解决人生问题 / 邶风 / 《诗·邶风·雄雉》

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《诗·邶风·雄雉》

2016-03-22  解决人生...


怎么样企求的问题

 

雄雉1于飞,泄泄2其羽。我之怀矣,自诒3伊阻4

雄雉于飞,下上其音。展5矣君子,实劳我心。

瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷6云能来?

百尔君子,不知德7行。不忮8不求,何用不臧9

【译文】美丽雄雉比翼飞,轻慢兮展开翅膀。我所怀念的人啊,自己遗留而使伊沮丧。

美丽雄雉比翼飞,上下飞鸣好声音。展转反侧兮君子,实在劳累我的心。

看着那边的太阳和月亮,我常常在这儿遐想。道路呀多么远长,他怎么能来到我身旁。

那众多的君子,不知道规律而行。不嫉妒兮不贪求,哪有不好的人呢?

【说明】《雄雉》诉说的是怎么样企求的问题。这是一首描写妻子怀念远役在外的丈夫的山歌,前面两段睹物思人,以雄雉在眼前可见,其音可闻而起兴,表达出妻子对丈夫的思念。因丈夫久役在外,既不能见人,又不能闻声,先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。

第四段语气一转,由怀念而转成了埋怨,因丈夫久役之故,皆由于有所企求而起,若知事物发展规律,知人生发展规律,夫妻在一起共同度过人生最美好的时光,而无所企求,那就可以全身远害,获得人生幸福了。这些道理直到三千年后的今天还有很多人不懂得,人们在青壮年时期不停地去企求,不停地去寻求,及至找到了足够的钱而想到人生幸福问题时,为时已晚矣。

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【注释】1.雉:(zhi)《易·鼎·九三》:“鼎耳革,其行塞:雉膏不食,方雨,亏、悔:终吉。”《管子·地员》:“凡听角,如雉登木以鸣。”《墨子·公输》:“无雉兔鲋鱼。”《孟子·梁惠王下》:刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。”《礼记·曲礼》:“凡挚士雉谓其守介节。交有时,别有伦也。”《说文》:“雉有十四种。”《尚书大传》:“雉者,野鸟。”这里用指为野鸡之意。

2.泄:(xiè卸)《诗·魏风·十亩之间》:“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。”《孟子·离娄下》:“武王不泄迩,不忘远。”《荀子·荣辱》:“憍泄者,人之殃也。恭俭者,屏五兵也。”朱骏声《说文通训定声·泰部》:“泄,假借为亵。”这里用为轻慢、懈怠之意。

3.诒:(yí)《诗·邶风·谷风》:“有洸有溃,既诒我肄。”《诗·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”《诗·大雅·文王有声》:“诒厥孙谋,以燕翼子,武王烝哉。”《诗·鲁颂·有駜》:“君子有穀,诒孙子,于胥乐兮。”这里用为遗留之意。

4.阻:(zǔ组)古通“沮”。《书·舜典》:“黎民阻饥,汝后稷,播时百谷。”《诗·邶风·雄雉》:“我之怀矣,自诒伊阻。”《楚辞·天问》:“阻穷西征,岩何越焉?”《清稗类钞》:“其人惭阻,即日去苏。”这里用为沮丧之意。

5.展:(zhǎn)《楚辞·惜贤》:“忧心展转。”《说文》:“展,转也。”《广雅》:“展,转,反侧也。”《韩诗泽陂》:“展转伏枕。”这里用为展转反侧之意。

6.曷:(he)《易·损·辞》:“损,有孚,元亨,无咎;利贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。”《书·盘庚》:“汝曷弗告朕。”孔传:“曷,何也。”孔颖达疏:“曷何同音,故曷为何也。”《诗·召南·何彼襛矣》:“曷不肃雝?王姬之车。”《诗·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能穀?”《说文·曰部》:“曷,何也。”这里用为代词,相当于“何”,表示疑问之意。

7.德:(dé得)《易·讼·六三》:“食旧德,贞,厉,终吉。或从王事无成。”《诗·邶风·日月》:“乃如之人兮,德音无良。”《诗·卫风·氓》:“士也罔极,二三其德。”《诗·大雅·既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”《老子·十章》:“生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”《论语·为政》:“子曰:‘为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。’”《孟子·梁惠王上》:“德何如可以王矣?”《庄子·天地》:“故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。”成玄英疏:“玄古圣君无为而治天下,自然之德而已矣。”《新书·道德说》:“六德六美,德之所以生阴阳天地人与万物也。”这里用为客观规律之意。

8.忮:(zhi)《诗·大雅·瞻卬》:“鞫人忮忒。”《管子·形势解》:“能宽裕纯厚而不苛忮,则民人附。”《论语·子罕》:“不忮不求,何用不臧?”《庄子·齐物论》:“大勇不忮。”这里用为嫉妒、忌恨之意。

9.臧:(zang)《书·仲虺之诰》:“帝用不臧,式商受命,用爽厥师。”《诗·鄘风·定之方中》:“降观于桑,卜云其吉,终焉允臧。”《诗·小雅·甫田》:“以我齐明,与我牺羊,以社以方,我田既臧。”《诗·大雅·抑》:“辟尔为德,俾臧俾嘉。”《诗·鲁颂·駉》:“思无疆,思马斯臧。”《论语·子罕》:“不忮不求,何用不臧?”《荀子·儒效》:“熙熙兮其乐人之臧也,隐隐兮其恐人之不当也。”这里用为好的、美好的、善良的之意。

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