌盛行的年代是很幸福的， 对于歌妓来说也是如此。 晏几道家的小蘋，白居易家的小蛮，都是例子。 关于“小蛮腰”，最早的记载是唐朝孟棨的《本事诗·事感》： “白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。” 也就是说，美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细，如同杨柳。 至此，小蛮力压洛神甄宓、闺秀刘兰芝， 成为“细腰”的第一代言人， 而以“杨柳”比喻女子身材柔美纤细，也成为了诗人们的最爱。 诗圣也写腰？是的。 但是纤侬、绮艳、风流、痴情、小清新……那统统都是别人家的腰！ 漫兴绝句，写于杜甫寓居成都草堂的第二年。 杨柳树的枝条婀娜多姿，就像那十五岁少女纤柔美好的细腰。 然而早晨的时候她为何不舒展自己的身姿呢？ 原来是被狂风折断了枝条。 诗人为官不得重用，壮志难酬，映照在树身上，无端端也变得苦了， 于是“女儿腰”的名头也终究没有叫响。  欧阳修这首，上榜的理由很充足—— “腰”和“腰模”的大集合。 这是最像“A4腰”的描述， 清人和我们， 果然语言上的代沟似乎小了很多。 五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。 四五月间夏风微掠，这些荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。  需要说明的是， 此诗主要通过“遮腰”突出荷花的茂盛和高大，所以“荷花腰”虽然听上去很美， 但用不好就会适得其反—— 如果荷花达不到那样的高度，你还说“遮腰”： 那就是赤裸裸地嫌弃人家腿短。 |
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