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比孔子早700年的圣人,且地位远高于孔子,死后升天成了星星!

 董海龙1 2016-03-24

比孔子早700年的圣人,且地位远高于孔子,死后升天成了星星!

比孔子早700年的圣人,且地位远高于孔子,死后升天成了星星!

他叫傅说,今山西平陆人士,最先是在工地从事筑路的奴隶或者说囚犯,后被殷商的中兴明君武丁启用,终成一代贤臣。

在先秦时期,他的故事成了圣君举贤不择贵贱的典范而广为流传,也被当时的读书人推崇为“圣人”,包括我们所熟知的老子、孔子、墨子均是他的信徒。

并且,他不像孔子,只是停留在理论层面,而是货真价实的把一个国家由衰转强!付诸实践了。

武丁执政殷商的时候,由于自己的父亲和伯父太会折腾了,整个殷商已经满目疮痍,周边游牧虎视眈眈,整个帝国呈摇摇欲坠的状态。

而武丁是个有大志向的君主,想要重振殷商雄风,但苦于无从下手,又无贤明之人辅助,于是就放下朝政三年,深入民间考察,史书上称其观察国风。

有一次,他做了一个梦,梦里有个人走入他的梦中,说我是个囚徒,姓傅,名说,若大王能在茫茫人海中找到我,就会知道我不仅仅是个囚徒了。

武丁醒来以后,觉得这个人就是自己日思夜想的,能辅佐自己成就大业的圣人,于是就叫来画师,按照自己的描述,画出了人像,派人四处去寻找这位应梦贤臣,可能唐太宗找薛仁贵的故事就是从这找的灵感吧。

结果,大臣们果然在北海附近找到了跟君主描述一样的一个囚徒,他们禀明君上后,武丁在商都见了他,两人相见恨晚,聊的甚欢,武丁就认定了他是自己的应梦贤臣,拜他为相(古代官名遗失了,相当于这个)。

由于“傅说”本是奴隶,是没有资格有姓的,加上大家都喊他“说”,找到他的地方叫傅,武丁就干脆赐姓“傅”,后世称其“傅说”。

他辅政后,没有辜负武丁对他的信任,由于他奴隶出身,没有过多牵挂,敢大刀阔斧的对腐朽的王室进行整治,积极强势推行武丁的改革新政。

一时间殷商上下一新,国事止住颓势,呈勃勃生机之势,百姓归心、万邦修好、游牧臣服,成了当时世界上的东方第一强国,史书称“武丁中兴”。

后来,他由于操劳过度,死在了自己的工作岗位上,不久民间就流传出他由于辅佐武丁有功,蒙上天眷顾,得道升仙了,化作天上的星星了,即我们现在所知的“傅说星“,相传此星是帝王星,国运君势都能由此而生。

古人有篇叫《淮南子。览冥训》的文章对此事就大大的夸了一番:故圣人在位,怀道而不言,泽及万民……此傅说之所以骑辰尾也。“

中国历史真实人物能变成星星的屈指可数,可见他在百姓心中的地位有多重了!

点击阅读上一篇:这位将军蒙冤50年,都说他叛变了,但他却战死在淞沪最前沿!

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