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这段博文是原来写的，没有发在天涯。
最近看电视，某综艺节目有人唱越剧《红楼梦》，唱的当然是那最出名的什么什么那段，演唱者和主持嘉宾还有台边一帮观众都很嗨，据说这是经典，当年风靡一时，人人都能哼上两句。印象中小时候曾经看过，不过看的是越剧版的电影，现在唯一能记得的就是两三个人总在一间屋子里转来转去，不是很喜欢。 后来看了小说，发现果然如此，《红楼梦》里一大帮人基本上都窝在宁国府荣国府这点封闭的小空间里面讲故事，外面世界的几段小插曲，也大多通过人物对话来展现。其实绝大多数红迷特别是女性红迷最爱的就是这种氛围了，在一个类似于世外桃源的地方，一群可爱的少男少女，在那里自由地学习、嘻戏和恋爱，不受外界打扰，甚至家长也极少干涉，于是就有了那么又纯又美的爱情和友情，多么令人神往啊。后来被外界恶势力联合起来把这一切美好摧毁了，太杯具了，太伤感了。 在大多数读者的眼里，《红楼梦》应该就是一部爱情小说吧，我曾经也认为是这样。但爱情小说一般来说格局过小，就算写的多么的曲折细腻缠绵悱恻，也难称得上是巨作，如果这爱情有宏大的主题事件作背景，无疑会加分很多。 无庸置疑，《红楼梦》是顶级的爱情小说，我只是不明白，这本书写的不是小家小户的生活，有条件写得恢宏大气一点，为什么总局限在一个院子里家长里短？ 其实《红楼梦》里的内容不是都那么小气的，此书一开始的气势不凡，胸怀天下，在前十六回基本展现的是一部宏大的世情小说的模样。人物上王侯将相，三教九流皆有；地点则天南地北，纵横千里；事件上侧重于社会百态，唯独少了点爱情元素，纵有男女之情，也是风月味更多一点。十六回以后大观园建起，故事内容也随之被禁锢在这个园子里，其间风花雪月儿女情长，一直到最后（对不起，只看脂评本，八十回后不算数）都没走出来。可以说，前十六回是世情小说，主打贾府兴衰；十六回后是爱情小说，宝黛占据主导。两者主旨上有极大的区别，主要人物和情节都没有好好的衔接上。 同一本书上的前后两个部分为何有如此大的落差呢？如果不是这两部分的文笔极相似，否则真得要质疑一下是有是有代笔的情况了。《红楼梦》一书的署名作者，是曹雪芹曹老师，经专家考察，初步认定他家族情况与书上所描写的某家人较相似，可以排除代笔的可能性。也就是说，《红楼梦》一书，是半自传体小说，是曹老师根据自家的素材创作的。 按照专家的说法，曹氏家族和书中贾氏家族一样，在风光近百年之后，被皇帝抄了家，从此一蹶不振。这么悲摧的事情不幸被曹老师给赶上了，据考察，曹老师早年家族虽然已经有点衰落，但仍过上了十几年锦衣肉食的幸福生活，所以能将贵族生活细节写得真实可信；不料这一场突如其来的变故，让曹老师的生活一夜回到了解放前，从此潦倒过完下半生。这是他人生的转折点，可以想象，这段经历刻骨铭心，他会牢记终身的。 而《红楼梦》一书，是曹雪芹的呕心之作，有“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”一说，为了此书，他把自己的青春和生命都奉献出来了。以此来看，象曹雪芹这样的伟大作家，笔下流淌的是自己的心声，可以说是文如其人，《红楼梦》一书承载着曹雪芹老师的思想和灵魂，那么这段惨痛经历很应该体现在他的文字中。不过，在书中，关于衰落被抄家这件事情的印迹却非常之少（前八十回基本未见，当然可能存在于正版的后数十回中，但看起来不会占很多篇幅），这是个很令人困惑的现象。无法想象，这么一件改写了他一生的重大事件在他倾注了全部心血的作品里没有体现，难道是因为太过伤痛以至于不愿提及吗？但又如何解释他把家族的印记带入作品中呢？ 《红楼梦》是大悲剧的结局，正所谓“落了片白茫茫大地真干净”。可以想见，有关衰败被抄家的章节是一定会有的，可是因为后数十回的书稿已经看不到了，详细内容无法得知。但以其风格而论，显然不可能再有十六回后的风花雪月了，与前十六回百态人生的风格相同的可能性倒是很高。这样的话，《红楼梦》这书就很奇怪了，前十六回先是一段世情小说，将下来风格一变，有数十回都是谈情说爱，到最后笔调再转，又成了悲剧结尾了。内容转折之大，看来就好象是将几本书的内容硬生生捏合在一起。 如果是这样，那就有话说了。仔细分析可以发现，这是由两本不同风格的书合成。