|
西乡隆盛(さいごう たかもり，1828年1月23日-1877年9月24日)，日本江户时代末期(幕末)的萨摩藩武士、军人、政治家，他和木户孝允(桂小五郎)，大久保利通并称"维新三杰"。通称吉之助，号南洲。萨摩藩出身，生于下级藩士家庭。 前期一直从事于倒幕运动，明治维新成功后鼓吹并支持对外侵略扩张，因坚持征韩论遭反对，辞职回到鹿儿岛，兴办名为私学校的军事政治学校，后发动反政府的武装叛乱，史称西南战争，兵败而死。 人物生平  西乡隆盛西乡隆盛（日本明治维新时期的重臣，著名的军事家和政治家。出生在萨摩藩(今鹿儿岛西部)加治屋町一个下级武士家庭。从小受到封建武士教育，修禅学，读儒家经典，并通过严格的武士训练，逐步掌握了剑术、弓术、马术、柔术、炮术和枪术。武士家庭生活环境的熏陶和严格训练，不仅使其养成了尚武的习性和刚健的气质，而且在他的心灵里深深扎下了忠孝仁义的封建道德观念。[1] 西乡从1844年16岁起，历任郡书记官助理和书记官等职。1854年被开明派藩主岛津齐彬看中，成了他的一名亲信扈从。从此，随岛津齐彬住在江户(今东京)参与藩政，并为“尊王攘夷”运动奔走，经常携带齐彬给幕府开明派的密信，四处联络，很快成了颇有名气的改革志士。1858年齐彬突然病逝，西乡立誓继承齐彬改革幕政的遗志，并在江户、京都等地策划除掉反动的幕府大老井伊直弼。但在同年 9月，幕府制造“安政大狱”，残酷镇压勤王志士。他被本藩驱逐，于绝望中投海自杀，被人救起。以后又两次被流放，在奄美大岛的龙乡和中的德之岛，度过了 5年的流放岁月，井与岛民的女儿爱加那结了婚。1864年，西乡被召回萨摩藩，并委以掌握藩陆海军实权的重任。同年，参与镇压尊王攘夷派的第一次征讨长州藩的战争。以后积极投入倒幕运动。1865年幕府组织第二次讨伐长州藩时，他采取强藩联合对抗幕府的方针，不仅拒绝出兵，而且派黑田清隆等去长州藩商谈联合事宜。1866年 3月，在京都与长州藩倒幕派领导人木户孝永等人缔结“萨长倒幕联盟”条约，接着在全国进行倒幕活动。与此同时，西乡与大久保利通轮流回萨摩藩实行藩政改革，扩充陆海军实力，并与英国结成“萨英同盟”，积极准备打倒幕府。 1868年1月3日，与岩仓具视、大久保利通等人，利用孝明天皇死后，由14岁的明治天皇继位的机会，发动“王政复古”政变，推翻了德川幕府的统治，成立了明治新政府，从此，西乡等便掌握了新政府的实权。1868年日本戊辰战争爆发后，指挥 5万征讨军取得鸟羽伏见之战的重大胜利。后以东征军参谋身份与幕府谈判，迫使幕府献出江户，实现 “江户无血开城”。1870年初，由于与大久保利通等人在内政方面存在分歧，辞职回到家乡鹿儿岛，任萨摩藩藩政顾问，后任藩大参事，参与藩政改革。1871年应后救使岩仓具视和副使大久保利通的请求，再次到东京出任明治政府的参议。1872年任近卫都督，领元帅衔，成为明治政府主要军事领导人。在此前后，还参与“废藩置县”和地税、学制改革等各项资产阶级改革。  西乡鼓吹并支持对外侵略扩张。1873年10月，因坚持“征韩论”遭到大久保利通等人的反对，再次辞职回到家乡鹿儿岛，兴办名为“私学”的军事政治学校，派学员出国留学，组建土族军队，与明治政府对抗。1877年2月7日，西乡被旧萨摩藩土族拥戴为首领，发动反政府武装叛乱(史称西南战争)。经 8个月激战，至 9月24日，最后兵败城山，西乡自杀，叛乱以失败告终。 