|
坤六断与乾三连在武学实践上的妙用 道中情： 很多习武者认为武术与八卦根本不搭边,是文人闲着没事硬拉在一起的结果.看了下文,不知有何想法?呵呵 另类的秦文清拳学——佛心魔手 1999——2002年初，我常常于清晨在公园里随秦文清老师活动健身。那时候，他天天强调肌肉若一、周身联结、整体劲力.......... 相对于我们乳山人所能理解的套路、讲手、推手、断砖碎石、绝技神话等武术形式而言，他的一些见解简直是另类的要命，好在他所教出的学生很能打，别人也不好说甚么。 2002上半年，我为了同工多酬而远离家乡淘金，一直到2007下半年归来。在休整期间，多次到秦老师处玩，发现他现在所强调的与以前差异太大。 他现在的拳学思维简直是“很美国很美国”，令人费解。 不仅不强调肌肉若一.周身联结.整体劲力........，而且弃这一切如敝履。 他现在强调的是，周身环节有一个算一个，各自高度自由，高度自治，彼此间在无妨自由的前提下高度自由，高度自我。很多参训的人在思维模式上无法接受，却不得不承认按此思路训练的效果出奇地强。按一些学员的总结说法，就是“坤六断的行为方式会获取最大程度的乾三连效果”。 我不知道他们总结的对不对，因为我只是很浅地涉猎过秦老师的拳学体系。不过，我在很大程度上还是相信的，因为根据我的了解，秦文清这个人对武术研究的态度是不分远近内外，对文化赏析的性格是不分古今中西。 许多接触过秦老师的人都会觉得他思路的另类，但很多人在接触了他的另类思路后，总会换一种眼光来看待武术。衷心祝愿他的另类思路会给更多人带来更多厚益。另外，我感觉真源武道改称秦文清拳学太合适了，能最大程度地表达秦文清本人对武学本质与实相的不断地深入探研思辨与高度明确阐释。 --- --- -------- --- --- -------- --- --- -------- 坤六断 乾三连 秦文清拳学圆觉格斗术中串腿训练非常简单。初步入门双腿微曲，然后抬起任意一腿做拦、踹、蹬连环。落下脚再换另一腿进行，前进后退都行。 训练过程中自己多注意后背和颈部是否紧张或叫劲。更重要的是除了任意一腿的独立自由连环外，其他环节不能与它发生牵扯，按秦老师的说法就是把腿从身体上摘出来玩。 我们常见的各种不同风格的腿功训练多数是强调肩胯腰背等最大程度地流畅组合而获得最大程度的腿击速度和力量，秦老师却倒行逆施地强调打架中根本没机会组合，除非对手太弱或根本不还手。看我们有点不解他就亲自演示腿击速度、技巧、力量。 出腿没有预兆，说到就到，没有提膝、转髋、倾体任何额外条件，动作轻灵速度极快，看似不经意，却使抱着俩个沙发垫外加俩脚靶的受事者苦不堪言。 秦老师又进一步说，不经过串腿这样的下盘训练，人体很难发挥出快速迅猛浑厚流畅的劲力。秦老师还说人体的许多环节都如同阀门，只有全部打开才能流水顺畅尽量。于是让小赵持靶，他在身体非常背拗的状态出拳，沉厚的拳力使小赵目瞪口呆。 这使我们对秦老师所谓的极柔软就是极坚刚和坤六断就是乾三连多少有点感觉了。捎带着也明白捻拳其实就是把臂从身体上摘出来。 秦老师笑着说，等你们把自己拆完了功夫也成了。 秦老师近期教学有点怪，别人都巴不得上下相连左右相接前后贯穿，他却让大家把自己拆的七零八碎。各环节间互不相扯自己玩自己的。这种方式到底为什麽我们还不能完全说清。但通过我们近期的协调性灵变性和打击力的大幅度提高来看，此方式的确是方法简单效果显著。打架功夫与竞技武术，图腾武术，群众体育型武术的确不同，别有洞天。 自由.自治.自我——秦拳圆觉格斗术（一） 我接触秦文清拳学接近俩月了。感觉秦拳思路与我曾经接触过的种类繁多的内外家拳学与现代搏击都有很大区别。