《诗·大雅·桑柔》

国家的建立是为什么的问题

 

菀¹彼桑柔，其下侯²旬³。捋⁴采其刘⁵，瘼⁶此下民。不殄⁷心忧，仓兄⁸填⁹兮。倬¹⁰彼昊¹¹天，宁¹²不我矜¹³。

四牡¹⁴騤騤¹⁵，旟¹⁶旐¹⁷有翩。乱生不夷¹⁸，靡¹⁹国不泯²⁰。民靡有黎²¹，具祸以烬²²。於乎²³有哀，国步²⁴斯频²⁵。

国步蔑²⁶资²⁷，天不我将²⁸。靡所止疑，云徂²⁹何往？君子实维³⁰，秉³¹心无竞³²。谁生厉³³阶³⁴，至今为梗³⁵。

忧心慇慇³⁶，念我土宇³⁷。我生不辰³⁸，逢天僤³⁹怒。自西徂东，靡所定处。多我觏⁴⁰痻⁴¹，孔⁴²棘⁴³我圉⁴⁴。

为谋为毖⁴⁵，乱况⁴⁶斯削⁴⁷？告而忧恤⁴⁸，诲⁴⁹尔序⁵⁰爵⁵¹。谁能执热，逝⁵²不以濯⁵³。其何能淑⁵⁴，载⁵⁵胥⁵⁶及⁵⁷溺⁵⁸。

如彼遡⁵⁹风，亦孔之僾⁶⁰。民有肃⁶¹心，荓⁶²云不逮⁶³。好是⁶⁴稼穑，力⁶⁵民代⁶⁶食。稼穑维宝，代食维好。

天降丧乱，灭我立王。降此蟊⁶⁷贼，稼穑卒痒⁶⁸。哀恫⁶⁹中国，具赘⁷⁰卒荒。靡有旅⁷¹力，以念穹⁷²苍。

维此惠君，民人所瞻。秉心宣⁷³犹⁷⁴，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧⁷⁵。自有肺肠，俾民卒狂。

