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花为友，让你心地纯美 兰花——芳友 春晖开禁苑，淑景媚兰场。 映庭含浅色，凝露泫浮光。 日丽参差影，风传轻重香。 会须群子折，佩里作芬芳。 ——[唐]李世民《芳兰》 兰花没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。 通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。 梅花——清友 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 ——[元]王冕《墨梅》 瑞香花——殊友 幽香结浅紫，来自孤云岑。 骨香不自知，色浅意殊深。 移栽青莲宇，遂冠薝卜林。 纫为楚臣佩，散落天女襟。 君持风霜节，耳冷歌笑音。 一逢兰蕙质，稍回铁石心。 置酒要妍暖，养花须晏阴。 及此阴睛间，恐致悭墙霖。 彩云智易散，鷤鴃忧先吟。 明朝便陈迹，试著丹青临。 ——[宋]苏轼《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》 莲花——净友 莲花生淤泥，净色比天女。 空明世无匹，银瓶送佛听。 蔫然落宝床，庆返梵天去。 ——[唐]孔颖达 莲花有时候也说是荷花，象征出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可以说是神圣、圣洁的象征。 佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。 莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。 栀子花——禅友 禅友何时到，远从毗舍园。 妙香通鼻观，应悟佛根源。 ——[宋]王十朋 腊梅花——奇友 天向梅梢独出奇， 国香未许世人知。 殷勤滴蜡缄封印， 偷被霜风折一枝。 ——[宋]杨万里《腊梅》 蜡梅在百花凋零的隆冬绽蕾，斗寒傲霜，表现了中华民族在强暴面前永不屈服的性格，给人以精神的启迪，美的享受。 菊花——淡友 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ——陶渊明《饮酒》其五 桂花——仙友 滴滴研朱染素秋，轻黄淡白总含羞。 星空金粟知难买，击碎珊瑚惜未收。 仙友自传丹灶术，状元须作锦前游。 一枝拟向嫦娥乞，管取花神暗点头。 ——[明]瞿佑《桂花.仙友》 据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。 后世桂花的神话传说不断出现，尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事。传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。 海棠花——名友 诗里称名友，花中占上游。 风来香细细，何独是嘉州。 ——[宋]王十朋 海棠花第一次出现在中国的历史长流中史料中，记载的并不是它的观赏性，最早被人们重视的是海棠花的食用价值：《诗经·卫风·木瓜》有诗曰“投我以木瓜，报之以琼琚；匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也！”诗中的“木瓜”、“木桃”、“木李”全都是属于海棠类的植物，它们在古时候常常被作为送给亲朋好友的礼品。
荼蘼花——韵友 名园雨盖漫童童， 不似青蛇出瓮中。 好事主人仍好施， 定移韵友乞山翁。 ——[宋]王十朋为 荼蘼花学名：悬钩子蔷薇。又称酴醿，现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。 “开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少？”荼蘼是夏天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。 |
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