白鹤易人六壬占行人体会

白鹤易人六壬占行人体会

(2012-08-05 11:55:30)

    运用六壬来占卜行人出行和行人的案例很多。古人总结了许多经验，值得我们学习研究继承。主要有以下几个方面：

     一、占行人是否平安。大六壬占测行人走失，首先要断其是否平安，1，要注重走失人员之类神（六亲）和其本命、行年对于月令的旺衰。可以本命为主，其本命生旺于月令，必在外无妨，若本命休囚无气在外有凶。2，本命于时令得旺相气，再并吉将吉煞加临地盘生旺德合之方，在外得意逍遥平安；3，本命旺相乘凶将加临凶煞之地,为平安之中藏有凶险，宜快速寻找；4，本命作三马（天马、驿马、丁马）戏神游神者（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戏神，春巳夏子秋酉冬辰），为游走不定。5，本命休囚又乘凶将加临死墓绝空之地，在外必有凶险；,6，本命虽然坐旺相之地，要据其所乘天将来分析在外现状，本命乘龙贵常合，衣食无忧；乘太阴玄武恐有阴私缠扰；乘天空孤寂；乘白虎主疾病伤灾凶险；乘螣蛇主惊诧怪异不安；乘勾陈主斗讼殴斗；再结合神煞，可举一反三，推其类象可出神入化之。

    二、发掘行人信息。无论测占出行与行人有无信息可以在课传中寻找信息符号。课传中的天鸡（月煞寅上起酉鸡，逆行）、朱雀、信神为信息符号，以日干为行人，以支为往方。干支生合有信息来，支干相克则主无信息。再结合三传来看，天鸡、朱雀、信神是否入三传，入传不空必主有信，不现三传者主无信息。

    三、能否找回出走之人。以日干为占人，支为家宅。以类神、本命代表走失人员。类神本命入课传，皆主可寻回；类神本命不入课传皆主难寻。类神本命三传传至四课之上，主自回家宅。类神本命现初传，主快；类神本命现中传末传，主慢；类神本命临干支之上主快回。出走之人的类神是否想要回转：类神本命刑克日辰，不想回归；日辰刑克类神本命，难以归来。类神本命生合日辰，急想回转。

    《大六壬心镜》曰：以日干为行人，以支为宅，干支上神相生合比，值三合六合者则归。若刑冲破害未归也。干克支则归，支克干未归。占得伏吟未归，天盘上行人年命临地盘日支近者将来，远者未来。若用神在今日支前，则来；在今日支后不来。如子日丑寅为前，戌亥为后，若用神在支前，则视天干所加地盘辰为到日也。若用见游戏神（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戏神，春巳夏子秋酉冬辰）临孟不来，临仲半路，临季即到。若二马入传，或临日干，则在中途行。马若临支则到。本命及干上发用来，时归日辰上来，阳日伏吟顺传来，逆传不来，阴日伏吟传逆来，传顺不来。

    四、占行人何时可以归来。凡课传中类神年命三马（天马、驿马、丁马）空亡、三传传退、关神（子午卯酉）、墓神（辰戌丑未）华盖覆日者、发用空亡者、伏吟课无马者、昴星课、魁度天门者，皆主行人难归。行人不归其原因，主要有，1被人稽留不归：类神临地盘生合者。2因病而不得归：类神临病符，年命上神见白虎病符官鬼。3游乐嬉戏不归：类神临戏神游神（游神，春丑夏子秋亥冬戌；戏神，春巳夏子秋酉冬辰），在外游乐不归。4因为钱财亏损一时难归。财墓临干支发用者，多主买卖折本而难归。财爻父爻临干为年命上神空亡无气，盘缠紧蹙而难归。5路途风雨有阻而难归。魁度天门发用、关神（子午卯酉）发用、中传空亡、天罡加四仲、初传末传空亡者、刚日昴星课，皆主路途有阻，未寅丑酉相加作鬼刑害日干者，必主风雨阻程。何日回转，要以类神本命生合日辰或作三合六合之时日来定。类神本命临临天马驿马至课传至之上者，主必归。

    在新加坡跟我学过奇门遁甲的林先生，接到一位女士来电，称其有忧郁症的母亲（戊子年命）出走多日未归，求测是否平安，所在方位和归期？林先生用奇门遁甲预测。测得很好。那天的日干是癸，辛为其母亲的类神，落在巽宫，为入墓，最后在新加坡的东南方找到。

1、其年命戊落在日干临官之宫。是安全的。 2、辛是日干的类神为其母亲。落巽宫为入墓，为头脑昏沉。符合患忧郁症的症状。直使门与其同宫，为安全。 3、大事看星，天辅星为客为木，为吉星，在巽宫比和，没有收到克害，是安全的。 4、巽为东南，为4，阴干壬为太岁临宫，终于在14天后在东南分找到。

 

笔者试用六壬课断之：某女士母亲走失，其母年命戊子，行年在辰，上神丑。

2012年 5月 12日　0时25分 壬辰年 乙巳月 癸酉日 壬子时 甲子旬戌亥空　　月将：酉 　　财 庚午 玄 　　子 丁卯 贵 　　兄 甲子 合 　　贵 玄 常 青 　　卯 午 未 戌 　　午 酉 戌 癸 　　蛇 贵 后 阴　　 　　寅 卯 辰 巳　　 　朱丑 　 　 午玄　 　合子 　 　 未常　 　　亥 戌 酉 申　　 　　勾 青 空 虎

