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跻身纷繁尘世， 只有领先自己的言行遵循 愚、让、怯、谦的教诲， 方可避祸趋福。 《孔子家语·三恕第九》有云：“聪明睿智,守之以愚；功被天下,守之以让；勇力振世,守之以怯；富有四海,守之以谦；此所谓损之又损之道也。” 聪明睿智的人，要保有愚朴之心；功盖天下的人，为人处世要保持谦让之心；勇力震世的人，为人处世要保有怯懦之心；富有四海的人，为人处世要保持谦卑之心，这就是退损再退损的方法。 “愚”的智慧 “聪明睿智,守之以愚。”聪明睿智的人，用愚朴来处世为人。佛教里还有句话：“愚者以闭口为智慧。” 王羲之小时候便因其聪颖、有悟性而颇得其伯父王敦喜爱，在他不满十岁的时候，大将军王敦很喜爱他，常常安排他在自己的床帐中睡觉。有一次王敦先出帐，王羲之还没有起床。一会儿，钱凤进来，屏退手下的人，商议事情，忘记羲之还在床上，就说起叛乱的计划。 此时王羲之已经听到了他们的谈论，就知道没法活命了，于是抠出口水，把头脸和被褥都弄脏了，假装睡得很熟。王敦商量事情到中途，才想起王羲之还没有起床，彼此十分惊慌，说：“不得不把他杀了。”等到掀开帐子，才看见他吐得到处都是，就相信他真的睡得很熟。 就这样，王羲之运用计谋躲过了一场杀身之祸。 如果说，开口有的时候是一种机智，那么适时地选择闭口与沉默则是一种更具睿意的成熟。 |
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