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在这个世界上，有这样一群人：他们的人数永远最少，但他们对人类文明的影响永远最大。他们生来就属于少数，但他们却为所有人而活着。 良知是他们的基本道德，理性是他们的遗传基因；寻根问底是他们的癖好，挑战权威是他们的秉性；客观和公正是他们的判断标准，怀疑和批判是他们的精神利剑；探索真理、揭示本质是他们的天职。 他们是真理的发现者，是思想的解放者，是文明的启蒙者。他们拨开迷雾，戳穿画皮，让人们看清事物的本来面目，把自由的思想带给人们。 是什么样的内因和外因造就了这些伟大的思想家及他们伟大的思想？读懂这些“伟大的思想”对我们今天的社会和生活，以及对我们自身个体的发展，会带来哪些积极的意义？ 伟大的思想 / 系列 丛书简介： 自严复翻译《天演论》以来，各类西学著作大量涌入中国；八十年代以来更是掀起了新一轮西学东渐的热潮。但大多数的中国读者仍然只是通过文学作品认识西方，以其能够触动情感，便于理解；而对西学中的理论性著作了解甚少，至于其哲学类的著作则闻所未闻，或视为畏途、敬而远之，或浮光掠影、道听途说。因此，在中国，西方哲学似乎只是被极少数学院派的研究者所垄断，成为他们的专利。无论其哲思多么精微玄妙，始终不能脱离小圈子，与中国广阔的社会现实发生真切的联系。此种现实与西方哲学或哲学在文化中的地位是不相称的。 纵观历史，书籍可以改变世界——它们扭转了我们看待自身和他人的方式；它们引发争论，产生异见，挑起战争，催化革命；它们发人深省，激发愤懑，鼓动情绪，提供慰藉；它们丰富了我们的生活，也摧毁了我们的生活。现在，《伟大的思想》系列丛书将带广大读者领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作，他们的思想撼动了旧有的文明，塑造了我们现在的样子。 《伟大的思想》系列是中译出版社与英国企鹅出版集团联合推出的一套精选本学术名著，推出这套丛书的目的是让读者再次与一些伟大的非小说类经典著作面对面地交流。目前已经出版50种，其中收录了一些对人类思想产生过重大影响的哲学著作、随笔和政论，每一部经典都是多角度、多侧面的，最能代表其主旨的部分。丛书作者包括柏拉图、尼采、奥威尔、达尔文和阿伦特等等，以中英双语形式出版，既能够让读者领略原著的思想精髓，又能借以提高英语阅读水平。 Volume Ⅰ  《我的栖身之所，我的人生目的》 亨利·戴维·梭罗  《论自然》 拉尔夫·瓦尔多·爱默生  《天才舍我其谁》 弗雷德里希·尼采  《看不见的手》 亚当·斯密  《论生命之短暂》 塞内加  《论世间苦难》 阿图尔·叔本华  《常识》 托马斯·潘恩  《论君权》 佛朗西斯·培根  《社会契约论》 让—雅克·卢梭  《忏悔录》 奥古斯丁 Volume Ⅱ 《论友谊》 米歇尔·德·蒙田 《忏悔录》 列夫·托尔斯泰 《与孤独为伍》 弗雷德里希·尼采 《沉思录》 马可·奥勒留 《艺术与人生》 约翰·罗斯金 《论战争的性质》 卡尔·冯·克劳塞维茨 《论语选粹》 孔丘 《阅读的时光》 马塞尔·普鲁斯特 《人类幸福》 布莱士·帕斯卡 《论自然的选择》 查尔斯·达尔文 Volume Ⅲ 《基督徒与罗马之陷落》 爱德华·吉本 《空袭中的沉思》 弗吉尼亚·伍尔芙 《炫耀性消费》 托斯丹·凡勃伦 《女权辩护》 玛丽·沃斯通克拉夫特 《道德经》 老子 《实现卓越》 巴达萨尔·卡斯蒂廖内 《一个英国瘾君子的自白》 托马斯·德·昆西 