活该被嫌弃的松子的一生

文：二姨

“宽恕不可宽恕的人，并且爱他，我明白了，松子是我的上帝”，当龙洋一跪在神父面前得到启示时——远方河边小屋里，松子正置身鼓囊囊的黑色垃圾袋帝国吃着薯片，吃累了，就仰面倒在软塌塌的废物中，空气里立刻腾起密密麻麻的灰尘，这些灰尘每一个都长出了小小的翅膀，在被筛成金线的夕照下飞散飘舞；外面，大河金光闪闪，波光渐次编织摇摆着被推送到河岸，三三两两的行人、情侣、穿制服的中学生散布在草地上，他们偶尔见到一个邋遢的女人瘸着步子远远走来，手里抓着大大的塑料袋；或者有时她也坐在河边，望着眼前宽阔的水面，日复一日，直到有一天，黑色梦靥呼啸着煽动复调般的翅膀越过屋顶——

如果对待二流电影唯一合适的方式，就是去设想更好的处理，那么《被嫌弃的松子的一生》的结尾就到这里好么？别再让她踩着纸糊的台阶通向真空天堂了，松子不是上帝，假如上帝的维度真像影片所说存在于能原谅本该憎恨的人，实际上松子没有憎恨过任何男人，她唯一憎恨过的或许只是生病的妹妹，妹妹却一直依赖她。妹妹像阁楼里的幽灵，把原本属于松子的那份父爱吸走，爱越多妹妹越虚弱，松子也越遭忽略，以至于她像贫瘠土地上长出的植物一样，根须太弱营养不良，随时被风暴卷走。

妹妹其实很可爱

当然，一开始也有伪装的美好。松子在一家中学作音乐老师，同事里一位男老师，木村拓哉样的发型，笑起来牙齿灿若晨星，比牙膏广告里的男星还健康；而松子这个时候完全是一副文静女老师模样，一丝不苟的套装和发型，眼角柔和。这段刚发芽的恋情很快因为松子被卷入学校偷窃事件玩完，在这件事上发现她人格的缺陷：没有耐心面对稍微复杂点的状况，恐惧于还没到来的头脑联想，这种将幻想错认现实的惯性也是后来把她拖进毁灭的原因之一，并不仅仅缺爱那么简单。

Mr White

Miss Puppet

类似这样的夸张荒诞处理贯穿全片，既然松子在影片里始终是一个单向度的人，她的生命只有在异性之爱的回光返照里才能饱满，那么机械体面的男老师刚好是松子此时生活的象征，一切的躁动都被这表面欺骗，我们听到松子跟男老师讲自己的成长：让父亲开心、作他心目中乖女儿，选择他满意的职业… … 松子，这颗温柔的苹果，果肉渐渐被缺乏和怨恨腐蚀，直到表皮破碎，灰色的种子跌进命定的土壤里。

第一个男人，落魄作家，认为自己是太宰治转世，打她，最后自杀，死而无名。

猥琐作家死后，松子以为她完了，没有，没完，更猥琐的还在后面，松子在欢快的歌声和鲜花簇拥下成了前男友同行的情妇，而对方只是因为嫉妒死者才和她睡在一起，她又被抛弃了。

松子成了浴池女郎，很好很敬业，月月头牌

被皮条客拉去当妓女

杀死一只皮条客

在她去太宰治故乡自杀时，遇到了像浣熊一样的憨厚理发师，就忘了自杀的事贤良淑德起来。

松子入狱前的人生就是这样，她不断变换的形象取决于和什么样的男人在一起，或者社会身份的定义，在跑龙套般快速转换的生活里，只有她的孤独和缺乏确定无疑。毫无限度地丧失自我，其彻底程度堪能与那些建设自我者相比，以至于有入戏太深的观众说“如果以过程衡量，松子的一生无疑是极其绚烂的”，这可能吗？别忘了，松子杀过人。而每一次遭遇不幸，她总会问：为什么？为什么？可是她又根本没有耐心抽身思考自己的处境，总是苦果还没尝尽就借着另一轮幻想的临幸被切换到新的麻烦之中。

