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【免责声明】 明朝以前的古文多数是加密文，均包含有至少两层含义，诗词歌赋慨不例外，只有使用甲骨文才能破解第二层含义，本网对甲骨文含义及古文的解读迥异于大众的认知，在国内图书馆也不可能找到类似的诠释参考书，如果读者难以接受破解的文章内容，请自行离去，不要继续往下阅读，也不要再阅读本网其它相关文章，否则若对您纯洁的心灵造成伤害，甲骨文研究网不会给予精神赔偿，谢谢合作。 -------------------- 《郭店楚墓竹简》中的老子篇章用于教授太子及国子，目的是培养他们的德行以及掌握治国的道理和方法。 前四篇分别讲述了老子思想中“道、德”的含义、人口与繁荣的关系、人类社会的丛林法则、民心归向开疆扩土的战略意义，参见文章： 现在继续讲述《郭店楚墓竹简·老子甲》中老子思想的真相4文宣国防、工农业监察等强国方法。 竹简中的象形文字编排如下，框内为本文将要解读的古代甲骨文本原含义，使用甲骨文破解的文章内容如下所述。 【释文】 三言以为事不足，或命之，或唬豆，见索保僕，少厶寡欲。 【破译】 十分重要的舆论是要驯服、引导人民让他们去防御侵略，保卫城郭遵令而行，保卫城郭壮大声势于通往城郭的要道上，监督在家中全力纺织、保护小儿、相助(小儿)日益成长壮大，广泛栽种小苗，翘首盼望丰收，努力增产。 【简说】 本句旨在鼓励中央高层进行舆论引导、宣传，加强国家军队、国防建设，尽可能做到全民皆兵，用以防止他国的侵略，上令下达，令出必行，鼓舞士气，加强巡视监察，鼓励生育，让后代茁壮成长，培养有生力量，重视工农业，纺衣织布，鼓励生产，让人民有饭吃、有衣穿，丰衣足食。 此句是给君王的建议，涉及宣传、国防、军队、监察、工业、人口、教育、农业等相关政策，乃一个国家的系统性强国举措。 【注解】 三：天地人三才。此处指十分重要。 言：言论。 为：驯服，收服。“为”的甲骨文本义是驯服、收服走兽，甲骨文是以手相抓驯养动物以供驱使，引申为奴役、收服，象形文字十分直观。 事：号令去做某事。 不：因防御而得到庇佑。 足：前往某地、某国。 或：持戈保卫。 命：遵令，遵命。 之：前行，前进。 唬：壮大声势。 豆：通往城郭的要道。 见：观照，监督。见的甲骨文是[目+人]，眼睛在观察。 索：在家中纺织。 保：保护小儿。 僕：帮助日益壮大。 少：一望无际，广泛。 厶：文中指种子小苗。 寡：文中指翘首盼望。 欲：努力。 【获取更多历史真相、古诗词、甲骨文测字取名姓名研究、古文字分析等金石学研究成果，请关注“甲骨密码”微信公众号：jiagumima】 |
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