瞻彼中林，甡甡⁷⁶其鹿。朋友已谮⁷⁷，不胥以穀⁷⁸。人亦有言，进退维谷⁷⁹。

维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，复狂以喜。匪言不能，胡⁸⁰斯畏忌。

维此良人，弗求弗迪⁸¹。维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。

大风有隧⁸²，有空大谷。维此良人，作为式穀。维彼不顺，征以中垢⁸³。

大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。

嗟尔朋友，予岂不知而作？如彼飞虫，时亦弋获。既之阴⁸⁴女，反予来赫⁸⁵。

民之罔⁸⁶极，职⁸⁷涼⁸⁸善背⁸⁹。为民不利，如云不克。民之回遹⁹⁰，职竞用力。

民之未戾⁹¹，职盗为寇。凉曰不可，复背善詈⁹²。虽曰匪予，既作尔歌。

【译文】茂盛桑树枝叶柔，树下荫凉美周遍。梳理采摘使凋残，炎热晒病树下人。民心不断在忧愁，悲伤充塞我心中。高大显著广阔天，难道对人不怜悯。

四匹雄马多强壮，鸟旗蛇旗舞翩翩。祸乱发生不平和，无一国家不混乱。人民本来就不众，都遭祸殃成灰烬。呜呼哀哉真哀痛，国命维艰更危急。

国步维艰无丧服，上天让我不顺从。没有什么止我疑，说是前往向何方？君子实是要计度，保持心态无争执。是谁生出危险途，直到今天阻道路。

心中隐隐藏忧伤，怀念我的居住房。我生时候不美善，正逢上天在动怒。从那西方到东方，完全没有定居处。我遭痛苦实在多，我们边境多急迫。

凡作计谋要谨慎，混乱更加要削减。告诉你忧愁与忧虑，教导你做官要懂次序。谁能手执烫东西，却不用凉水来冲洗？怎么才能美好善良？施行着而观察比得上无节制。

就象迎面而来风，使人呼吸气不爽。人民有那恭畏心，能使浮云赶不上。好的政务是稼穑，有能力使民世代食。庄稼真是宝中宝，人民世代食它真是好。

死亡祸乱从天降，要灭我们所立王。降下害虫和蟊贼，大田庄稼全遭殃。真可伤心我中国，延绵田地尽都荒。没有同心都协力，怎样感动那上苍。

唯有这个仁义君，才为人民所瞻仰。把持本心明谋划，慎重考察择贤相。唯有那蛮横君王，以为所用都善良。别具心肠自主张，使民迷惑尽发狂。

看那郊野有树林，鹿儿众多都相亲。朋友互相来欺骗，不考察兮以为善。人们常常这样说，进退两难是困境。

唯有这些圣贤人，看事说话过百里。唯有那些愚笨人，反而狂妄空自喜。并非有话不能说，怎样说话不犯忌？

唯有这些善良人，不去追求不任用。只有你这忍心的人，却多顾虑多反复。人民贪乱因暴政，谁愿甘受此荼毒。

大风来时有通道，峡谷从来是空空。唯有这些善良人，作为都是效法善。唯有那个蛮横人，征询得到是耻辱。

大风来时有通道，贪利小人是败类。听见谀言就对答，听见谏语装酒醉。忠臣良言不采用，反而使我行逆悖。

叫声朋友听我说，我岂无知而作歌。好比那些高飞鸟，有时射中也被获。你暗中底细我已知，怎会反来做显耀。

人民已经很茫然，贡赋辅佐来违背。对于人民很不利，还说怕民完不成。民之所以行邪僻，贡赋竞争太用力。

人民还没有都违逆，贡赋是盗为贼寇。辅佐你呀说不可，翻来复去责骂人。虽然说是不给予，还是作了这首歌。

【说明】《桑柔》诉说的是国家的建立是为什么的问题。这亦是一首在家族内部宴会上唱的雅歌，笔者认为这与前一首《抑》一样，都是周文王被囚禁在羑里时的一个特别宴会上唱的。这首歌是周文王的独唱，首段以桑树为喻，桑树本茂密，荫蔽甚广，但因采摘至尽而剥落稀疏。国为桑树，不能荫蔽百姓，因而使民忧愁。第二段叙说诸侯间战争不断，使得人民更是雪上加霜。第三、四段则牵涉到周文王个人遭遇，商纣王是如此不体恤人民，我作为小邦周侯伯，而无一不是为民着想，前途在哪里？第五段则是歌者暗暗谴责商纣王，要有节制。第六段是追根溯源，国家的建立到底是为什么？还是广种稼穑，解决人民的温饱问题。第七、八段则是回忆后稷及夏桀，区分王君与亡君的不同。第九段则是以动物鹿儿为喻，很多人其实都比不上那鹿儿。后面七段夹叙夹议，痛责执政者之咎，不断增加人民贡赋，使得贡赋是盗为贼寇，导致民怨沸腾。

这首长歌，动用了比喻、借喻、暗喻、反诘、衬托、夸张、对比、反比等多种手法，章法完整，主题突出，主次分明，是一首不可多得的宏篇大作。

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【注释】1.菀：(wǎn挽)《诗·小雅·正月》：“有菀其特。”《诗·小雅·小弁》：“莞彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。”《诗·小雅·菀柳》：“有菀者柳，不尚息焉。”这里用为茂盛的样子之意。

2.侯：(hóu后)《易·晋·辞》：“晋，康侯，用锡马蕃，庶；昼日三接。”《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵直且侯。”郑玄注：“侯，《韩诗》云：‘美也。’”《诗·小雅·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”《诗·大雅·下武》：“媚兹一人，应侯顺德。”这里用为美丽之意。

3.旬：(xún寻)《易·丰·初九》：“遇，其配，主虽旬，无咎；往有尚。”《管子·侈靡》：“不动则望有廧，旬身行。”这里用为周遍之意。

4.捋：(lǚ旅)《诗·周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言捋之。”《诗·豳风·鸱鸮》：“予手拮据，予所捋荼。”《乐府诗集·陌上桑》：“下担捋髭须。”这里用为梳理、整理之意。

5.刘：(liú留)《书·盘庚》：“重我民，无尽刘。”《诗·周颂·武》：“胜殷遏刘，耆代尔功。”《左传·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边垂。”《方言》卷一：“秦晋宋卫之间谓杀曰刘，晋之北鄙亦曰刘。”本意为杀戮之意。这里引申为凋残之意。

6.瘼：(mò莫)《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。”《说文》：“瘼，病也。”这里用为病、疾病之意。

7.殄：(tian舔)《书·毕命》：“余风未殄。”《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不殄。”《诗·大雅·緜》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”《左传·宣公二年》：“败国尽民。”《孟子·尽心下》：“肆不殄厥愠，亦不殒厥问。”《荀子·大略》：“币厚则伤德，财侈则殄礼。”《淮南子·本经》：“丁殄地财。”《说文》：“殄，尽也。”这里用为断绝，竭尽之意。

8.仓兄：同“怆怳(chuàng创huǎng恍)”。这里用为悲伤之意。

9.填：(tián田)《诗·小雅·小宛》：“哀我填寡，宜岸宜狱。”《荀子·非十二子》：“填填然，狄狄然，莫莫然，瞡瞡然，瞿瞿然，尽尽然，盱盱然。”《史记·司马相如传》：“填坑满谷。”《说文》：“填，塞也。”《汉书·郑当时传》：“宾客亦填门。”《资治通鉴》：“负草填之。”这里用为充塞之意。

