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KEN仔：一块疑似高古玉用40度热水泡的情况。   马纪宁：情况正常  KEN仔：一般泡多小次后这种情况就会消失？还有一个问题就是不知道仿品是否有这种情况兄做过类似的试验吗？？谢谢交流！ 马纪宁：假的颜色还要深！有难闻的味道 任义：就个人的实践，真古玉热水泡几乎没有掉色现象。有土亦非重色，略使浑浊而已。吐灰浆是个缓慢的过程，不致水变色。 十二字第一字是净，玉不纳垢，包浆外土亦去，自然之态彰显。真古不令人疑！
kangan：情况正常 马纪宁：东西没有绝对的！浅黄水是正常的。土沁重点特别明显。
姜庆：
小米粒：
摘转牛叔叔的煮猪, 用的铜锅吗? 汤色如何? 任义：还有一种透明器皿中，水泡玉器水显色变，常为沁色映射问题，玉出水则水色恢复。个人经验，不足为凭，一看。 东西不大，刚四十度的热水都成这样了，凡是容易掉色的，都要小心，出言虽然有些武断 KEN仔：这些当然不足为鉴，只是随意随机聊聊。。  马纪宁：微黄、后来有点混、米粒来一碗？ k兄：大猪龙最近表现如何？ 马纪宁： 看看这盆水！大家都知道中华第一c龙的故事。如果当时把它泡在水里，水是清的吗？不要形而上学！ 老卢居士：看看天下第一龙故事对你们可能有启发： 它象一匹飞驰的骏马，长鬃飘逸，俊吻前伸；它象一尊端坐的瑞兽，神态安详，明眸微闭；它象升腾的巨蟒，盘蜷中隐含着升腾，宁静里流露着威烈；它似 ，似佩，似钩；它是饰物？是神器？抑或是图腾？它已经存世6000余年，珠光宝气中满载着人类发展的信息与足迹；它已经与现代人见面30余年，人们不断地在猜测它，研究它。 这便是被世人称为“中华第一龙”的红山文化碧玉龙。 1971年，金秋八月，一个日丽风清的日子。翁牛特旗朝格温都苏木三星他拉（现称赛沁塔拉）嘎查（村）18岁的青年社员张凤祥同本村的杨德成、王树军吃过午饭后，到村东2华里的小泉山南坡国营林场文冠果林地修水平梯田。下午5点多，张凤祥在一棵文冠果树旁挖土，挖到2尺深的时候，铁铣头碰到了一块青石板。揭开石板，露出一个用石块垒砌的石槽槽，槽壁垂直，深2尺；底、口相当，都在1尺多。当他小心翼翼地把砌垒的石块一一拣出后，发现一个圆形环状、灰白色的物件平放在石槽底。张凤祥立即把杨德成、王树军叫过来，共同把这个物件翻来覆去地摆弄，谁也弄不清这是个啥家伙。当时，这个物件浑身长满又厚又硬的“土锈”，长一尺多，粗像小孩胳膊（后实测长26厘米，直径4厘米）。看来看去，他们认为这可能是个大马掌（马蹄铁），就随手扔到附近的一棵小树旁。 天黑收工时，张凤祥回到小树旁把这个大马掌带回了家，家人也觉得这不是个什么顶用的玩艺，就栓上了条麻绳，给小孩当了玩物。就这样，张家的孩子整天拖拉着这个后来不同凡响的“大马掌”满街跑，日子一长，上面的“土锈”逐渐脱落，渐渐地露出了润滑的光泽。一天，张家邻居一位经过些世面的70多岁的陈老太太发现了这个物件，认出了这是一块玉，不是马掌，便到张家提醒他们这是个好东西，不能再让小孩玩了。打这以后，张家就把这个物件用红布包起来，放到一个隐秘处保存起来。当时正处在“文革”期间，这样的东西放在家里，张凤祥全家总感到怕惹来祸患，就想把这东西交给集体。这年冬天，旗委宣传部和文化部门知道了这事，就派了一位文化馆馆员，蹬着自行车到张家，付给了２00元人民币作为奖金，把这物件收到了文化馆。 在这件“大马掌”进入翁牛特旗文化馆两年后的1973年，经经常到赤峰地区工作的中国科学院考古研究所的刘观民先生辩认、考证、检测，最后确定为新石器时期红山文化玉器，器型为早期龙的形象，距今已有6000年的历史。