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所谓相对律，就是在一联之中，出句和对句的平仄应该是相对的。五律的“对”，严格地说，只有两种形式： （1）仄仄平平仄，平平仄仄平。 （2）平平平仄仄，仄仄仄平平。 如果首句入韵（也就是说，首句的末字必须是平声），五律的首联就成为： （1）仄仄仄平平，平平仄仄平。 （2）平平仄仄平，仄仄仄平平。 七律的“对”，严格来讲也只有两种形式： （1）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 （2）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 如果首句入韵，七律的首联就成为： （1）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。 （2）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。 所谓相粘律，就是后一联出句第二字的平仄要跟前一联对句第二字的平仄一致。具体地说，就是第三句第二字的平仄与第二句第二字的平仄相同，第五句第二字的平仄与第四句第二字的平仄相同，第七句第二字的平仄与第六句第二字的平仄相同。上面所举五七言律的平仄格式，都是符合相粘律的。以杜甫《阁夜》诗为例，第二句第二字“涯”字平声，第三句第二字“更”字也是平声；第四句第二字“峡”字仄声，第五句第二字“哭”字也是仄声；第六句第二字“歌”字平声，第七句第二字“龙”字也是平声。 声律诗中的相对律，永明诗人已经明确化，所谓“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”（沈约《宋书·谢灵运传论》），就已经奠定了律诗的基本理论。但这里面还只有相对律的发现。也就是说，永明体只解决了两句之间的声律问题，两句之外的声律变化仍处于无序状态。在声律的发展过程中，相粘的规律逐渐明确。到了初唐近体诗定型，相粘律才完全明确。元兢的《诗髓脑》提出“双换头”这样一个词，就是对律诗声律规则的最简核的概括。所谓双换头，就是律诗的八句，从其第三句起，构成两句一换头的形式，具体地说，以一首平起的律诗而言，截下它每句开头两字，其平仄的排列是这样的：“平平，仄仄，仄仄，平平，平平，仄仄，仄仄，平平。”律诗的对粘律，也可以这样概括：对粘对粘对粘对。这是一个具有朗诵的回环之美的声律结构。 掌握了粘对的规则，对于我们熟悉近体诗的平仄格式有很大的帮助。任何一首五七言律诗，只要知道它第一句（首联的出句）的平仄，我们就可以根据相对律，推出它的对句（即第二句）的平仄，然后根据相粘律，推出第三句（即颔联的出句）的平仄，如此类推到第八句，整首诗的平仄也就出来了。 诗句的平仄违反了相对律，叫做失对。违反了相粘律，叫做失粘。近体诗中失对、失粘的情况是很罕见的。但是格律诗有一个发展过程，在格律基本明确之后，守律的程度，在不同的诗人那里也有态度的不同。所以，初盛唐人的格律诗，也有少数作品出现局部不合律的情况。比如王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”在平仄声律上，就是一二句与三四句各自成对，只有相对，而没有相粘，其实是仍然沿用齐梁声律的作法。这类失粘的绝句，后人称为“折腰格”。 |
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