此山之轮廓也。勾一遍，皴之半。勾一遍，己得皴之半矣。此后照石文略皴数笔，便有眉眼。
正面山如大人，望之俨然声色不动。
群山一丛，如列辟朝君之象。
《秋高图》 作者 张建文 68x68厘米
一遍者，笔宜燥，燥则灵活。山有头、有面、有背、有脊、有肩、有腰、有足。
高出为头，向望为面，反面为背，联络为脊，傍起为肩，中路为腰，两分为足。 勾一遍，谓之轮廓，轮廓之內缕缕分者，谓之石文，石文之后，然后加皴。
《山水画》 作者 张建文 160x120厘米 山无石，则无脉络，
石无山，则无包含。
纯山无石为堆，纯石无山为髑髅。石面宜白，不白则与山无分矣。石上不生草木，故曰；土面非草即苔，故宜染墨。非黑无以显其白，非白无以判其黑。
《青山遇雨浓》 作者 张建文 180x95厘米
画山水，发挥天地之形容，蕴籍圣贤之艺业。如山主静，画时心亦要沉静，立稿时须凝神澄虑，存想主山从何处起，布置穿插，先有成见，然后落笔，使主山来龙起伏，有环抱客山，朝揖相随，阴阳向背，俱各分明。主峰之协傍起者，为分龙之脉，右耸者左舒；左结者右伸；两山相交处可处流泉；峦顶上宜攒簇窠丛，悬崖直壁，势虽崄峻而宜稳妥，矫树垂藤，悬披斜挂，山麓坡脚，须置大树。
画山最忌山脉不连络，气势不贯串。
右丞《画诀》，有石分三面之说，分则全在皴、擦、勾、勒，皴法又有简、有繁，繁简中又有家数。如大痴善破，皴法可简、可繁；云林似简而繁；山櫵似繁而简。要之披麻、折带、解索等皴，总宜松而活，反是则缪矣。至北宗之大、小斧劈，亦不离松、活两字也。
《云山秋水坐望图》 作者 张建文 68x46厘米
作山峦须分层次皴之，山峰须起伏映带，深厚有情，或间以碎石，或隔以云气，大约始用润笔，继用燥锋，则自然有郁然苍浑之气。皴大小峦头，先将匡骨勾定，静看良久，自然有落笔处。先淡后浓，先润后燥，再加渲染，不患不厚矣！
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