《文明与缺憾》 西格蒙德·弗洛伊德 《马可·波罗游记》 马可·波罗 《美国边疆论》 弗里德里克·杰克逊·特纳 Volume Ⅳ 《葛底斯堡演说》 亚伯拉罕·林肯 《论人类》 托马斯·霍布斯 《慰妻书》 普鲁塔克 《论人类认识之盲点》 威廉·詹姆斯 《论内心生活》 托马斯·厄·肯培 《乌托邦》 托马斯·莫尔 《有效工作与无效劳动》 威廉·莫里斯 《西西弗斯神话》 阿尔贝·加缪 《记忆之灯》 约翰·罗斯金 《伦敦夜行记》 查尔斯·狄更斯 Volume Ⅴ 《论作为艺术品的国家》 雅各布·布克哈特 《民族主义》 泰戈尔 《现代生活的画家》 波德莱尔 《论语言的滥用》 约翰·洛克 《道法自然》 庄子 《恐惧和战栗》 索伦·克尔凯郭尔 《澡盆故事》 乔纳森·斯威夫特 《淑女之城》 克里斯蒂娜·德·皮桑 《宗教大法官》 陀思妥妥耶夫斯基 《非同寻常的大众幻想》 查尔斯·麦基 Volume Ⅵ
《女作家写的蠢故事》 乔治·艾略特 《时尚和死亡的对话》 贾科莫·莱奥帕尔迪 《论权利》 莎士比亚 《会饮篇》 柏拉图 《驳自由之敌》 西塞罗 《阴谋论》 马基雅维利 《对“什么是启蒙”的回答》 伊曼努尔·康德 《论自由》 约翰·密尔 《奇迹和偶像崇拜》 伏尔泰 《沉思录》 笛卡尔 企鹅《伟大的思想》丛书2004年开始出版。在英国，已付印80本，尚有20本计划出版。美国出版的丛书规模略小，德国的同类丛书规模更小一些。丛书销量已远远超过200万本，在全球很多人中间，尤其是学生当中，普及了哲学和政治学。中文版《伟大的思想》的推出，迈出了新的一步，令人欢欣鼓舞。 推出这套丛书的目的是让读者再次与一些伟大的非小说类经典著作面对面地交流。太长时间以来，确定版本依据这样一个假设——读者在教室里学习这些著作，因此需要导读、详尽的注释、参考书目等。此类版本无疑非常有用，但我想，如果能够重建托马斯·潘恩《常识》或约翰·罗斯金《论艺术与生活》初版时的环境，重新营造更具亲和力的氛围，那也是一件有意思的事。当时，读者除了原作者及其自身的理性思考外没有其他参照。 这样做有一定的缺点：每个作者的话难免有难解或不可解之处，一些重要的背景知识会缺失。例如，读者对亨利·梭罗创作时的情况毫无头绪，也不了解该书的接受情况及影响。不过，这样做的优点也很明显。最突出的优点是，作者的初衷又一次变得重要起来——托马斯·潘恩的愤怒、查尔斯·达尔文的灵光、塞内加的隐逸。这些作家在那么多国家影响了那么多人的生活，其影响不可估量，有的长达几个世纪，读他们书的乐趣罕有匹敌。没有亚当·斯密或亚瑟·叔本华，难以想象我们今天的世界。这些小书的创作年代已很久远，但其中的话已彻底改变了我们的政治学、经济学、智力生活、社会规划和宗教信仰。 《伟大的思想》丛书一直求新求变。地区不同，收录的作家也不同。在中国或美国，一些作家更受欢迎。英国《伟大的思想》收录的一些作家在其他地方则默默无闻。称其为“伟大的思想”，我们亦慎之又慎。思想之伟大，在于其影响之深远，而不意味着这些思想是“好”的，实际上一些书可列入“坏”思想之列。丛书中很多作家受到同一丛书其他作家的很大影响，例如，马塞尔·普鲁斯特承认受约翰·罗斯金影响很大，米歇尔·德·蒙田也承认深受塞内加影响，但其他作家彼此憎恨，如果发现他们被收入同一丛书，一定会气愤难平。不过，读者可自行决定这些思想是否合理。我们衷心希望，您能在这些杰作中得到乐趣。 |
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