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[转载]论有两个庙号的皇帝,哪个更能反映他一生

2016-04-09  宛平2008
注,是庙号,不是谥号,更不是年号。
两个谥号的皇帝很常见。
有多个年号的皇帝更是泛滥。可庙号呢?
庙号比谥号与年号严肃很多
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源於商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)

“祖”是开国皇帝或开创新的局面的皇帝的庙号
“宗”原本是守成帝王中政绩卓著的庙号
庙号最初非常严格,按照“祖有功,宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗
不过从唐朝开始,由高宗和武后加尊号开创,由玄宗发扬光大,开始泛滥了……


太祖:始封之君,太庙祭祀以太祖为中心
高祖:地位第二的庙号,为当不上太祖的有功者预备的
太宗:在宗里面排第一,一般给开国后为巩固政权的皇帝准备的
世宗:给地位很高的“宗”设立的,意思是功绩(德)很大要世代祭祀。第一个用此庙号的是汉武帝
世祖的“世”字和世宗的“世”字是同个意思。不过得是开创的君主。第一个用的是汉光武帝刘秀
中宗:中兴之主
高宗:功绩很高的君主

一般皇帝只有一个庙号,很少皇帝能有两个的
所以我们来找找有两个庙号的吧。生前没当过皇帝,死后被追封的不算


按时间顺序来


一、商 高祖/太祖
汤是中国第一个有庙号的人。他的庙号,存在两种说法


二、西汉太祖/高祖
刘邦是太祖高帝,不过史记说他是高祖,于是高祖也就流传开了


三、魏 高祖/世祖
曹丕也有两个庙号


四、东晋 肃宗/素祖
明帝司马绍也有两个庙号


五、东晋 显宗/显祖
成帝司马衍也有两个庙号


六、北魏 烈祖/太祖
拓跋珪作为北魏开国皇帝,天赐六年被次子刺死,谥号宣武皇帝,庙号烈祖
泰常五年(420)改谥号为“道武皇帝”,太和十五年(491)又改庙号为“太祖”
个人倾向第二个。毕竟拓跋珪开创北魏,当得起“太祖”二字


七、宋 中宗/太祖
刘义隆,作为一个比较有争议的皇帝,初谥景帝,上庙号中宗。后改谥文帝,上庙号太组


八、南梁 高宗/太宗
简文帝萧纲,梁武帝三子,被侯景害死,侯景追谥为 高宗明皇帝
第二年,王僧辨消灭侯景又改谥为 太宗简文皇帝
个人倾向于第二个。毕竟第一个是逆党给的


九、北齐 高祖/威宗/显祖
高洋要是晚出生一千多年的话他可能会成为一个伟大的行为艺术家,显祖也许真的适合他。(忽然想到更伟大的艺术家汤显祖……瀑布汗……)


十、唐太祖/高祖
《旧唐书》卷五《高宗本纪下》:“秋八月壬辰,追尊宣简公为宣皇帝,懿王为光皇帝,太祖武皇帝为高祖神尧皇帝,太宗文皇帝为文武圣皇帝,太穆皇后为太穆神皇后,文德皇后为文德圣皇后。”
李渊本来是太祖的,高宗时改成了高祖
始封之君叫太祖,太庙祭祀以太祖为中心。比如唐朝,李虎是太祖,因为李虎最先封唐国公,理论上“唐”在李虎时建立了。所以李渊就只能当“高祖”,这是地位第二的庙号,为当不上太祖的有功者预备的


十一、唐 景宗/哀宗
唐朝末代皇帝,庙号景宗,也有说哀宗的

十二、闽 太宗/惠宗
王延钧,《新五代史》记载为谥惠帝,庙号太宗;《资治通鉴》记载为谥齐肃明孝皇帝,庙号惠宗


十三、南吴 烈宗/烈祖
杨渥的谥号也有两个:威、景


十四、南唐 中宗/元宗
南唐中主李璟,为什么有两个庙号,我也不太清楚
中宗是很褒义的庙号了,被誉为中兴之主,可是李璟实在不像啊~
元是元始的意思,也是一个褒义的庙号


十五、金 哀宗/义宗
金朝表面上倒数第二代皇帝,实际末代皇帝,顺靖帝完颜守绪,庙号哀宗,也有说义宗的



十六、明 太宗/成祖
永乐死后,庙号太宗。嘉靖年间,改为成祖
太宗是十分高的庙号了,在宗里面排第一,一般给开国后为巩固政权的皇帝准备的。比如对第二代杰出皇帝的称呼,汉太宗(文帝)与唐太宗等
至于嘉靖为什么改其庙号呢?这和嘉靖本人有关了。"大仪礼"事件中,嘉靖打起了小算盘,所以干脆就把太宗升了一级,变了成祖
其实,个人认为,“祖”不能乱用,“太宗”既然已经很高的了,又何必篡越为“祖”


七、明 思宗/毅宗/威宗/怀宗
他估计是庙号最多的皇帝了。很具有讽刺意味的是,一般亡国之君都没有庙号,偏偏他不仅有,还有四个之多!
这些庙号分别为:南明弘光朝上庙号思宗,后改为毅宗;南明隆武朝上庙号威宗;清朝改庙号怀宗
个人偏向“思宗”。崇祯酷爱书法,留下“九思”两个大字,这两字出自《论语》。子曰:“君子有九思:视思明,听思聪;色思温,貌思恭;言思忠,事思敬;疑思问,忿思难,见得思义。”崇祯没做到九思,留下一个“思宗”的庙号,也算不错


注:关于庙号那个字的含义,千万不能用“谥法”来解。“谥法”是用来截谥号,不要张冠李戴了噢~


大家也不妨找找还有哪些皇帝有双庙号吧~

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