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金 琮（1449-1501） 明代人，字元玉，自号赤松山农，金陵(今南京)人。少聪颖，好吟咏，善书画，年十二、三即能大书。初法赵孟頫，晚学张雨。画梅学扬无咎，他也是作赵孟頫书画伪的能手。他临赵氏作品，往往将题款一并临下，然后，在篇末老老实实落上自己的名款。由于金琮的书法很似赵书，故很多金琮的字，即使不是有意作伪，也被后人挖去原款，添上“赵孟頫”三字，以欺世人。 金琮书法偏向于厚重－路，倾向沉稳的风格。当年文征明对于他的书法，就非常推崇，据传文征明偶尔得到他的片纸只字，都要装裱成卷，并且在卷上题上“积玉”两字，以示珍爱。
金琮《山中写怀诗》纸本行书 25×52cm 广东省博物馆藏
  金琮《题杜堇古贤诗意图诗》纸本行书 28×51cm 北京故宫博物院藏
诞辰帖
金琮《为以言书四先生诗》卷 纸本 弘治六年（1493） 北京故宫博物院藏 【释文】歐陽永权六月十四夜飛蓋橋玩月天形積輕清，水德本虛靜。雲收風波止，始見天水性。澄光與粹容，上下相涵暎。乃於其兩間，皎皎掛寒鏡。餘輝所照耀，萬物皆鮮瑩。矧夫人之靈，豈不醒視聽。而我於此時，翛然發孤詠。紛昏忻洗滌，俯仰恣涵泳。人心曠而閑，月色高愈迥。惟恐清夜闌，時時瞻斗柄。 弘治六年，金琮四十四岁，正值盛年。这年四月，几个诗友聚会赏趣阁，应以言之请，金琮书四先生诗。此处节录的是欧阳修的《六月十四夜飞盖桥玩月》及苏軾的《瞻息轩》两首。这两人都是宋代著名的文学家，欧诗抒写的是水光与月光相互辉映而產生的联想，认為「人心旷而闲」，纔能体会万物之性，见『万物皆鲜莹』之景，苏诗讲静坐养性的重要，认為人生如白驹过隙，静坐无欲，生命得以延长。欧、苏的这种人生体验，正是远离世俗和烦恼的文人所追求的境界。金琮不屑仕途，过的就是遐啸清视，读书明道的悠閒生活。 资料来源：《中国书法全集》明代名家二（荣宝斋）
金琮《致民望札》 纸本 美国程可庵氏藏 【释文】 別久不勝企仰。屢辱詩翰見惠，故舊之情，溢於言表。鄉人之便，輒詢動履清嘉，深用為慰。側聞貴庠密處萬山之中，清僻之極，必多古跡。豈天留此以待先生，况先生官清政簡，才贍學優，敷教之餘，尋訪登眺，逐一題品，發古跡之幽，增山水之光。然則兹行也，夫豈枉哉。使載諸郡誌，頡颃古人。馳騁於文場，所屈雖小，所伸則大矣。先生遠識，亦豈不以鄙言為確論耶。僕以老懶無用，不足為故人道，幸侍椿庭，喜懼交併，臨書草草，不罪疏陋。萬萬。友弟金琮再拜。民望鄉尊先生閣下。 民望本是官场中的一员，后弃官在密处万山之中的学校执教弟子。金琮认為所屈虽小，所伸则大。这说明做官在金琮的眼里远不如在深山里的学校中教书来得大。金琮所处时代还是科举正盛之时，他劝民望在深山中呆下去， 并以為是“确论”，可见科举价值取向的另一端。民望，待考。 资料来源：《中国书法全集》明代名家二（荣宝斋）
金琮《草书七绝诗》轴 纸本 148.1×29.6厘米 北京故宫博物院藏 【释文】：手把秧铁插福田，低头便见水中天。六根清净方成道，退步元来是向前。 署款:“元玉”。款下钤印“金氏元玉”、“金芝丹室”。 资料来源：故宫博物院网站
金琮行书《西湖雨中诗》轴 纸本 31.5×56厘米 1482年作 北京匡时2011春季艺术品拍卖会 【释文】：东入江天不见涯，令人归思乱于麻。一春怕雨偏逢雨，几处开花又落花。天地有谁非是客，湖山虽好不如家。老亲况在高堂上，望眼频凝鬓有华。右西湖雨中。壬寅春，余之杭所作，为时太贤亲録，博一笑。是岁闰八月五日，金琮记。 北京匡时 2011春季艺术品拍卖会明代书法专场 声明：资料仅供学习参考，本站不能保证所有拍卖作品的真实性。