10.倬：(zhuō捉)《诗·小雅·甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。”《诗·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”《诗·大雅·甫田》：“倬彼昊天。”《说文》：“倬，箸大也。从人，卓声。”这里用为高大、显著之意。

11.昊：(hào号)《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天。”《诗·小雅·节南山》：“昊天不平。”《诗·大雅·板》：“昊天曰明，及尔出王。”《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。”指天广大无边之意。

12.宁：(nìng佞)《诗·邶风·日月》：“胡能有定，宁不我顾。”《诗·大雅·云汉》：“圭璧既卒，宁莫我听。”《史记·陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎?”这里用为岂、难道之意。

13.矜：(jīn巾)《书·泰誓》：“天矜于民。”《诗·小雅·巷伯》：“矜此劳人。”《公羊传·宣公十五年》：“见人之厄则矜之。”《小尔雅》：“矜，惜也。”这里用为怜悯、同情之意。

14.牡：(mǔ亩)《书·汤诰》：“敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。”《诗·邶风·匏有苦叶》：“雉鸣求其牡。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。”《诗·鲁颂·駉》：“駉駉牡马。”《老子·五十五章》：“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”《论语·尧曰》：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。”《仪礼·丧服传》：“牡麻者，枲麻也。”《大戴礼记·易本命》：“丘陵为牡。”《说文》：“牡，畜父也。”这里用为雄性的生物之意。

15.騤：(kuí癸)《诗·小雅·采薇》：“四牡骙骙。”《诗·小雅·六月》：“四牡騤騤，载是常服。”《诗·大雅·烝民》：“四牡騤騤，八鸾喈喈。”这里用为马强壮的样子之意。

16.旟：(yú于)《诗·鄘风·干旄》：“孑孑干旟，在浚之都。”《诗·小雅·出车》：“彼旟旐斯，胡不旆旆。”《诗·大雅·江汉》：“既出我车，既设我旟。”这里用为古代画着鸟隼的军旗之意。

17.旐：(zhao兆)《诗·小雅·出车》：“设此旐矣，建彼旄矣。”《诗·小雅·采芑》：“其车三千，旂旐央央。”《周礼》：“龟蛇为旐，县鄙建旐。”古代的一种旗子，上面画着龟蛇。

18.夷：(yí移)《书·尧典》：“厥民夷，鸟兽毛毨。”《诗·召南·草蟲》：“我心则夷。”《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”《诗·商颂·那》：“我有嘉客，亦不夷怿。”《管子·地员》：“其泉黄白，其人夷姤。”《左传·成公十六年》：“将塞井夷竈而为行也。”《楚辞·九怀》：“羡馀术兮可夷。”这里用为平和、平易之意。

19.靡：(mi迷)《书·咸有一德》：“天难谌，命靡常。”《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。”《诗·小雅·采薇》：“靡室靡家。”《诗·大雅·皇矣》：“比于文王，其德靡悔。”《诗·商颂·玄鸟》：“武王靡不胜。”《尔雅》：“靡，无也。”《荀子·儒效》：“乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此。”《战国策·秦策》：“靡不有初。”《史记·屈原贾生列传》：“靡不毕现。”这里用为没有之意。

20.泯：(mǐn敏)《书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。”《书·吕刑》：“泯泯棼棼，罔中于信。”《谷梁传》：“严霜夏坠，从弟雕落，二子泯没，天丧予，何痛如之!”这里用为乱、混乱之意。

21.黎：(lí厘)假借为“齐”。《书·尧典》：“黎民于变时雍。”《书·舜典》：“黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。”《尔雅》：“黎，众也。”《礼记·大学》：“以能保我子孙黎民。”《孟子·梁惠王上》：“黎民不饥不寒。”《汉书·司马相如传》：“觉悟黎烝。”这里用为众多、数目很多之意。

22.烬：(jìn尽)《左传·成公二年》：“请收合余烬。”《北史·吕思礼传》：“烛烬夜有数升。”这里用为物体燃烧后的剩余之意。

23.於乎：(wū呜)《书·尧典》：“佥曰‘於!鲧哉!’”《诗·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。”《诗·大雅·抑》：“於呼小子，未知臧否。”《诗·周颂·烈文》：“百辟其刑之，於戏，前王不忘。”这里表示感叹之意。

24.步：(bù)《诗·大雅·桑柔》：“於乎有哀，国步斯频。”《楚辞·远游》：“步徒倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”这里用为时运、命运之意。

