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汉宣帝立即严肃起来，讲：汉朝开国以来，就是实行王霸兼用的治理思想，从来也没有单纯用儒家思想治国。而且，世俗之儒生多数不知时宜，喜欢以古非今，只会说一堆大道理，而没有务实的成效。这种人怎能委以重任？ 说后，宣帝忽然伤感叹息：咱的江山可不要败在你手中啊！ 宣帝最喜欢的儿子本是张倢伃生的刘钦，因为故剑情深，终不忍心废掉太子。而且，为了让太子和刘钦明白自己的心迹，郑重地给一个叫韦玄成的人封官，这个人曾因极力把继承父辈爵位的机会让给哥哥而天下闻名。 汉宣帝对儒家的批评，司马光认为不妥，他认为： 王霸无异道。 孟子曾讲，以德服人的就是王道，以力服人的就是霸道。以春秋战国时期的大国来讲，不论是王道的，还是霸道的，都得建立仁义为本的道德体系，都得任贤使能、赏善罚恶。世俗的儒生，可能比较教条，但类似伊尹、周公、孔子这样真正的大儒，怎会不堪重用呢？ 倒是今天很多复兴国学、复兴儒学的人，不知时宜，可谓“俗儒”，不足用。 前49年，宣帝崩，年仅42岁，在位20多年，实现了汉朝的中兴。期间匈奴经历内乱变衰落，单于亲自来朝见宣帝，国家各方面都得到发展，尤其手工业达到空前水平。 那么，他的担心在刘奭身上是否发生了呢？ 前49年，刘奭即位，即为汉元帝。 新官上任三把火，新皇帝上任也这样。他起用大儒贡禹，并采纳其建议，力行节俭，缩减皇室开销，减少皇家园林，裁撤宫女等皇室勤务人员，等等。还削减了一些刑罚，体现皇权的仁爱。 大体上，汉元帝按照儒家的治国思想执政，倒也算平衡。 问题是，宦官登场了。此时的宦官已经成为一个势力集团，与宰相等重臣的集团相对抗。这种格局在以后的历朝历代不断重演，并且涌现出大批权倾天下、非常厉害的大太监。 往前数最有名的莫过秦朝的赵高，生而隐宫，天生就没有睾丸。 之后，汉文帝时的宦官中行说也很著名。当时跟匈奴和亲，那可不是公主独自一人坐飞机去的，而是有一大帮随从人员。谁也不愿意做这个随从啊，可总得有人跟着吧。中行说被选上，生逼着去，他就放下了一句狠话： 必我也，为汉患者。 你非让我去，我一定要让大汉朝付出代价。 过去之后，就完全投靠了大单于，给出了很多主意。汉朝在各方面管理的先进经验，都教给了匈奴；让单于避免被汉文化同化；使匈奴减少对汉朝的依赖；等等。因为他对汉朝从上到下非常了解，所以，真就让汉朝付出了大代价。 为什么宦官这么厉害呢？我想，可能有两个原因： 一是，身在最高层，眼界、资源、人脉都在最高层；二是，性心理扭曲，都憋着一股妖劲。 宦官本来类似于皇帝的生活秘书，可是有时因为某种机缘，生活秘书进一步上位成为了工作秘书。 汉元帝身体不好，很多工作忙不过来，慢慢就交给身边的大宦官石显。 这个石显在宣帝时，秘书就当得很出色了，明习政事，又善解人意，给皇帝的印象是：你办事，我放心。石显又很会做人，与许家、史家等权贵关系很好，结成同盟，势力就非常大。 与石显相抗衡的是重臣萧望之，是元帝做太子时的老师，深得元帝倚重。 两派之间互相掐。 最终，石显抓住了萧望之一个小把柄。元帝不以为然。 石显说：萧望之仗着自己做过您的老师，经常倚老卖老，以为您不会拿他怎么样。您正好以此事向他问罪，在牢里关几天，再放出来，这样敲打他一下，他才能知道感念皇恩啊。 元帝担心：萧老师性格刚强，他怎么受得了这样的委屈呢？万一自杀怎么办？ 石显答：这点小罪过没有什么大不了的，他明白的，肯定不会做出什么极端的事。 于是，派兵围了萧府。 萧望之，仰天长叹：我六十多岁了，位极人臣，怎能为了活命就去受牢狱的屈辱。饮药自杀。正中石显之计。 元帝闻此噩耗，痛哭不已，把石显召开责问。石显见皇帝震怒，吓得半死，不住磕头，也是痛哭不已，一幅猫哭耗子假慈悲的样子。最后，大家都哭完了，竟然事情就过去了。 司马光感叹： 元帝易欺而难悟！ 太好糊弄了，太糊涂了！换作武帝、宣帝，这个石显有十个脑袋也早搬家了！ 这样一来，以后奸臣都可以肆无忌惮了。 宣帝的忧虑和汉元帝的弱点在这件事情上尽显无遗。问题的根子在于儒家讲“仁”，太善良、心太软。 另外，这件事反映出的朋党斗争问题，也成为历代皇权下的顽疾，而且，在现代政治中貌似愈演愈烈了。 |
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太子刘奭比较喜欢儒家，看到父皇多用酷吏，靠法家的刑罚手段来治理，私下里就建议宣帝应当多用一些儒生。