至此，这个一直被当作“大马掌”的“不值钱的玩艺”，被最终确认为誉满天下的“中华第一龙”——红山文化三星他拉碧玉龙，成为举世无双的“国宝”。 １９８６年，《人民画报》第８期刊出了这条玉龙的大幅彩色照片，中国最早的龙出现在赤峰地区的消息传遍了国内外。1987年，这件国宝被国家文物局调拨到中国历史博物馆。 中华民族自谓是龙的传人，中国传统文化可称为龙的文化。龙，这个神秘而又令人敬畏的动物，几乎贯穿于中国历史的全过程。可是，龙到底是什么，起源于何时，是怎么发展变化的，向为人们猜测、研究的话题。 龙，《现代汉语词典》说：“我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。”许慎《说文解字》说：“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”两个解释都说明，龙既是臆想之物，又实有其身。臆想之物，谁也没有见到过真的龙；实有其身，龙的形象又几乎无人不识。就龙的实物形象而言，研究结果表明，翁牛特旗三星他拉碧玉龙形体最大、制作最精、年代最久远，被称为“中华第一龙”。 近年来，龙文化起源的考古发现屡有收获。辽宁省阜新市查海文化遗址发现有石块堆塑龙纹和陶器残片浮雕龙纹，距今8000年前；赤峰市敖汉旗小山遗址陶樽发现有刻画龙纹，距今6800年；河南省濮阳市西水坡仰韶文化遗址发现有蚌塑龙纹，距今6460年。这些发现虽早于三星他拉碧玉龙，但均为图形类，而非实体。三星他拉碧玉龙是中国最早的实体龙。 这里有图片： long： 凡事大家想一想,高古玉大部分出土是"净"的,只有个别带有土壳或碱壳.而且土壳和碱壳是与玉分离的,不象皮壳一样.皮壳是短时间刷不掉的,更泡不掉.古玉尤其是红山古玉大部分出土后需要养水,因为玉内缺水,所以泡玉的水变色,不会是玉内置换出来的.而且玉内沁入的都是小分子.即便吐灰也不是玉内的,顶多是浆壳中融和的,那量不足使水变色.所以大家应该考虑的是色的来源. 老牛说的第一龙的露玉问题.第一龙的皮壳是被摩擦掉的.而不是泡掉的.红山古玉的外表象,是认识古玉的第一关键,大家千万别被想象中的烂,和历史的痕迹所迷或.看看国标品,看看任先生的藏品. 造假者其实造的就是皮.用皮掩盖真象. KEN仔：造假者其实造的就是皮.用皮掩盖真象，这包皮真的害不小人。。。 逗逗(孙志远)：学习了！但的确有部分藏品第一次泡会有掉色，基本上是发土色的，个人认为还是器物表面粘的土。一经清洗，就不会再泡出颜色来了。但会随之出现另一现象——在30－40度水温的水中泡一天，甚至半天，就会在器物表面出一层手摸起来非常滑的物质，各位玉友是否注意到？这可能是浆吗?我也试过一些现代玉，就不会出现这个现象。这能否最为辨别真伪的方法呢？ 红山扶犁：我的古玉用50度左右的水泡，水的颜色也是出现浅黄色 白焕民（龙飞飞）：一般泡多小次后这种情况就会消失？ 还有一个问题就是，不知道仿品是否有这种情况，兄做过类似的试验吗？谢谢交流！ 假的颜色还要深！有难闻的味道 谢牛兄的宝贵经验 俺刚才渴了一口证实，感觉没什么味道。。。我又进行了第二次泡。。颜色随之淡了一些。。 人玩玉；别让玉玩人！ 真厉害还敢喝？~~~~~~~~~~~~~呵呵~~~~~~~~可不能喝呀~~~
劝学：高仿两种：1、老料新工。老料现代工艺。2、新玉新工。新料、现代工艺、染色做旧。如果是老玉新工你用热水泡的方法不灵。
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