25.频：(pín贫)《诗·大雅·召旻》：“池之竭矣，不云自频。”《玉篇·页部》：“频，急也。”这里用为危急、紧急之意。

26.蔑：(mie灭)《书·君奭》：“文王蔑德降于国人。”《诗·大雅·板》：“丧乱蔑资。”《左传·僖公十年》：“蔑不济也。”《国语·晋语》：“吾有死而已，吾蔑从之矣。”《小尔雅·广诂》：“蔑，无也。”这里用为无、没有之意。

27.资：(ci慈)古通“齐”。《诗·大雅·板》：“丧乱蔑资。”《荀子·礼论》：“卑絻、黼黻、文织，资粗、衰绖、菲繐、菅屦，是吉凶忧愉之情发于衣服者也。”《韩非子·外储说右上》：“吾民之有丧资者，寡人亲使郎中视事。”清朱骏声《说文通训定声·履部》：“资，假借为齐。”这里用为丧服名之意。

28.将：(jiāng浆)《书·汤诰》：“肆台小子，将天命明威，不敢赦。”《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履将之。”《诗·小雅·正月》：“民之讹言，亦孔之将。”《诗·大雅·烝民》：“肃肃王命，仲山甫将之。”《诗·周颂·访落》：“将予就之，继犹判涣。”《左传·僖公三十三年》：“将自何所至。”《庄子·庚桑楚》：“备物以将形。”《荀子·尧问》：“然则孙卿怀将圣之心。”这里用为顺从，随从之意。

29.徂：(cu促)《书·大禹谟》：“汝徂征。”《书·胤征》：“胤后承王命徂征。”《诗·卫风·氓》：“自我徂尔。”《诗·小雅·小明》：“我征徂西。”《诗·大雅·皇矣》：“侵阮徂共。”《尔雅》：“徂，往也。”《孟子·梁惠王下》：“王赫斯怒，爰整其旅；以遏徂莒，以笃周祜。”这里用为前往之意。

30.维：(wéi围)《易·晋·上九》：“晋其角，维用伐邑，厉；吉，无咎。贞，吝。”《书·多方》：“洪惟图天之命，弗永寅念于祀。”《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。《诗·小雅·出车》：“王事多难，维其棘矣。”《诗·大雅·皇矣》：“维此二国，其政不获。”《论语·八佾》：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”《史记·秦楚之际月表》：“秦既称帝……维万世之安。”司马贞索隐：“维训度，谓计度令万代安也。”这里用为计度之意。

31.秉：(bǐng丙)《书·酒诰》：“在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲。”《诗·小雅·小弁》：“君子秉心。”《诗·大雅·丞民》：“民之秉彝。”《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德。”《管子·势》：“不乱民功，秉时养人。”这里用为保持、坚持之意。

32.竞：(jìng镜)《书·立政》：“乃有室大竞。”《诗·大雅·抑》：“无竞维人，四方其训之。”《诗·周颂·执竞》：“执竞武王，无竞维烈。”《韩非子·五蠹》：“竞于道德。”《淮南子·原道》：“犹不能与罗者竞多。”《说文》：“競，逐也。”这里用为争竞、角逐、比赛之意。

33.厉：(lì丽)《易·乾·九三》：“君子终日乾乾，夕惕若厉。”《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨丑厉。”《论语·宪问》：“深则厉，浅则揭。”《玉篇·厂部》：“厉，危也。”这里用指倾危，危险之意。

34.阶：(jiē皆)《易·升·六五》：“贞，吉；升阶。”《诗·小雅·巧言》：“无拳无勇，职为乱阶。”《诗·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”《左传·襄公二十四年》：“贵而知惧，惧而思降，乃得其阶。”《易·系辞上》：“乱之所生也，则言语以为阶。”这里用为途径之意。

35.梗：(gěng耿)《管子·四时》：“号令修除神位，谨祷獘梗。”《梁书·高帝纪》：“元恶未黜，天邑犹梗。”《晋书·王承传》：“是时道路梗涩，人怀危惧，承每遇艰险，处之夷然。”这里用为阻塞、阻碍之意。

36.慇：(yin殷)《诗·小雅·正月》：“念我独兮,忧心慇慇。”《说文·心部》：“慇，痛也。”《集韵·谆韵》：“慇，忧也。”这里形容为忧伤的样子之意。

37.宇：(yǔ雨)《书·五子之歌》：“甘酒嗜音，峻宇彫墙。”《诗·豳风·七月》：“八月在宇。”《诗·大雅·緜》：“聿来胥宇。”《楚辞·招魂》：“高堂邃宇。”这里用为房屋之意。

38.辰：(chén尘)《诗·秦风·驷驖》：“奉时辰牡，辰牡孔硕。”《诗·小雅·车舝》：“辰彼硕女，令德来教。”《诗·大雅·抑》：“訏谟定命，远犹辰告。”《管子·侈靡》：“员其中，辰其外，而变畏强长其虚。”这里用为美善貌之意。

