刘科乐大六壬------论“返吟课”

易学微风 2016-03-23

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返吟无依，迭传而事多反复

　　[原注]无依谓十二神各居冲位，无可依倚，主反复不宁。

　　[刘注]月将、用时相冲，有克仍取克发用，中末传俱在冲位，故曰“迭传”，名无依卦；无克惟辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六日有之，以驿马发用，未日巳发用，丑日亥发用，中传取支上神，末传取干上神，名井栏射。以天地盘十二神居冲位，相返相克，反复呻吟，故名返吟。占主当来思去，去而复返，离者合，合者散，得失不一，旧事可复。统《震》之体，重重震惊之课也。
　　《易》曰：“震，亨，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯”。虩虩者，恐惧貌；哑哑者，笑而不哗之貌；匕者，勺、匙一类的取食用具，以棘为之，长二尺，为古代祭祀时使用的礼器；鬯，一种古代祭祀时用来降神的酒，以郁金草酿黑黍而成。以震之来而有所惧，惧则戒慎自修，故《彖》曰：“震来虩虩，恐致福也；笑言哑哑，后有则也”。震为雷，故惊。动百里者，诸候疆百里，故用震；以阳动为九，其数三十六，阴静为八，其数三十二，一阳动二阴，故曰百里。不丧匕鬯者，殷制以兄终弟袭，不专长子；文王系《易》，以震为长子，不丧匕鬯，故周制传子之法如《礼记·曲礼下》：“凡挚，天子鬯”。引申其义，虽课得返吟，震惊之象，但如能戒慎有惧，仍有“致福”之吉。兹举二例：
　　公历 2006年9月23日晚，与方外聚。方外欲盘一餐馆，不知休咎，故占之。丙戌年丁酉月乙卯日丙戌时，八月辰将，甲寅旬子丑空。