西乡隆盛的前半生是功臣，为日本明治维新做出了杰出贡献，同大久保、木户一起被称为“维新三杰”。但他后来由于同政府政见分歧发展到发动地方反政府的反动士族叛乱，最后成为败死城山的悲剧性人物。1889年，明治政府施行大赦，为他恢复了名誉。 折叠编辑本段政治生涯 从1844年起，西乡在十年间先后任郡书记官助理和郡书记官。1854年，西乡成了藩主岛津齐彬的亲信扈从，对岛津齐彬在藩内倡导实行富国强兵的政策，十分敬佩。此时，西乡又结识了著名勤王家水户藩的藤田东湖和越前藩的桥本左内，更使他增强了勤王和改革幕政的意志。西乡跟随齐彬住在江户的三年里，为“公武合体”运动而奔波，经常带有齐彬给幕府开明派老中阿部正弘、越前藩主松平庆永、水户藩主德川齐昭等人的密信，四处联络，很快成了颇有名气的改革志士。 1858年8月22日，齐彬突然去世，西乡闻耗，悲痛欲绝，要为齐彬殉死，经好友月照（京都清水寺勤王僧）劝导，才打消殉死的念头，立誓继承齐彬改革幕政的遗志，并在京都、江户等地策划除掉反动的幕府大老井伊直弼。但是在同年9月，井伊大老制造“安政大狱”，残酷镇压勤王志士。西乡与月照急速逃离京都，先后回到鹿儿岛，才幸免遭难。不料，又被勒令离开萨摩藩。他们目睹藩政保守，废弃齐彬的改革政策，感到勤王大势已去，陷于绝望之中，当送他们离开萨摩藩的屋形船于夜间行至锦江湾大崎鼻冲时，二人相抱投海自尽。同行的平野国臣将他们救出时，月照已死，西乡尚存一息。西乡改名为菊池源吾，被流放到奄美大岛龙乡，在那里被囚居了三年。 三年的岛上生活，使西乡第一次体验到丧失自由的痛苦。他同情贫困的岛民，斥骂暴虐的藩吏，很受岛民的尊敬。在此期间，西乡与岛民龙佐荣志的女儿爱加那结婚，生男菊次郎，女菊子。 1860年，水户、萨摩两藩的浪人志士，在江户樱田门外刺死井伊直弼。西乡闻讯，非常兴奋，彻夜不能成眠，翌晨又与岛民开怀畅饮。 1862年初，西乡被赦免召回萨摩藩。这时，执掌萨摩藩实权的岛津久光已决定采取勤王方针，任用大久保利通、小松带刀等为谋臣，进行“公武合体”活动。久光本想利用西乡的声望，派他到京都活动，以便实现自己率兵入京勤王的目的。但是，西乡并没有执行久光的计划，而是在大阪派激进派志士中进行“尊王攘夷”活动。久光一怒之下又将西乡逮捕，西乡被流放到奄美群岛中的德之岛。不久，又被押送到冲永良部岛。 两年的狱中生活使西乡更加坚定了推翻幕府、致力改革的决心。当时，他在题名为《狱中有感》的诗中写道：“朝蒙恩遇夕焚坑，人生浮沉似晦明。纵不回光葵向日，若无开运意推诚。洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生。生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。”诗中不仅表达了西乡怀抱“勤王忠君”的思想，而且也反映了对死于“安政大狱”中的志士们的深切追念。 1864年，西乡被久光召回萨摩藩，并委以掌握藩陆海空实权的重任。由于他在“禁门之变”中参与镇压尊王攘夷志士，而受到奖赏和几次被提升，这是不光彩的行为。 折叠编辑本段倒幕维新  西乡隆盛 1864年，西乡隆盛与开明派幕吏胜海舟会见，开阔了眼界，思想发生了很大转变。这时，西乡虽然仍有“萨摩主体”思想，行动上表现得动摇不定。当幕府于年1864组织军队讨伐长州藩时，西乡仍从本藩利益出发，参加并指挥了征长讨伐军。