39.僤：(dan旦)《汉书·司马相如传》：“青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清。”颜师古注：“蚴蟉、婉僤，皆行动之貌。”《集韵》：“僤，行动貌。”这里用为“动”之意。

40.觏：(gou构)《诗·召南·草虫》：“亦既觏止。”《诗·小雅·裳裳者华》：“我觏之子，我心写兮。”《诗·小雅·车舝》：“鲜我觏尔，我心写兮。”《诗·大雅·公刘》：“乃觏于京。”《说文》：“觏，遇见也。”这里用为遇见之意。

41.痻：(mín民)《玉篇·疒部》：“痻，病也。”这里用为疾病、精神恍惚之意。

42.孔：(kǒng恐)副词，表示程度，相当于“甚”、“很”。《书·皋陶谟》：“何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”《诗·郑风·羔裘》：“孔武有力。”《诗·小雅·正月》：“民之讹言，亦孔之将。”《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。”《诗·商颂·殷武》：“旅楹有闲，寝成孔安。”《尔雅·释言》：“孔，甚也。”

43.棘：(jí极)古通“亟”。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。”《诗·小雅·采薇》：“岂不日戒,猃狁孔棘。”《诗·大雅·文王有声》：“匪棘其欲，遹追来孝。”这里用为急切、急迫之意。

44.圉：(yǔ雨)《诗·大雅·召旻》：“民卒流亡，我居圉卒荒。”《尔雅·释诂下》：“圉，垂也。”《左传·隐公十一年》：“亦聊以固吾圉也。”《韩非子·制分》：“而弗能圉禁者，任人而无数也。”这里用为边境之意。

45.毖：(bì币)《书·酒诰》：“厥诰毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰。”《书·大诰》：“无毖于恤，不可不成乃宁考图功！”《诗·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”《说文》：“毖，慎也。”这里用为谨慎之意。

46.况：(kuàng矿)《诗·小雅·出车》：“仆夫况瘁。”《管子·宙合》：“故名为之说，而况其功。”《国语·晋语》：“以众故，不敢爱亲，众况厚之。”《荀子·非十二子》：“成名况乎诸侯。”这里用为更加之意。

47.削：(xuē靴)《韩非子·五蠹》：“辩智而鲁削。”《史记·屈原贾生列传》：“兵挫地削。”这里用为削弱、削减之意。

48.恤：(xu序)《易·萃·初六》：“握，为笑。无恤，往无咎。”《书·大诰》：“不印自恤。”《诗·小雅·杕杜》：“斯逝不至，而多为恤。”《荀子·非相》：“好其实，不恤其文，是以终身不免埤污庸俗。”《说文·心部》：“恤，忧也。”这里用为发愁、忧虑之意。

49.诲：(huì卉)《书·无逸》：“胥教诲。”《管子·大匡》：“其智多诲，姑少胥其自及也。”《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”《易·系辞》：“慢藏诲盗，野容诲淫。”《礼记·檀弓》：“夫子诲之髽。”《说文》：“诲，说教也。”这里用为教育、教导之意。

50.序：(xù旭)《诗·大雅·行苇》：“序宾以贤。”《诗·周颂·闵予小子》：“继序思不忘。”《管子·君臣上》：“上下同德，代相序也。”《左传·宣公十二年》：“内官序当其夜。”《楚辞·离骚》：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”《礼记·中庸》：“宗庙之礼，所以序昭穆也。”《孟子·滕文公上》：“庠者，养也，校者，教也，序者，射也。”《荀子·君子》：“长幼有序。”这里用为次序之意。

51.爵：(jué觉)《管子·权修》：“则爵服不可不贵也。”《文子·微明》：“故仁义者，事之常顺也，天下之尊爵也。”《礼记·王制》：“王者之制禄爵。”《汉书·李广苏建传》：“爵通侯。”这里用为爵位、爵号、官位之意。

52.逝：(shì誓)《书·大诰》：“若昔朕其逝，朕言艰日思。”《诗·邶风·谷风》：“毋逝我梁。”《诗·小雅·车舝》：“间关车之舝兮，思娈季女逝兮。”《诗·大雅·公刘》：“笃公刘，逝彼百泉。”《老子·二十五章》：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”《楚辞·九歌·少司命》：“倏而来兮忽而逝。”《说文》：逝，往也。”《广雅》：“逝，行也。”这里用为去、往之意。

53.濯：(zhuo浊)《诗·大雅·泂酌》：“可以濯罍，岂弟君子，民之攸归。”《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”《仪礼·特牲礼》：“视壶濯及豆笾。”韩愈《石鼓歌》：“濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多?”《广雅》：“濯，洒也。”这里用为洗涤之意。

