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万缘心忘
平淡归真
——白居易生活诗《三年除夜》赏析
宋如郊
这是宋如郊老师应一杂志之邀写的白诗赏析，先贴出来以飨各位博友。
三年除夜
白居易
晰晰燎火光，氲氲腊酒香。
嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
堂上书账前，长幼合成行。
以我年最长，次弟来称觞。
七十期渐近，万缘心已忘。
不唯少欢乐，兼已无悲伤。
素屏应居士，青衣侍孟光。
夫妻老相对，各坐一绳床。
诗题中的“三年”指开成（唐文宗李昂的年号）三年，公元838年。是时白居易67岁，居于洛阳，任太子少傅分司，所任乃副职闲差。“除夜”，旧历除夕的晚上。此诗为五言古诗，诗人选取除夜这一特定的生活场景，通过描绘除夜的节日气氛、礼俗、生活细节叙写了诗人的心境。
全诗分二大部分，前一部分写除夕夜的节日气氛和家庭和谐欢乐、共庆佳节的场景，后一部分写自己年高心淡，无欲无求，清心寡志，归于本真的恬淡心境。写法上，使用衬托手法，以第一部分的“浓”衬托第二部分的“淡”。
诗的前四句，浓墨重彩描写除夜的浓浓节日气象：用于祭祀和照明的火炬点燃了，发出了明亮的光；年终总祭的酒摆上了祭台，飘出的香气弥满了周围的空气；孩童们喧扰的嬉戏声萦绕耳畔；人们都沉浸在岁末除夕这欢乐的夜里。诗人连用了四组叠词，分别从视觉、嗅觉、听觉和总体的感觉上写浓浓的“年味”，选取了燎火、腊酒、童稚、岁夜四个“特写”突出年夜的氛围。这些都为后文抒写诗人的心境伏下了反衬之笔。
在浓郁的年节气氛里，阖家团聚，祭祀之后，行长幼之礼。“称觞”乃称寿之谓，祝人长寿。诗人家乃官宦诗礼之家，尊礼重俗，故长幼有序，集于书账，合成行列，礼敬尊长。至此，除夜的节日情景描绘全部完成，转入抒写诗人心境。
白居易的心境随年龄和身体状况的变化而发生很大的变化。作于大和六年（公元832年）的《秋雨夜眠》是作者的自况之诗：凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。诗中的老翁喜静厌动，恬淡寡欲，心无所虑，体衰闲散。作者当时六十多岁，体衰多病，官务清闲，密友元稹辞世，心情备加孤寂。反映了诗人暮年政治上心灰意懒、生活上孤寂闲散的境况。
作于《三年除夜》前一年的《与梦得沽酒闲饮且约后期》更可以作为诗人此时心境变迁的印证：少时犹不计生计，老后谁能惜酒钱，共把十千沽一斗，相看七十欠三年。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。诗中“老后”之情，“老后之状，都分明写出了自己阅尽世情冷暖，饱历政治沧桑，身心交瘁，暮气横陈，哀伤愁苦的心境。这种心境之变至《三年除夜》中“万缘心已忘”达到了顶点。这“忘”字不仅包含着尘缘俗事，更包含了诗人自己的人生理想、追求和信念。这一点诗人自己给出了解释：“不唯少欢乐，兼已无悲伤。”世事了无牵挂，悲喜不萦于心，其心何其平静，其境何其淡泊！本诗厚重之处非此句莫属。“欢乐”一般指生活中令人高兴、悦心怡神之事，欢体乎形，乐发诸心，人所共求，而诗人一个“少”字，点出了他晚年对于欢乐的无欲无求，节制淡然的态度。“少”宜理解为诗人的一种主动行为，意近于“稍微”。同样的，“无”亦应是一种主动的行为，人至暮年，悲伤多积，不请自至，人无所避，但诗人能够做到“无悲伤”，岂非主观故意而为之？这里不仅直白描摹出心理状态，而且交待了出现这种心态的原因。
诗人的晚景在这种无悲无伤，无愁无忧，无欲无求的心况之下过得是不是很寂寞呢？并非如此。他还有“少欢乐”之处，请看他的日常生活——“素屏应居士，青衣侍孟光”。“居士”当为自称，“应”意为“当”，面对、向；“青衣”借指婢女，“孟光”用举案齐眉之典，借代自己的妻子。看来诗人此时过着恬淡坦然，物我皆忘，夫妇和谐的家庭生活。诗的最后二句直接落笔于夫妻生活，一个“老“字，道出了无限往事，是经历人生坎坷、挫折甚至磨难后的平淡。让我们看到多少人生苦难，都付平淡之中。这二句极写夫妻生活之平淡，反显出作者体悟了生活的本真、人生的真谛、生命的意义，这才是诗人心中真正的“欢乐”，乃是人生之本真。
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