原来在宋词、元曲，甚至是戏剧的成长中，都得到过西域舞乐的帮助

        昨日，舞韵·乐魂——丝绸之路舞乐文化研讨会在乌鲁木齐新疆博物馆召开，古丝绸之路上沿线多省市相关专家一起再现了古丝绸之路上多种舞乐文化的交流、传播的盛景。

        在当天研讨会上，除了新疆相关专家，还有来自甘肃省博物馆、陕西省博物馆、湖北省博物馆、西安音乐学院、甘肃敦煌研究院、国家博物馆等相关专家，大家结合已出土的与丝绸之路舞乐相关的文物文献，分别就《远古时期新疆的乐与舞》、《丝绸之路乐舞文化与考古所见甘肃的乐舞艺术》、《南亚所见丝绸之路舞蹈文物分析》等17个主题，发表了精彩的演说。

        新疆博物馆馆长侯世新说，针对丝绸之路上的舞乐文化，去年新疆博物馆专门举办了《舞动生命 乐扬心声——新疆古代舞乐艺术的记忆》专题展，汇聚了新疆境内、丝绸之路沿线及流散国外的百余件反映新疆古代舞乐文化的精品文物，向新疆各族群众及国内外观众全面展现新疆古代舞乐艺术的发展变迁和文化交流史。

        甘肃省博物馆馆长俄军介绍，丝绸之路上舞乐文化的交流传播，约通过三种途径，第一是政府行为，各国使团、使节出使时交流传播的；一种是各国王室之间嫁娶、商人团队传播的，比如昭君出塞；还有一种通过佛教、基督教等宗教传播。

        湖北省博物馆副馆长罗运兵说，中国舞乐艺术源远流长，早在3000年前，东西方舞乐艺术交流的盛会，就在新疆的天山脚下拉开序幕，流传至今的传统乐舞艺术，大多得益于丝绸之路文化的深层滋养，而新疆作为丝绸之路文化的前沿窗口，许多西域舞乐文化多从新疆，经河西走廊传入中原，对我国古代音乐、舞蹈的繁荣作出了贡献，而且对宋词、元曲以及我国戏剧艺术的发展都曾产生不可估量的作用。

阅读延伸：

西域舞乐或最早起源于且末乐

    众所周知，新疆是歌舞之乡，伴随着古丝绸之路悠悠的驼铃声，新疆的舞乐文化也拥有着悠久的历史，目前被大家所知的主要有龟兹舞乐、疏勒舞乐、于阗舞乐、伊吾（哈密）舞乐、高昌舞乐。

    但在昨日的舞韵·乐魂——丝绸之路舞乐文化研讨会上，新疆博物馆资深研究员王博发表了《乐音生命——西域考古没有忘却的“且末乐”》的演说，根据考古发现，并提出了一种新的主张——西域舞乐，或最早起源于公元3世纪末的“且末乐”。

    王博说，在且末扎滚鲁克墓地考古发现了竖箜篌和竹排箫型乐器的乐器组合，而在公元3世纪末，大概是西汉时期初期，西方的箜篌和中原的排箫型乐器，传到且末国，经过中西方音乐的交流，被当地居民掌握，出现了箜篌和排箫型乐器组成的乐队，开始创作、演奏“且末乐”。

    新疆博物馆《逝者越千年》（新疆古代干尸陈列）的中有一个场景，演奏箜篌的乐人，盘腿而坐，穿着长服和裤，怀抱箜篌，音箱朝下、弦杆朝上，表现的可能就是“且末乐”的演奏场景。

    同时，克孜尔8世纪的第30窟、克孜尔4世纪的第38窟、库木吐拉7世纪的第58窟、 库车苏巴什佛寺出土的7世纪舍利盒壁画中，均可寻找到箜篌和排箫型乐器组合成乐队演奏的身影。

    这在于阗舞乐、疏勒舞乐中均不存在，在西域各地舞乐艺术中，最为著名的龟兹舞乐中，虽然出现了有排箫和箜篌，但它们多盛行于唐代，均且末乐出现的早。