54.淑：(shū梳)假借为“俶”。《书·毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里。”《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《诗·小雅·鼓钟》：“淑人君子，怀允不忘。”《诗·大雅·抑》：“淑慎尔止，不愆于仪。”《诗·鲁颂·泮水》：“淑问如皋陶，在泮献囚。”《尔雅》：“淑，善也。”《楚辞·招魂》：“九侯淑女。”《孟子·尽心上》：“有答问者，有私淑艾者。”《荀子·劝学》：“淑人君子，其仪一兮。”这里用为善良、美好之意。

55.载：(zài再)《易·小畜·上九》：“既雨既处，尚德载；妇贞，厉。”《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰：载采采。”孔传：“载，行；采，事也。”孔颖达疏：“载者，运行之义，故为行也，此谓荐举人者，称其人有德，欲使在上用之，必须言其所行之事。”《周礼·春官·大宗伯》：“大宾客，则摄而载果。”郑玄注：“载，为也；果，读为裸，代王裸宾客以鬯，君无酌臣之礼。言为者，摄酌献耳。”《管子·形势》：“虎豹得幽而威可载也。”尹知章注：“载，行也。”《小尔雅·广言》：“载，行也。”这里用为施行之意。

56.胥：(xū须)《书·吕刑》：“明启刑书胥占，咸庶中正。”《诗·小雅·桑扈》：“君子乐胥，受天之祜。”《诗·大雅·公刘》：“于胥斯原，既庶既繁。”《管子·大匡》：“将胥有所定也。”《孟子·梁惠王下》：“爰及姜女，聿来胥宇。”《荀子·大略》：“故《春秋》善胥命。”《史记·廉颇蔺相如传》：“胥后令。”这里用为观察、考察之意。

57.及：(jí吉)《孟子·公孙丑下》：“子为长者虑，而不及子思。”《战囯策·齐策》：“徐公何能及君也？”韩愈《师说》：“郯子之徒，其贤不及孔子。”这里用为比得上，能与…相比之意。

58.溺：(nì匿)《庄子·齐物论》：“其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也。”宋欧阳修《伶官传·序》：“困于所溺。”《正字通·水部》：“溺，凡人情沈湎不反亦曰溺。”这里用为沉湎，无节制之意。

59.遡：(su诉)《诗·秦风·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。”《诗·大雅·公刘》：“夹其皇涧，遡其过涧。”《尔雅》：“逆流而上曰溯洄。”这里用为端直地逆流而上之意。

60.僾：(ai爱)《尔雅·释言》：“僾，唈也。”郭璞注：“呜唈，短气。”《荀子·礼论》：“祭者，志意思慕之情也。愅诡唈僾而不能无时至焉。”杨倞注：“气不舒，郁闷之貌。”这里用为气管堵塞呼吸不畅之意。

61.肃：(sù素)《书·泰誓》：“肃将天威，大勋未集。”《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。”《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，肃肃其羽。”《诗·大雅·思齐》：“肃肃在庙。”《左传·文公十八年》：“忠肃共懿。”《国语·周语》：“宽肃宣惠。”《训文》：“肃，持事振敬也。”《汉书·五行志》：“貌之不恭，是谓不肃。”这里用为畏惧、恭敬之意。

62.荓：(ping乒)《诗·大雅·桑柔》：毛传：“荓，使也。”朱熹注引苏氏曰：“虽有欲进之心，皆使之曰世乱矣，非吾所能及也。”《诗·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患，莫予荓蜂。”这里用为“使”之意。

63.逮：(dǎi歹)《书·吕刑》：“群后之逮在下。”《管子·法法》：“故正者所以止过而逮不及也。”《论语·里仁》：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《礼记·中庸》：“下为上，所以逮贱也。”《荀子·尧问》：“魏武侯谋事而当，群臣莫能逮。”《韩非子·八说》：“登降周旋，不逮日中奏百。”这里用为赶上、及、到之意。

64.是：(shì士)《易·未济·上九》：“有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚，失是。”《诗·小雅·六月》：“玁狁孔炽，我是用急。”《诗·大雅·江汉》：“无曰予小子，召公是似。”《诗·商颂·长发》：“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”《管子·问》：“则听其名，视其色，是其事。”《荀子·非十二子》：“知命者也，箸是者也。”范晔《后汉书》：“君臣不合，则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。”这里用为政府的事务、业务或国务之意。

65.力：(lì厉)《论语·季氏》：“‘陈力就列，不能者止。’”《史记·淮阴侯列传》：“欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。”《资治通鉴》：“愿将军量力而处之。”这里用为能力、才能之意。

