《诗·小雅·頍弁》

迎接君子的问题

 

有頍¹者弁²，实维³伊何⁴。尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑⁵与女萝⁶，施于松柏。未见君子，忧心奕奕⁷。既见君子，庶⁸几说⁹怿¹⁰。

有頍者弁，实维何期。尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲¹¹。既见君子，庶几有臧¹²。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜¹³。岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰¹⁴。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。

【译文】发饰有束礼帽上，实是值得束发何。你的醇酒既美好，你的菜肴得嘉奖。难道他是外姓人，乃是兄弟非他人。看那茑藤和女萝，攀附松柏来生存。未曾见到君子时，我们忧心一大堆。既然现在见君子，希冀喜悦又高兴。

发饰有束礼帽上，实是值得来期待。你的醇酒既美好，你的菜肴还应时。难道他是外姓人，乃是兄弟齐到来。看那茑藤和女萝，攀附青松往上升。未曾见到君子时，我们忧心又忧愁。既然现在见君子，希冀心中有美好。

发饰有束礼帽上，实是值得戴头上。你的醇酒既美好，你的菜肴还应时。难道他是外姓人，乃是兄弟和舅甥。好比天要降雨雪，首先降落雪珠儿。死丧日期无法逃，相见又能有几期。快乐饮酒在今晚，君子开宴乐陶陶。

【说明】《頍弁》诉说的是人们迎接君子的问题。这亦是一首在家族内部小型宴会上唱的雅歌，是对远方来的君子的迎酒歌、敬酒歌。歌中首先表现出人们束发整冠，装扮齐整来迎接君子的场面，然后描写了人们准备酒席的经过，并说明来的君子不是外人，乃是与我们同样的兄弟，我们是那茑藤和女萝，而君子就是松柏。我们只有依附着松柏，才能更好地生存。我们在没有见到君子时，都是忧心忡忡，现在君子来到了，我们希冀的生活也就有了希望。所以我们应该把握机会，在今晚宴请君子，希望他能够帮助我们。

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【注释】1.頍：(kui亏)《后汉书·舆服志下》：“古者有冠无帻，其戴也加首有頍，所以安物。”这里用为束发固冠的发饰之意。

2.弁：(bian便)古时的一种官帽，通常配礼服用。吉礼之服用冕，赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。《书·金縢》：“王与大夫尽弁。”《诗·曹风·鳲鸠》：“其带伊丝，其弁伊骐。”《诗·小雅·小弁》：“弁彼鸒斯，归飞提提。”《左传·襄公二十五年》：“不说弁而死于崔氏。”《仪礼·士冠礼》：“皮弁。”《说文》：“覍，冠也。周曰覍，殷曰吁，夏曰收。”《广韵》：“弁，周冠名。”这里泛指为礼帽之意。

3.维：(wéi围)文言助词，用于句首或句中，帮助判断。《诗·鄘风·柏舟》：“髧彼两髦，实维我仪。”《诗·小雅·皇皇者华》：“我马维驹。”《诗·大雅·板》：“我言维服，勿以为笑。”

4.何：(hé禾)《易·大畜·上九》：“何天之衢，亨。”《诗·商颂·长发》：“何天之休，不竞不絿。”《史记·秦始皇本纪》：“陈利兵而谁何。”裴骃集解引如淳曰：“何，犹问也。”《广雅·释诂二》：“何，问也。”这里用为“问”的意思。

5.茑：(niǎo鸟)落叶小乔木，茎攀缘树上，叶掌状分裂，略作心脏形，花淡绿微红，果实球形，味酸。

6.萝：(luó罗)植物名。指某些蔓生植物，即“莪”。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”《说文》：“萝，莪也。蒿属。”茑与女萝，都是寄生植物，比喻兄弟亲属互相依附。

7.奕：(yi义)《诗·大雅·韩奕》：“奕奕梁山。”《太玄·格》：“往小来奕。”《说文》：“奕，大也。”这里用为很大之意。

8.庶：(shu树)《书·皋陶谟》：“庶明励翼。”《诗·桧风·素冠》：“庶见素冠兮。”《尔雅·释言》：“庶，幸也。”《左传·襄公二十六年》：“(伍举)惧而奔郑，引领南望曰：‘庶几赦余。’”《论语·先进》：“回也其庶乎！屡空。”《玉篇·广部》：“庶，幸也，冀也。”这里用为希冀之意。

9.说：(yue悦)《易·困·九五》：“劓刖，困于赤绂：乃徐有说，利用祭祀。”《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”这里用为喜悦之意。

10.怿：(yi义)《书·康诰》：“惟文王之敬忌，……则予一人以怿。”《诗·邶风·静女》：“说怿女美。”《诗·小雅·节南山》：“既夷既怿，如相酬矣。”《诗·大雅·板》：“辞之怿矣。”《诗·商颂·那》：“我有嘉客，亦不夷怿。”《礼记·文王世子》：“是故其成也怿。”《广韵》：“怿，悦也，乐也。”这里用为高兴之意。

11.怲：(bing丙)这里用为忧愁之意。

12.臧：(zang脏)《书·酒诰》：“惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。”《诗·鄘风·定之方中》：“降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。”《诗·小雅·甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方，我田既臧。”《诗·大雅·抑》：“辟尔为德，俾臧俾嘉。”《诗·鲁颂·閟宫》：“俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。”《管子·侈靡》：“三尧在，臧于县，返于连。”《论语·子罕》：“不忮不求，何用不臧？”《荀子·儒效》：“熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也。”这里用为好的、美好的、善良的之意。

13.阜：(fù副)《书·周官》：“以倡九牧，阜成兆民。”《列子·汤问》：“其民孳阜无数。”晋常璩《华阳国志》：“是时世平道治，民物阜康。”这里用为丰富、富有之意。

14.霰：(xiàn见)亦称“雹”。《楚辞·九章·涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”唐白居易《秦中吟》：“夜深烟火灭，霰雪落纷纷。”这里用为雪珠之意。