但是，到1865年幕府组织第二次讨伐长州藩时，西乡在行动上就采取了强藩联合对抗幕府的主张，不顾幕府一再下令催促，拒绝出兵征长。进而派黑田清隆、坂本龙马去长州藩商谈萨长联合。1866年西乡等人在京都同长州藩讨幕派领导人木户孝允缔结了“萨长同盟”密约，接着在全国广泛进行倒幕活动，成为讨幕运动的主要领导人之一。 从1866年起，西乡与大久保利通轮流回萨摩藩实行藩政改革，扩充陆海军实力，积极准备打倒幕府。西乡曾提出藩政改革和扩大陆海军的建议。为了取得英国财政和军事的援助，西乡还先后会见了英国驻日公使巴夏礼和英公使的翻译官沙托。最终与英国结成了“萨英同盟”。 1867年，西乡回到萨摩藩，利用孝明天皇之死和年仅14岁的明治天皇继位的机会，积极促进强藩联合讨幕，并使“萨土同盟”达成协议。西乡、大久保利通通过岩仓具视等开明派公卿做好了以天皇名义发布“讨幕密敕”的准备。当幕府阴谋策划“奉还大政”的当天，大久保、西乡、木户孝允等策划向萨、长两藩发出了“讨幕密敕”，并于1868年1月3日发动“王政复古”政变成功，成立了新政府。从此，西乡、大久保等掌握了新政府的实权。 西乡指挥讨幕军队，屡建战功。1869年初，鸟羽伏见之战爆发后，揭开了日本近代史上著名的戊辰战争的序幕。在这次决战中，西乡指挥官军（即讨幕军）基本上摧毁了幕府的实力，取得军事上的重大胜利。接着西乡率五万征讨军分东海、东山、北陆三路向东进军，包围了江户。为了迫使幕府早日投降，西乡不顾个人安危，与幕府大臣胜海舟举行会谈，实现了所谓“江户无血（没有流血）开城”。接着又在奥羽、越后进行征讨。出征新泻、上陆，进而转战米泽、会津、庄内后凯旋回京都。 由于西乡战绩显赫，1869年受封“赏典禄”两千石，授正三位官位，成了诸藩家臣中官位最高、受禄最厚的人。 1870年，西乡辞去中央官职，带一部分亲信回鹿儿岛后，出任萨摩大参事，推进藩政改革。后敕使岩仓具视副使大久保利通等到鹿儿岛，西乡才答应其请求，再次出任中央政府官职。 西乡与大久保等人虽然在具体政策上存在分歧，但在消除封建割据，建立统一的中央集权方面，他们的主张则是一致的。在他们的共同努力下，政府于1871年发布“废藩置县”令，废除了封建幕藩体制，建立了统一的中央集权的国家政权。 1871年底，岩仓、大久保、木户等组织了庞大的使节团赴欧美谈判修改条约和进行考察。使节团外出近两年的时间，西乡协助太政大臣三条实美，成为“留守内阁”首脑。 西乡在主持“留守内阁”期间，与大隈重信等尽力推行各项资产阶级改革。1872年取消了不许自由买卖土地的禁令，制定陆海军刑律，又把御亲兵改为近卫兵。还发布“学制”，将教部省与文部省合并，统称文部省，年底决定采用太阳历。同年西乡还跟随天皇从东京出发，视察了大阪、京都、下关、长崎、熊本、鹿儿岛等地。不久西乡又担任参议兼陆军元帅、近卫都督，成了明治政府主要军事领导人。1873年又支持进行了地税改革。 由于西乡在讨幕维新中的杰出贡献，被称为“庆应功臣”和“明治元勋”，同大久保、木户一起被誉为“维新三杰”。 折叠编辑本段人物逝世  西乡隆盛 1873年前后，日本朝野掀起了一股侵台侵朝的军国主义逆浪。对于我国台湾，西乡主张先采取外交手段防止欧美列强的干涉，而后“夺取此地，归为我有，以便永镇皇国之南门”，鼓吹对外侵略。 从明治元年至三年，西乡曾多次反对木户孝允等策划的“征韩计划”。1871年大村益次郎和右大臣岩仓具视提出“征韩”时，也受到西乡的反对。