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在古瓷交易和鉴定中，人们往往对新烧的赝品、仿品瓷器做出这样的判断——“火气太盛！” 那么什么是“火气”？它能否作为鉴定瓷器是古代物品还是现代新烧仿品的依据呢？
“火气”就是光气，是人们的视觉器官对瓷器表面光亮度和光质的一种感觉反映。瓷器釉质的主要成分是二氧化硅，同普通玻璃的成分相似，因此能给人们玻璃一样的光亮度和光质感觉。那么，新烧瓷器和古瓷在光亮度和光质感觉上有什么区别呢？
第一、玻璃是无序结构的非晶体物质，当表面未受到破坏时，它对光线的反射是全部、多层次、无序、散射的。新烧瓷器未经过长期使用擦拭，器物表面的玻璃层未受到任何破坏，就会同表面未受到破坏的玻璃一样，对光线的反射是全部、多层次、无序、散射的。这种反射给人们的视觉直觉感受就是光线强烈、散乱、刺眼，即所谓“火气太盛”。
第二、古代瓷器由于长期使用擦拭，器物表面布满细小的“软道”，这种“软道”每一个在方向、粗细和深浅上虽然都是不同的，呈无序分布状态，但从总体上看又发生着从无序向有序的转化——当受光线照射时会出现蛛网状的光晕现象（见拙作《古瓷鉴定经验方法二十六（9）使用痕迹鉴识法》），其结果是瓷器表面玻璃层所反射出的光线从强烈刺眼变为柔和悦目，瓷器釉质给人的感觉也从光亮硬气变为温润如玉。
新烧古瓷仿品给人们的所谓“火气太盛”，说白了就是釉面和釉层对光线的反射是全部的、多层次的、无序的、散射的这种给人们强烈、散乱、刺眼的视觉直觉感受，一般说来这是新烧古瓷仿品无法克服的现象。除此之外能给人们这种感觉的就是古瓷行内所说的“库货”，即清代所烧制的、包装入库后从未打开使用的官窑瓷器。但这种“库货”只收藏于故宫，市面上是见不到的，人们能见到的“火气太盛”的瓷器，应当全是新烧古瓷仿品。
怎样运用光气鉴识法来鉴定古瓷的真伪呢？
首先，对凡给人以“火气太盛”的瓷器要万分提高警惕。既然“库货”古瓷不可能流入民间市场，那么只有新烧仿品才能出现“火气太盛”。许多收藏古瓷的朋友在鉴定时不大重视瓷器的“火气”和使用痕迹问题，只在器型、胎色、纹饰、色料、款识以及工艺特征上着眼，往往百密一疏，将高仿品当成真古瓷买回。
其次，如果碰到一件“火气太盛”的瓷器，一定要在运用传统经验方法对其鉴定时持严谨缜密的态度，不放过一丝破绽。因为以目前的古瓷仿制水平，还达不到真正的“与真无二” 程度，在器物造型、胎质胎色、釉质釉色、纹饰绘画、彩料质色、款识书写及烧造工艺等众多的要素上总会出现问题。这就是说，在鉴定时既不要只着眼于传统要素而忽视“火气太盛”，也不要因“火气太盛”而不在运用传统要素鉴定上下功夫，因为弄清赝品之所以是赝品也是提高鉴定水平的重要途径——以赝为师。
最后，要认真学习、熟练掌握《使用痕迹鉴识法》。古瓷藏品流传有年，必定打上使用的印记，熟知并掌握对古瓷使用痕迹的鉴识，就会对那些未使用过的新烧古瓷洞若观火，一目了然。但要特别提醒初学瓷器鉴藏的朋友，现在许多古瓷仿品贩卖者已经掌握人们警惕“火气太盛”的心态，花大力气为新仿古瓷“去光”和制作“使用痕迹”，去光使用化学药品，“使用痕迹”采用人工打磨，所做旧的器物极易蒙人，必须对每件器物考察人们的擦拭习惯，寻找擦拭规律，掌握“软道”和磨痕的分布特点，洞察抹布擦痕和精细砂纸擦拭效果的区别，做到心明眼亮，避免误入作旧陷坑。
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