66.代：(dài戴)父子相继为“代”、“世代”。《后汉书·窦何传》注：“代，世也。”《后汉书·王符传》注：“五代，谓唐虞夏殷周也。”张若虚《春江花月夜》：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”

67.蟊：(máo毛)《诗·小雅·大田》：“及其蟊贼，无害我田穉。”《诗·大雅·瞻卬》：“蟊贼蟊疾。”《诗·大雅·召旻》：“蟊贼内讧。”《后汉书·岑彭传》：“我有蟊贼，岑君遏之。”这里用为吃禾苗的害虫之意。

68.痒：(yǎng养)《诗·小雅·正月》：“哀我小心，癙忧以痒。”《诗·大雅·桑柔》郑玄笺：“虫孽为害，五谷尽病。”《尔雅·释诂上》：“痒，病也。”这里用为疾病之意。

69.恫：(dòng动)《书·盘庚》：“乃奉其恫。”《诗·大雅·思齐》：“惠于宗公，神罔时怨，神网时恫。”《史记·燕世家》：“国大乱，百姓恫恐。”《说文》：“恫，痛也。”这里用为悲痛、伤心之意。

70.赘：(zhuì坠)古通“缀”。《管子·法禁》：“则大臣之赘下而射人心者必多矣。”《韩非子·存韩》：“欲赘天下之兵。”《公羊传·襄公十六年》：“君若赘旒然。”班固《西都赋》：“虎贲赘衣。”这里用为连缀、附着之意。

71.旅：(lǚ吕)《书·禹贡》：“蔡、蒙旅平，和夷厎绩。”《诗·小雅·黍苗》：“我徒我御，我师我旅。”《诗·大雅·公刘》：“于时处处，于时庐旅。”《诗·商颂·殷武》：“松桷有梴，旅楹有闲。”《管子·侈靡》：“妇人为政，铁之重反旅金。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”这里用为俱、一同之意。

72.穹：(qióng穷)中间隆起的拱形。亦代指天空。《诗·豳风·东山》：“洒扫穹窒。”《尔雅·释天》：“穹苍，苍天也。”

73.宣：(xuān轩)《书·盘庚》：“乃咸大不宣乃心，钦念以忱动予一人。”《诗·大雅·公刘》：“既庶既繁，既顺迺宣。”《诗·周颂·雍》：“宣哲维人，文武维后。”《管子·心术上》：“去欲则宣，宣则静矣，静则精。”《左传·僖公二十七年》：“未宣其用。”这里用为明白、了解之意。

74.犹：(yóu由)古通“猷”。《诗·魏风·陟岵》：“犹来无弃。”《诗·小雅·采芑》：“克壮其犹。”《诗·大雅·常武》：“王犹允塞，徐方既来。”《诗·周颂·访落》：“将予就之，继犹判涣。”《管子·君臣下》：“故施舍优犹以济乱，则百姓悦。”《荀子·议兵》：“王犹充塞。”这里用为谋画之意。

75.臧：(zang脏)《书·酒诰》：“惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。”《诗·鄘风·定之方中》：“降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。”《诗·小雅·甫田》：“以社以方，我田既臧。”《诗·大雅·抑》：“辟尔为德，俾臧俾嘉。”《诗·鲁颂·駉》：“思无疆，思马斯臧。”《论语·子罕》：“不忮不求，何用不臧？”《荀子·儒效》：“熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也。”这里用为好的、美好的、善良的之意。

76.甡：(shen申)《诗·大雅·桑柔》毛传：“甡甡，众多也。”《说文》：“甡，众生并立之貌。”这里用为众多的样子之意。

77.谮：(zèn郑)《诗·小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？”《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。”《公羊传·庄公元年》：“夫人谮公于齐侯。”《韩非子·难言》：“探知人情，则见以为谮而不让。”《玉篇》：“谮，谗也。”这里用为无中生有地说人坏话之意。

78.穀：(gǔ谷)《诗·陈风·东门之枌》：“枌旦于差，南方之原。”毛传：“穀，善也。”《诗·小雅·小明》：“神之听之，式穀以女。”《诗·鲁颂·有駜》：“君子有穀，诒孙子，于胥乐兮。”《管子·禁藏》：“气情不营，则耳目穀，衣食足。”《老子·四十二章》：“人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。”这里用为善良美好之意。

79.谷：(gǔ古)《易·井·九二》：“井谷，射，鲋，瓮，敝，漏。”《诗·小雅·四月》：“民莫不穀，我独何害？”《老子·二十八章》：“为天下谷。”本义为困穷之意，这里引申为困境之意。