1873年，西乡认为应派赴朝使节，出要员、不带兵、厚其礼，并自荐充任赴朝大使。他还说，万一朝鲜杀了他，日本就可派兵征伐。8月17日，留守内阁采纳了西乡的意见，决定派西乡为赴朝使节。但是大久保、木户、岩仓等相继回国后，认为当时应以内治为主，极力反对这一决定。10月大久保、岩仓同西乡、板垣围绕“征韩”问题展开了激烈的争论。10月24日，政府终于撤消了派西乡为使节的决定。西乡闻讯，愤慨不已，立即向天皇提出辞呈。天皇只批准西乡辞去参议、近卫都督之职，而保留了正三位和陆军大将职衔。 1873年11月，西乡回鹿儿岛住在武村，自称武村之吉。1874年6月将自己两千石俸禄全部用于创办实为军事政治学校的“私学校”，并在鹿儿岛各地设分校，以西乡的“敬天爱民”为校训，宣扬忠于皇室和爱民思想。在这所学校里，既讲授孙子、左传、佛学，也传授西方文明，并派优秀学生去法国、俄国留学。 1875年春，西乡在吉野台地的夺山，把陆军教导团的成员召集起来，创立了吉野开垦社，占地五十町步，种植稻谷和蔬菜。开垦社的客厅上悬挂着“力排当代智勇”，“唤起永世英灵”的大字条幅。西乡经常从武村来吉野，同学生们一起耕作。 在鹿儿岛期间，西乡虽仍任久光的顾问，并协助鹿儿岛县令大山纲良进行县政改革，但基本上过着垂钓、游猎的隐居生活。1875年5月，三条曾请西乡再度赴任，被其拒绝。 西南战争的爆发，打破了西乡三年多来的悠静生活，并对他的政治生涯产生了极大影响。 1977年1月，政府决定派船将萨摩藩兵工厂迁到大阪，由陆军省管辖。此事引起了鹿儿岛广大士族的反对。1月29日夜，私学校的学生袭击了草牟田火药库，30日占领了火药库、造船厂和兵工厂。正在大隅半岛打猎的西乡，得知这个消息后马上说：“遭了！”“你们为什么要夺弹药？”可见当时西乡并无意发动这场战争。 从1877年1月31日到2月7日期间，私学校共有六十余名学生被捕，进一步引起了学生的激怒。他们要求上京追查罪魁，并提出打倒政府的口号。 西乡2月3日回到鹿儿岛，立即被私学校的学生和“士族兄弟”们推崇为反政府的领袖。西乡在众多“士族兄弟”的包围下，决心把自己的命运同敬仰他的士族大众的存亡联在一起，终于跟随他们走上了违背历史潮流的覆灭道路。 2月7日西乡充任总指挥，以“新政大总督征伐大元帅西乡吉之助”的名义，打着“新政厚德”的旗号，借口政府派密探企图暗杀西乡，向政府兴师进兵，挑起了西南战火。 西乡军经过同政府军半年的激战，开始溃退。9月6日政府军包围了西乡在鹿儿岛的最后据点城山。9月24日城山陷落，西乡败死。9月25日政府军总督进驻鹿儿岛。9月30日鹿儿岛县令大山纲良被斩决。持续八个月的“西南战争”，终于以西乡派的失败而宣告结束。 折叠编辑本段诗词作品 折叠传说诗句 传说中西乡青年时立志好男儿志在四方的： 男儿立志出乡关， 学不成名死不还。 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。 诗句说明 其实此为以讹传讹。原诗为幕末尊皇攘夷派僧人月性所作，原题“将东游题壁”，可能是西乡引用过，而数十年后毛泽东又引西乡语，在中国广为人知，因此才有此误传。上述的西乡诗句亦有多个版本，可见讹传之甚。 折叠月性原诗 男儿立志出郷关， 学若无成不复还。 埋骨何期坟墓地， 人间到处有靑山。 备注 在日本山口县的月性遗品展示馆外有此诗的刻碑，为后人纪念月性而立。 