《诗·周颂·噫嘻》

万人耦耕齐劳动的问题

 

噫嘻¹成王²，既昭³假⁴尔。率⁵时农夫，播厥百谷。骏⁶发尔私⁷，终三十里。亦服⁸尔耕，十千维耦⁹。

【译文】噫嘻赞美周成王，既是显示赞扬你。率领农夫千万人，播下你们百样谷。迅速开发尔私田，三十里地不可终。从事耕种要抓紧，万人耦耕齐劳动。

【说明】《噫嘻》诉说的是万人耦耕齐劳动的问题。这亦是一首在祭祀仪式现场所诵唱的歌，与前首《思文》《臣工》应是在同一祭祀仪式上所颂唱。《臣工》歌颂众多官吏臣民共同努力于农业种植，本歌则是歌颂周成王率领农夫千万从事于农业耕作。也就是说，周文王、周武王、周成王等西周初期的君王都是非常重视农业耕作的，正因为对农业的重视，周国才走上繁荣富强的道路。歌中虽说“万人耦耕齐劳动”，并不是说这万人就是在一块田土上，而是说明在周成王的率领下，同一时刻开始在各自的私田上劳作。这种万人齐耕的壮观景象，看三十里地都看不尽。

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【注释】1.噫嘻：赞美词。

2.成王：即周武王之子姬诵。

3.昭：(zhāo招)《书·君奭》：“乃惟时昭文王迪见冒。”《诗·大雅·烝民》：“天监有周，昭假于下。”《管子·君臣下》：“明男女之别，昭嫌疑之节，所以防其奸也。”《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼复之，兼昭之，以观其盛者也。”这里用为显扬，显示之意。

4.假：(jiǎ贾)《易·家人·九五》：“王假有家，勿恤，吉。”《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。”《诗·商颂·玄鸟》：“肇域彼四海，四海来假。”《管子·小问》：“假而礼之，厚而勿欺，则天下之士至矣。”《尔雅·释诂下》：“假，嘉也。”这里用为赞美、赞扬之意。

5.率：(shuài帅)《书·君陈》：“进厥良，以率其或不良。”《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”《左传·宣公十二年》：“率师以来，惟敌是求。”《荀子·富国》：“将率不能，则兵弱。”《史记·孔子世家》：“王之将率有如子路者乎?”这里用为领导、统帅之意。

6.骏：(jùn菌)《书·武成》：“骏奔走，执豆、笾。”《诗·小雅·雨无正》：“浩浩昊天,不骏其德。”《诗·大雅·文王》：“骏命不易。”《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之。”《管子·弟子职》：“若有宾客，弟子骏作。”这里用为迅速之意。

7.私：(sī司)古指私田。《诗·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。”

8.服：(fú扶)《书·禹贡》：“五百里甸服，百里赋纳总。”《书·酒诰》：“肇牵车牛，运服贾。”《管子·法法》：“彼民不服法死制，则国必乱矣。”《论语·为政》：“有事，弟子服其劳。”《墨子·尚贤》：“以德就利，以官服事。”这里用为从事、致力之意。

9.耦：(ǒu偶)《诗·周颂·载芟》：“千耦其耘，徂隰徂畛。”《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕。”《荀子·大略》：“禹见耕者耦立而式。”《国语·吴语》：“譬如农夫作耦。”《说文》：“耦，耒广五寸为伐，二伐为耦。”这里用为二人并肩耕地之意。