|
在生活节奏加快的当下，让书法成为每个国人的一种时尚和追求，使我们的生活少一些浮躁喧嚣、多一些笔墨书香，少一些吃喝玩乐、多一些知识文化。 中国书法是中华民族最独特的艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。中国书法不是仅凭哲学能完全讲解得通的；也不是仅凭视觉分析和研究能讲完的，它的最究竟处是宗教的，艺与人一体的。中国书法包涵着天人合一，与道合妙，奇正相对，阴阳相成，中正平和等无穷的智慧。这和修炼何其相似啊！ 平复帖 汉字，是华夏文明的原始基因，承载着文明的曙光，也可以说，是中国文化的根。汉字不仅积淀了中华民族的睿智，中华民族的文化，更凝聚着一种民族精神。在整个汉字的传承过程，历代书法家功不可没。学中国书法，并不仅仅是去学这个字怎么写，更要去了解这背后文化和传统的传承。这其实是一种修炼，也是学做人的一个过程。
中国书法以艺术化的文字把传统文化的精髓传承了下来，学习书法的过程，就是接受中国传统文化熏陶的一个过程。对于学书法者而言，这是一笔难能可贵的精神财富。写中国书法不仅仅是写，还是在修炼一个人，真正把字写好了的人，气质也已经随之转化。通过学中国书法，我们可以找到宁静和平和，能够收获充实和快乐，也会增强力量和信心，在蘸墨提笔的那一刻将所有的烦心事化为乌有。
中国书法作为一门综合艺术，能释古通今、陶冶情操，好似大都市中的一派田园风光，自然、质朴、宁静，给人无限的美好遐想。“言心声也；书心画也。”书法是心迹，也是时代精神气象的载体。书家的笔是其手指的延伸，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为其情感、情绪的发泄。好的中国书法能将作者的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，我们会感受到它无拘无束的情感流露。王羲之观鹅掌拨水而得笔法，张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势……
学中国书法就是做人，字如其人，什么样的人，就写什么样的字，学会做人，字也容易写好。要排除浮躁和世俗的功利心理，心平气和，神情专注。要能耐得寂寞，持之以恒，勤学、苦练、巧练。有定静功夫的人，一坐下来就能很快进入状态，这种人的字里面我们往往能看到一种充和静穆的气象。学中国书法，字写的不好，是功夫问题，方向只要对了，随着时间的推移，自然会提高。 中国书法的法的建立和儒家关系紧密。孔子强调礼，礼即是法，法是终生需要遵循的规律。从心所欲而不违之，是最高的人生境界，也是最高的艺术境界。学书法很重要的是眼力。要学会如何品鉴历代书法，历代书论里留下很多对历史上大家的品鉴批评，这种品鉴和批评背后有一种分高下的标准，反映了我们民族独特的文化背景和审美取向。
书写汉字的毛笔被硬笔所取代；“无纸革命”的兴起，硬笔书写也将面临被取代的危险。过去读书之人皆用毛笔，书法作品既有实用价值，也有审美价值。如被誉为“天下第一行书”的王羲之《兰亭序》，“天下第二行书 ”颜真卿的《祭文稿》。但现在书法的实用价值和审美价值正被逐步削弱，且不说中国书法的普及，现在“提笔忘字”现象都快成为常态了。我们要有传承和弘扬中华优秀传统文化的责任担当，通过中国书法的学习，来唤醒传统文化的回归，唤起民族自豪感和对民族文化的热爱。 练习中国书法能提高整体修养，养浩然之气，积渊博之才，得天地灵性，纳万物菁华，妙发灵机，创物我同心的大境。有人在研究爱好与寿命的关系时，发现书法家中寿星多，清朝的康熙皇帝在总结前人的经验时言之：“善于书法者，具寿考而身强健”，宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻”。 人生有八雅：琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。在生活节奏加快的当下，让书法成为每个国人的一种时尚和追求，使我们的生活少一些浮躁喧嚣、多一些笔墨书香，少一些吃喝玩乐、多一些知识文化。
|
|
|