折叠狱中诗句 西乡安政大狱后被囚时诗句 朝蒙恩遇夕焚坑， 人生浮沉似晦明。 纵不回光葵向日， 若无开运意推诚。 洛阳知己皆为鬼， 南屿俘囚独窃生。 生死何疑天赋与， 愿留魂魄护皇城。 折叠编辑本段人物纪念 西乡隆盛死后十二年（1889年），《大日本帝国宪法》颁布时，明治政府施大赦，为西乡恢复了名誉，赦其“逆罪”，除其“贼名”，追赠其被剥夺的正三位官衔。1898年12月18日，在东京的上野公园，为西乡竖了一座铜像。1977年，西乡败死一百年的时候，鹿儿岛县的各团体、全国各县及海外的鹿儿岛县人共同组织了规模巨大的纪念活动，并在鹿儿岛建造了《西乡南洲显彰馆》。 折叠编辑本段人物影响 西乡隆盛在萨摩推行的是把土地分给下级士族的政策，他对侵略战争的态度从他学生死谏反对战争可以看出，他也离开了主张对外侵略的政府，他的弟弟西乡从道支持对外侵略，一直在政府中。西乡从道率军入侵中国台湾，西乡隆盛对百姓仁义，因此在日本人民中有巨大威望，尽管领导小资产阶级革命的西南战争失败，被定为叛逆，但是后来为了笼络百姓，而且很多“叛军”都是日本主要派阀萨摩派的亲戚，东乡平八郎的弟弟也参加了起义，西乡从道和东乡平八郎在日本影响广泛，西乡隆盛最终被平反。 倒幕成功以前西乡隆盛先是支持藩主的“公武合体”，之后主张“尊王攘夷”，但事实上也同英国合作，努力引进西方的技术。他在倒幕运动中纵横捭阖，运用权谋。新政府成立之后他以宋代陈龙川的话“推倒一世之智勇， 开拓万古之心胸”作为座右铭。他曾在自己的日记中写道：为人当学司马温公(司马光)， 无一事不可与他人道， 努力要求自己向完全大公无私的方向发展。西乡隆盛的人生西乡隆盛曾对坂本龙马说：“你前天所说的和今天所说的不一样，这样你怎么能取信于我呢。你作为天下名士必须有坚定的信念！”坂本说：“不是这样的。孔子说过，君子从时。时间在推移，社会形势在天天变化。因此，顺应时代潮流才是君子之道！西乡，你一旦决定一件事之后，就想贯彻始终。但这么做，将来你会落后于时代的。” 西乡隆盛从始至终都代表下层武士的利益。 西乡好恶分明、热情洋溢、时而采取不合理的行动。在维新三杰中，西乡隆盛最受日本人喜爱，却以悲剧收场。 当时日本除了地位高贵的华族，士农工商是属于四民。士族有42万户，占人口总数十分之一，上级士族俸禄三百石，最低的只有五石，是小生产者。西乡隆盛代表这些小资产阶级阶层，尽管比贫困农民和百姓稍微强，但是与华族成千上万的俸禄没法比，德川氏兵败投降还依然保留七十万石俸禄，皇族也成为拥有数百万石的大封建主，他们和大资产阶级建立了封建军国主义政体，本质是帝国主义侵略性质的，是亚洲战争灾难的根源。 当时的士农工商四民阶层，比起华族那些世袭大名、藩主、高级武士地位低，与那些大地主、大商人比地位也是低下的，士族地位与农工商相近，他们主要是在倒幕运动中建立的民兵组织，在整编中被遣散的，解除俸禄的，都是战功卓著，结果被解散失业，生活无着在各地起义。西乡隆盛领导西南战争时已经是日本资产阶级革命的最后阶段，1869年西乡隆盛离开中央回到萨摩，进行了有资产阶级民主性质的土地改革，是日本当时唯一动摇封建土地所有制，具有资产阶级进步意义的土地改革，也使萨摩成为唯一没有发生士族百姓叛乱的地方。他的弟子甚至因反对侵略朝鲜等弊政死谏，西乡隆盛是个有资产阶级民主思想的进步政治家，反封建立场坚决，1871年才回到中央政府，为加强中央集权和资本主义改良运动作出贡献。 |
|
|