对于喜欢的男人，松子总是一开始就把自己的过往交代，如同按下快进键，让恋情立刻进入全部接纳的阶段。这也是为什么当她后来迷恋上青春偶像时，变态地写了厚厚一封信讲述自己的故事跟迷恋。我有个问题，保留在一个人记忆印象中的过去，经过语言有限描述，有多少能吻合于眼前这个人？这个活的肉体，带着TA独有的性情、欲望、爱和恐惧？松子她不明白，描述中的过去与过去所造就的当下的她，根本不是一回事。爱情，什么时候是能靠互相交代底细换取认同来发生的？爱情是个被动语态，在于微光一瞬的默契，它真正发生的时候没有任何法则可循，是对纯真或者寒冷心灵的赠予。而松子却要人为去制造这个时刻，她来不及等待，因为孤独的生活于她如同地狱。她只要避开。

电影里并不存在的一瞬美好，不在场的爱

最令人无法忍受的是，松子仅在肉体层面和这个世界发生关联。除了龙洋一眅依基督之后诞生的爱意，其他男人，从假太宰治到理发师，对松子的需要全在于身体：用来发泄情欲的身体、承受猥琐报复的身体、被殴打的身体，她在男人那儿只有作为肉体才存在。而在没有男人时，她依然靠身体谋生，先是浴池女郎，之后是妓女。甚至不仅仅是她，从电影片头苍老师被经济人发现，到后面松子的朋友AV女郎的色情事业，她们都被塑造成这样的女性。

身体是松子的“他者”，她没有自主意识

而在精神上对松子有回应的男人只有龙洋一，他也是给她带来最彻底毁灭的人，似乎打包了松子经历过的有的没的所有不幸，比如：夜总会当歌女、拿身体做交易、给黑帮跑腿... 当然，打她。即便这样，松子总是说，也要比一个人好。而他出现的方式，在还是松子的学生时偷钱说谎导致她被开除，后来和她成为亡命鸳鸯，都很有宿命味道。但电影后半段的剧情越来越牵强，从龙洋一出狱时因为无法承受松子的爱跑掉，到最后导演借他的目光让松子悲惨的一生笼罩在神性超升中。

小时候的龙洋一

十多年后再见

龙洋一出狱见到长久等待他的松子时，惊恐地把她打倒疯狂逃跑，他说：打出生以来从来没有得到过爱的我，松子的爱情，太耀眼了，觉得既痛苦，又害怕。假如龙洋一真被松子的爱情吓着了，那也是在松子哭喊着说“算了，当混混就当吧，我可以作混混女”接着开始跟着堕落的时候，但是并没有，而现在导演必须得让松子苦尽甘来之后再次被抛弃，可这一幕设计脱离了前面的叙事逻辑。剧情的转换就像贪食蛇，一环不对后面跟着错，龙洋一肩负神圣使命，他抛弃松子不能因为狠心麻木，于是剧情拐入感伤主义绝境——松子被抛弃是因为龙洋一良心发现，不堪其重；松子这样一个受尽侮辱和伤害的人会进天堂——一个从“温柔的人必承受地土”而来的神学诡辩。其实，对于龙洋一这样从来不知爱为何物的人，只好通过外在于他的更高更完善的神性之爱来理解松子，但这爱和松子盲目的激情是一回事吗？

然而松子还是很美

不断错位的两人

其实这个电影的手法很好，乐景衬哀情（厂长语），幽默与冷酷一体两面，结尾松子通向家中阁楼暗示真正的救赎之道：去面对伤痛，对于松子来说，就是去回报妹妹的爱。但是松子本人，如果一定要引申成道德训诫的话，那么在我眼里，几乎要为自己的不幸负全责，因为在她那儿即没有生存的切肤之痛，父爱的缺失也无法成为一个成年人毁灭自己的真正缘由。所以无法认同这种被动的女性，借用我最爱的作家一句话来说：幸福不是拒绝承认或躲避苦难，而是努力寻找体面和光明。

春日祝福，姑娘们都健康愉悦~~

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