最突出的一点就是，别人绞尽脑汁，挖空心思，想让周身各环节连贯统一，齐力共举，协调做工，以发挥出理想的复合功效。秦拳圆觉格斗术却倒行逆施，强调周身各环节要尽最大努力各自做到自由.自治.自我。 刚开始训练，我和与我差不多同期到达的朋友们嘴上不说，心里却犯嘀咕，这样能有劲吗？这样能打人吗？私下里。我们也常聚在一起戚戚此事。要不是领教了一些比我们早一点的学员手脚上的沉厚分量，我们简直就会误会秦拳骗人。看过秦老师九华山那一拳视频的人，我估计现在也有很多抱持疑态度。 自由.自治.自我——秦拳圆觉格斗术（二） 春节前两天，小张.小郭.小王.老刘同步进入高级圆觉拳法训练，训练以前，需要练一段时间的乱步乱势串拳串腿，秦老师一再强调，手的出入开阖，脚的进退侧横，躯的起落转横，这三者绝对禁止互相贯穿统一，必须各自顾各自，他们四个在练习中，稍有三者贯穿之象，秦老师就立马喝停，然后，再重复一遍要领。大概两小时左右，他们基本上找到点门道，也累得不轻，就休息了一会。期间，小王问：“为什麽要各自顾各自？” 秦老师说：“把一个公司的销售.企划.人事三个部门捆绑在一起统一工作，后果是甚么？”，小王说：“谁也别想有点正儿八经的业绩！”秦老师说：“对呀！把肢躯捆绑一块统一工作，结果不一样吗？ 小王说：“听起来是这样的，不过，我们总觉得心里没底，总觉得没有劲。” 秦老师说：“你要是感觉有劲了，那就完蛋了，那说明你身上憋劲了。”（待续） 自由.自治.自我——秦拳圆觉格斗术（三） 看大家不明白，秦老师就拿小张做实验。实验一：小张双手侧平举，小王.老刘各自在小张的左右大臂上用力下压，小张本能地上抵克制，结果，双臂还是被王刘二位轻松压下；王刘各自从小张左右大臂下上抬，小张本能地下抵克制，结果，双臂还是被王刘轻松抬起 实验二：秦老师问小张：“以前没练过铁桥功之类功夫吧？”小张说：“没有。” 秦老师让小张还是双手侧平举，然后告诉他：“小王和老刘再对你用力时，你就甚么也不要管，尤其是心理上不得有任何抵抗克制之意，一任自然。”，结果，王刘二位把小张的双大臂当单杠玩也压不下去，全力挺举也抬不起。小张瞬间具备“铁桥”功夫。通过这两个实验，我们模模糊糊有点感觉了，秦老师就让小李来试着剖析一下其中的区别与微妙。（待续） 自由.自治.自我——秦拳圆觉格斗术（四） 小李想了想说：“从这二个实验来看，抵御外力时，用力抵御的效果不如不用力，可以归纳为，不用力更有力；有意识抵御的效果不如无意识，可以归纳为有心不如无心更有力；把用力抵御称为有形，把不用力抵御称为无形，把有心抵御称为有意，把无心抵御称为无意，那麽，可以得出一个综合结论就是，有形有意不如无形无意。 从这个角度看，前人的‘形无形.意无意.无意之中是真意，’ 这个真意就是‘不动智’，并非意念假想之类非因缘非自然的妄想”。（待续） 自由.自治.自我——秦拳圆觉格斗术（五 小李讲完，秦老师接着就让老刘发表意见，老刘说：“人是天地自然的产物，天地自然的因缘流转决定了人的一切，人能够意识到自己不具备主观随意性，就是最大的主观能动性。天地自然进化到今天，决定了人在当下的结构与体态就是最合理.最自然的，以前的人类结构与体态是咋样的，我们无从考究，以后的人类结构与体态是咋样的，我们无法前瞻，我们实实在在能够把握与了解的就是当下。当下的力量是无穷的，看你是否能够认识到，认识到了，可以充分发挥它的积极作用，认识不到，就会怀揣金碗四处乞讨。想正确认识并充分利用好当下的力量，心态最好转变一下，暂且放下现有的千奇百怪的各种武术概念，理念，心法，要旨，要领，特色，特征，劲道，技巧等等东西，静下心来慢慢想一想。” |
|
|