前十六回和结尾的数十回是一个整体，主要内容说的是家族的兴衰成败；中间那段风花雪月谈情说爱的爱情小说则属另一本书。其实我们不难发现，大多数读者喜闻乐见的有关于《红楼梦》的情节，大多出自中间那段爱情小说，而前后写家族兴衰的内容就相对少人提及了。不过我有兴趣，既然曹雪芹写《红楼梦》是以自己家族为原形，那么我们对照文本与史料，是不是能发现点新鲜东西呢？于是苦苦钻研。 真是不看不知道，一看吓一跳。经过不懈努力，终于发现隐藏在《红楼梦》故纸堆中数百年的惊天大秘密。相较于现在大家所理解的《红楼梦》，有一个记载了曹氏家族兴衰成败的离奇故事隐藏其中而读者们长期以来未能看得出来，其故事内容之诡异，情节之惊险，大大出乎人的意料。相信大家看完这些故事，就会得出一个结论：其实，这二百多年以来，我们根本就没有读过《红楼梦》！实在是愧对曹雪芹！ 你还别不信，那就一起来看吧！
《红楼梦》的前十六回和后数十回，记载着曹雪芹家族的兴衰成败。后面数十回看不到，现在主要是研究前十六回的内容。 这本曹家兴衰史其实是真有书名的，叫做《风月宝鉴》。有些同学是熟读红楼的，当然是听说过这个名字的了，没错，这就是《红楼梦》第一回所提到的《风月宝鉴》。在正文开始之前，作者写了命名的过程，大家可以来了解一下《红楼梦》的前世今生： 从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。 在《风月宝鉴》几个字下面，有甲戌本眉批【雪匠旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。】 另外在《红楼梦》甲戌本的凡例中，还有有关于《风月宝鉴》的其他信息： 【《红楼梦》旨意，是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。】 《风月宝鉴》是《红楼梦》一书的曾用名，有很多同学就不理解了：《红楼梦》里的爱情故事多纯多美啊，怎么能起“风月”这么龌龊的名字呢？原因上面已经提到过了，《红楼梦》由两部分组成，纯真的爱情故事在中间那段，而前十六回及最后部分，则是原来《风月宝鉴》的主要内容。如果你想在前十六回中找出事关风月的情节，相信会有很多发现的。 而且通过甲戌本的眉批，得知《风月宝鉴》由雪芹之弟棠村作序，其成书在《红楼梦》之前，由此我们可以推断出来，曹雪芹先写了有关自己家族兴衰成败的《风月宝鉴》，而后以此书为基础，增加了大观园风花雪月的一段故事，两者就合成了我们现在看到的《红楼梦》。 说《红楼梦》前十六回是有关曹雪芹家族兴衰成败的故事，肯定有很多人不太相信。这十几回书看起来无非就是写贵族家庭里平淡无奇的日常生活的，没有什么诡异的故事和惊险的情节，这能是大起大落的曹氏家族的写照吗？ 这个问题不难回答。我们先来了解一下曹雪芹的家世背景，他家是皇家包衣，祖辈曾做过康熙皇帝的保姆。正因为这种特殊的关系，曹雪芹的祖父曹寅在康熙年间就做了几十年的江宁织造，那段时期是曹家最风光的时候，也是《红楼梦》中的时间背景。后来曹家被抄，也是雍正皇帝亲自下的旨意。可以说，曹家的兴衰，与宫庭斗争有直接的联系，曹雪芹要把自家的家史写进书中，很难避免要写进一些皇室内幕。在那个文字狱盛行的年代，这样做无疑是自寻死路，而不写又不甘心，于是曹雪芹就在一些关键情节上做了和谐处理，即所谓的“真事隐去，假语存焉”。这样一来，如果没有仔细去分析研究，一般读者是很难发现其中的奥秘的。而过了二百多年到现在，要有所突破更是需要天才加运气。 的确，《红楼梦》面世至今二百多年已是物是人非了，很多东西随着时间流逝而湮灭，有的东西虽然留在了史册上，却已是面目全非了。因此，红学研究，与其苦苦地在不完整的史书上寻找那些很勉强的线索，不如静下心来精读一下《红楼梦》文本，毕竟这是曹雪芹亲笔写下的文字，是最真实的证据。当然，在某些方面，适当的索隐是好的补充，但回归文本才是正途。 在《红楼梦》的前十六回，究竟隐藏着曹雪芹家族什么样的秘密呢？就让我们以《红楼梦》文本为依据，好好的分析一下吧。同学们所需要准备的，只是一本《红楼梦》而已，当然是脂评本最好，不需要太专业的，一般就好。
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