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句芒的真身是一只鸟，准确地说，应该是鸟面人身，他乘着两条龙，十分威武。句芒在古时候是十分重要的，因为他掌管着太阳的东升西落，掌管着树木的生长，所以古代的人在每年春天的祭祀中，都会供奉句芒，可是在现代，句芒的影响力却几乎是没有了。但是我们仍旧可以在祭祀中或者年画上看见句芒的身影，只不过，他在现在的祭祀中却是变了样子，不再是鸟面人身，而是变成了一个骑着牛的牧童的形象，所以也叫做芒童。 中华民族自古以来就崇拜着春神，也将许多的习俗都延续了下来，但是对于春神是谁这个问题，却是没有人能够给出一个正确的答案，大家都有各自的想法，难以统一。有人说春神是青帝，也有人说是句芒，也有的人说这两人是同一个人。因为古代也有宗教信仰，所以对春神的崇拜和宗教信仰一结合，于是便有了许许多多的猜测。
而句芒是管理着所有的农务的神，而从周朝开始，便开始祭拜句芒了，每一年，周朝都要举办迎春的仪式，而且这个风俗一直都被各个朝代都保留了下来，直到清朝的灭亡。后来句芒就渐渐地被人所淡忘了，只能出现于一些祭祀的场合和一些画上。
其实，不止是中国有着这些许许多多的神话，有着属于自己的春神，那些世界上其他的文明古国，也同样有着属于他们自己的传说。埃及，作为非洲的一个文明大国，他们的文明同样是十分辉煌的。埃及，也有着一位春神，她是一位女子，名叫埃西。她是掌管着大地的神奥赛列斯的妻子。奥赛列斯每一年的冬天都会默默地死去，但是等到来年春天的时候，她的妻子便会用一阵温和的微风，来将他唤醒。 而在另一个古文明的发源地——希腊，在他们的神话传说中，春神也就是谷物之神。对于她的身份，也有一个传说。
柏瑟芬吃了以后十分地痛苦，只有回到地狱中，才能让这种痛苦消失。而冥王哈迪斯正是掌管地狱的神，所以冥王还是可以和柏瑟芬呆在一起。所以柏瑟芬在漫长的一年中，只有春天的时候，万物复苏，这才可以不用和哈迪斯在一起。而其他的时间，却被迫呆在地狱中，和哈迪斯共同相处。所以，只要大地上万物萧条，整个世界被冰霜所覆盖的时候，人们便知道这是柏瑟芬又要去地府了。而这些美丽的神话，深深地显示着人们对于春天的喜爱之情，对春天充满着生命力的喜悦。 文|江山 |
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对于春神是青帝的说法，这个起源就十分地复杂了。青帝的原型来自于伏羲。传说，伏羲听了四面八方传来的风声，便制造了琴瑟，还画出了八卦。伏羲又从蜘蛛的身上受到了启发，于是制造出了捕鱼的网，他可以说是让中华民族从原始社会变成了文明社会。伏羲为中国文明的进步贡献了许多许多，所以他也变得十分地有名，于是人们将他尊为了东方的天帝。根据阴阳五行学之说，东方对应的是青色，所以便把天帝也称作为青帝。后来，随着社会的进步，不仅有了姓名，还有了属于自己的字。
除此之外，民间还流传着一个说法，那就是伏羲当了东方天帝，而句芒是伏羲的臣子。伏羲和句芒一起掌管着这广大的原野。所以民间便将伏羲和句芒合二为一，变成了同一个人。
据说有一天，她和她的好朋友一起在一个山谷的草地上摘着鲜花，这时候，冥王哈迪斯看上了这个美貌而又年轻的女子，于是哈迪斯便想拥有她。于是哈迪斯便使了一些小计谋，将柏瑟芬抢走了。柏瑟芬的伙伴立即跑回去告诉了柏瑟芬的母亲，也就是大地之神。大地之神听了之后，十分愤怒，但是因为哈迪斯的身份特殊，所以便跑到了宙斯的面前，向宙斯祈祷着，希望能够让冥王放了她的女儿。宙斯也知道对方是冥王，他的身份也是十分地尊贵，所以也不敢盲目的鲁莽，于是便派了他的手下，一位叫赫尔墨斯的天使，去冥王哈迪斯那里，希望劝说哈迪斯能够将柏瑟芬要回来。哈迪斯知道这赫尔墨斯是众神之主宙斯，所以哈迪斯也不能不给宙斯面子，但是哈迪斯也不愿意轻易放弃柏瑟芬，于是便暗中给她吃了一颗安石榴。