80.胡：(hú壶)《书·太甲》：“弗虑胡获？弗为胡成？”《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《诗·小雅·正月》：“父母生我，胡俾我瘉。”《诗·大雅·生民》：“上帝居歆，胡臭亶时，后稷肇祀。”《礼记·中庸》：“君子胡不慥慥尔。”《广雅·释诂三》：“胡，何也。”这里用为怎样、何之意。

81.迪：(dí敌)《书·牧誓》：“今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪。”《书·西伯戡黎》：“不虞天性，不迪率典。”清王引之《经传释词》卷六：“《史记·周本纪》‘不迪’作‘不用’，迪为不用之‘用’。”这里用为任用、进用之意。

82.隧：(suì岁)《周礼·冢人》：“以度为丘隧。”《左传·隐公元年》：“隧而相见。”《左传·僖公二十五年》：“请隧弗许。”《庄子·马蹄》：“山无蹊隧。”《礼记·曲礼上》：“出入不当门隧。”这里用为通道、地道之意。

83.垢：(gòu构)《管子·水地》：“越之水浊重而洎，故其民愚疾而垢。”《老子·七十八章》：“受国之垢，是谓社稷主。”《左传·宣公十五年》：“国君含垢。”《庄子·天下》：“人皆取先，己独取后，曰受天下之垢。”这里用为耻辱之意。

84.阴：(yīn因)《管子·轻重甲》：“阴王之国有三，而齐与在焉。”《史记·李将军列传》：“大将军青亦阴受上诫。”《汉书·李广苏建传》：“阴相与谋。”《后汉书·张衡传》：“阴知奸党姓名。”这里用为暗中、暗地里之意。

85.赫：(hè贺)《诗·邶风·简兮》：“赫如渥赭，公言锡爵。”《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”《诗·大雅·皇矣》：“皇矣上帝，临下有赫。”《礼记·大学》：“瑟兮僩兮，赫兮喧兮。”《孟子·梁惠王下》：“王赫斯怒，爰整其旅；以遏徂莒，以笃周祜。”《小尔雅·广诂》：“赫，明也。”这里用为显耀、显明之意。

86.罔：(wǎng网)古通“惘”。《诗·魏风·园有桃》：“不知我者，谓我士也罔极。”《诗·小雅·节南山》：“弗问弗仕，勿罔君子。”《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨罔极。”《管子·水地》：“故其民贪戾罔而好事齐。”《列子·周穆王》：“秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。”《荀子·非十二子》：“偷儒而罔，无廉耻而忍謑訽：是学者之嵬也。”这里用为茫然之意。

87.职：(zhí直)《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。”《诗·大雅·抑》：“庶人之愚，亦职维疾。”《管子·轻重丁》：“君之栈台之职亦坐长什倍。”《庄子·渔父》：“工技不巧，贡职不美。”《战国策·燕策》：“职如郡县。”《淮南子·原道训》：“海外宾伏，四夷纳职。”这里用为贡赋，向朝庭交的财物之意。

88.涼：(liàng亮)《诗·大雅·大明》：“时维鹰扬，涼彼武王。”《小尔雅·广诂一》：“涼，佐也。”《新唐书·裴冕传》：“我平寇逆，奉迎承舆还京师，退居涼贰，以侍膳左右，岂不乐哉？”这里用为辅佐之意。

89.背：(bèi贝)《易·艮·辞》：“艮，其背不获，其身行其庭，不见其人，无咎。”《诗·大雅·荡》：“不明尔德，时无背无侧。”《楚辞·离骚》：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”洪兴祖补注：“背，违也。”《韩非子·五蠹》：“夫父之孝子，君之背臣也。”这里用为违背之意。

90.遹：(yu域)《诗·小雅·小旻》：“谋犹回遹。”《诗·大雅·抑》：“回遹其德，俾民大棘。”《说文》：“遹，回避也。”这里用为邪僻之意。

91.戾：(li力)《诗·小雅·雨无正》：“周宗既灭，靡所止戾。”《诗·小雅·节南山》：“降此大戾。”《诗·大雅·抑》：“哲人之愚，亦维斯戾。”《论语·阳货》：“古之矜也廉，今之矜也忿戾。”《荀子·荣辱》：“果敢而很，猛贪而戾。”《韩非子·五蠹》：“诛严不为戾。”《字林》：“戾，乖背也。”这里用为暴戾、乖张、违逆之意。

92.詈：(lì丽)《书·无逸》：“小人怨汝詈汝。”《楚辞·离骚》：“女媭之婵媛兮，申申其詈予。”《韩非子·喻老》：“文王见詈于王门，颜色不变。”《战国策·秦策》：“乃使勇士往詈齐王。”《礼记·曲礼》：“怒不至詈。”《说文》：“詈，骂也。”这里用为责骂之意。