1，干为行人，支为往方。干为癸即丑，受干上刑之，干阴冲之。空亡出走之象。上神乘青龙平安之象。戌为干之冠带，空亡也为头脑恍惚。 2，午发用，遁干为父母，为日干长生，乘玄武为昏沉。午为天鸡，为有益信息。 3，午传卯，乘丁神为出走，乘贵人为太平。 4，末传子为年命，为仪神为天马，乘太阳做天空，更为平安。 5，年命子为干之禄，现于末传归迟。乘六合为平安。 6，行年辰上神丑，丑为甲子旬的旬奇，丑还是皇恩，各种神煞显示为平安。 7，人在何方？行年在辰，另外月建巳和行年上神丑（丑乘朱雀为丁巳）、本命上神酉为三合局，巳又是酉金印的长生之地。在东南方已经很明显了。再者天后和太阴也为母亲，驾临在辰巳之上。辰巳为东南。

   

    我的一位研究奇门遁甲的朋友，用奇门断了一位辛巳本命沈大姐出走投河的案例很神奇（见《白鹤易人当代奇门遁甲名家案例赏析》）。如果能结合六壬课更精彩了。下面是奇门和六壬对照分析表。 

	2003年 4月 17日　9时 癸未年 丙辰月 庚申日 辛巳时 甲寅旬子丑空　　月将：戌 　　财 乙卯 阴 　　父 　丑 贵◎ 　　父 　丑 贵◎ 　　虎 贵 虎 贵 　　午 丑 午 丑 　　丑 申 丑 庚 　　合 朱 蛇 贵　　 　　戌 亥 子 丑　　 　勾酉 　 　 寅后　 　青申 　 　 卯阴　 　　未 午 巳 辰　　 　　空 虎 常 玄
1,由马星断出寅时出走。 2，月干为沈落离宫，病星天芮得势，白虎呈凶。 3，地盘辛在日干死地。己+辛为游魂入墓。 4，丁为消息，丁+癸朱雀投江。 5，天盘辛落乾为沐浴败地，辛+乙为白虎猖狂， 天蓬为水塘，天盘主动，临马星为投河。上乘 九天为上天入地，灵魂出窍之兆。 6，太岁癸落艮克其年命落宫。其命难保。	1卯发用，卯为岁墓。岁墓发用大凶。 日墓临干，干乘墓虎、日上载墓。土神覆日、昏滞大凶之象。 2，辰上墓覆。 3，阴神乘白虎克干克支。 4，年命巳被戌墓之。年命巳为吊客。 5，马星寅上被墓之。寅时出走。 6，年命为劫杀大凶。 7，课传众土埋金。 8，行年在午其上神为亥，亥是年命的绝地，为水塘。为投河自杀之象。

  神煞是六壬的一大特色，“三传四课有狐疑，全凭煞到解心谜”，神煞在分析课传意义重大，不可轻视。

关于问行人去向古人案例很多，杨景磐老师给我讲过一个王牧夫的案例，我印象很深，断得简明，但切中要害，下面的案例愿和有缘同道共享。

 

丙寅年十月辛未日卯将午时，吴畹春占侄在中不知何往，并问吉凶

 

寅  卯  辰  巳

丑          午

子          未

亥  戌  酉  申

 

丑  辰  辰  未

辰  未  未  辛

 

子  亥  虎

父  未  后

父  未  后

 

王牧夫曰：目今在西南方，有杨姓人牵引而去，十二月必得信，彼曰：去已一年，吉凶若何，曰：马作长生，土神生日，何必虑乎，至十二月果得信云：因杨姓人结伴往河南固始县去买粮食。诸人叹服，盖巳马居西南，又支来加干，未属羊，羊杨同音，故拟姓杨人吧！

 

我的体会如下：

丙寅年　己亥月　辛未日　甲午时 甲子旬戌亥空　　月将：卯 　　子 　亥 虎◎ 　　父 辛未 后⊙ 　　父 辛未 后⊙ 　　青 朱 朱 后 　　丑 辰 辰 未 　　辰 未 未 辛 　　勾 合 朱 蛇　　 　　寅 卯 辰 巳　　 　青丑 　 　 午贵　 　空子 　 　 未后　 　　亥 戌 酉 申　　 　　虎 常 玄 阴

1，  三传见空亡，是月建空，日建空亡，按其气势断，其侄出走高远。（“彼曰：去已一年”亥4未8） 2，  “曰：马作长生”。高明。行人出走要看马星，未日马在巳。巳没有上课传。但巳是日干辛之长生。其地盘申为太岁之马星。其卦位坤，马走西南。其象以明。 3，  “土神生日”，未为土生辛金，又是日干之冠带之地，为印，为庇护之神。 4，  “何必虑乎”，由这2条可以断在外平安。 5，  “十二月必得信”,为丑未相冲，丑为皇恩加在巳马、日干长生之上。 6，  “马居西南，又支来加干，未属羊，羊杨同音，故拟姓杨人”此断语妙在“西南”二字。西南有未申二字，申上居马。未来加干，未远，中传、末传为道路，未为行年道路。未为羊，音杨。声音和名姓入课断事真是高超绝伦。

白鹤易人感之曰：显密圆通竟是缘，行人在外问安然，

                行踪必定在天地，神将课传说回还。