金琮《致士行函》帖蠡测
金琮《致士行函》帖 从现行的艺术史来看，金琮（1449～1501年，字元玉，自号赤松山农，明上元（今南京）人）在声名上只是个小名头书家，仅能从其有限的几件作品以及零星文献记载中识其大致形象，似乎并无多少值得关注或考量之。 《中国古代书画图目》著录了金琮几帧行草书，如上海博物馆藏《行书诗卷》、朵云轩藏《行书临赵孟頫左太冲咏（四开）册页》、故宫博物院藏《行草七绝诗轴》，以及少数作于他人书画作品上的题跋，作品图版显示金琮书法主要取法松雪，笔墨惟妙惟肖，得其圆熟秀骨之韵。从他临摹《赵孟頫左太冲咏》，尤其是其作于庚申二月望（1500年，即去世前一年）的《行书诗卷》（此卷纯以松雪法为之）可窥及金琮对赵文敏的临习以及自觉挥运之用心，诚为不遗余力和得心应手，说其终生服膺子昂，似不为过。 姜绍书《无声诗史》卷二云其“禀赋颖敏，尤酷嗜字学。初学赵子昂，得其真似。晚师张伯雨，更神隽可爱。画梅花有逃禅老人笔意。”现存文献所言金氏效法对象仅及赵子昂及张伯雨二家，已有的相关书作表明金琮的书风面目主要来源于赵氏熏染。 然而，钱镜塘先生所藏明人尺牍“金琮致士行函”（见《钱镜塘藏明代名人尺牍》第二册，上海古籍出版社，2002年）虽然只有寥寥数语，但却给我们耳目一新之感，展示了金琮书风的另一面，此帖明显不同以往风貌。作为平常日用之尺牍，且是写给一位相交至深的好友“士行老兄知己”(士行，姓名尚不得而知，待考），金琮的书写显得轻松自如，游刃有余，少庙堂大制的谨严庄重，多一分随意挥洒的快意，此帖以二王尺牍一路笔法出之，掺以老米沉着痛快，用笔精到流畅，深得二王、米颠韵致。行笔节奏上，除前三行略显拘束外，笔调渐次舒放，渐入佳境。释文如下：“今日来腰痛亦减，大抵天色和煦，人意不觉为之欢悦，正老杜所谓‘多病也身轻’之意耳。吾心飘然已在长干之麓，但无同志相与谈笑期间，俾连日之幽抱以为一快也。唯怀吾子，不识能携我一往眺否？琮顿首，士行老兄知己。”此帖告诉我们，金琮除了取法赵子昂之外，于二王、老米亦是情有独钟，直入堂奥。惜此尺牍不知为金琮何时所作，此类书作所见亦太少，我们未能窥及金琮前后书风演变之大略。 金琮成化、弘治年间活跃于金陵地区，盛时泰称其与史忠为“金陵二隐”。朱谋垔《续书史会要》云：“金琮字元玉，金陵人，书宗赵文敏公，评者云松雪在元称独步，谓其超宋人而步骤晋唐，若元玉庶几能望其后尘耳。”给予金琮很高的评价，有接踵子昂之意谓。就《致士行函》帖中罄露的出尘笔致与天机意韵而论，朱氏所言应不为过誉。《明史》卷二百八十六载：“南都自洪、永初，风雅未畅。徐霖、陈铎、金琮、谢璿軰谈艺，正徳时稍稍振起。自璘主词坛，士大夫希风附尘，厥道大彰。”可见金琮于成、弘间标举风气之先，影响至巨。 有文献显示成化、弘治、正德至嘉靖年间，金陵与吴门两地书家交游甚密（如徐霖与沈周、顾璘与文徵明、王宠等）。明人周晖《金陵琐事》卷上《书品》云：“吴中文徵仲极喜元玉字，凡得片纸，皆装潢成册，题曰‘积玉’。”金琮年长文徵明三十一岁，有无深交尚不得知（《历代名人年谱》载金琮尝为文徵明老师沈周制“白石翁印”），以金氏领袖群伦之书艺及文氏对金氏书法之珍重与推崇，我们似乎没有理由怀疑金氏书法于文徵明早年学书不无泽溉之功，文氏雅慕与师事子昂、规模宋元、专法晋唐，抑或受金氏启迪与濡染。以《致士行函》帖较以文氏书翰，好书数行胜千军万马，金氏笔性韵致远非文氏所能及，遑论吴中诸家，然文氏位高艺显，声名远播，金氏却为尘埃所淹没，奈何？ 注：原文刊于《书法报》2007年.06.06第22期第13版。 感谢蔡清德先生提供资料 |
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