僖公四年

【原文】四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞¹君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女²实征之，以夹辅周室。’赐我先君履³：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔⁴贡苞茅不入，王祭不共，无以缩⁵酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次⁶于陉。

夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖⁷是为？先君之好是继。与不榖同好，如何？”对曰：“君惠徼⁸福于敝邑之社稷，辱收⁹寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥¹⁰诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”屈完及诸侯盟。

陈辕涛涂谓郑申侯曰：“师出于陈、郑之间，国必甚病¹¹。若出于东方，观兵于东夷，循海而归，其可也。”申侯曰：“善。”涛涂以告齐侯，许之。申侯见，曰：“师老¹²矣，若出于东方而遇敌，惧不可用也。若出于陈、郑之间，共其资粮屝屦，其可也。”齐侯说¹³，与之虎牢。执辕涛涂。

秋，伐陈，讨不忠也。

许穆公卒于师，葬之以侯，礼也。凡诸侯薨¹⁴于朝会，加一等，死王事，加二等。于是有以衮¹⁵敛。

冬，叔孙戴伯帅师，会诸侯之师侵陈。陈成¹⁶。归辕涛涂。

初，晋献公欲以为骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇¹⁷曰：‘专之渝¹⁸，攘¹⁹公之羭²⁰。一薰²¹一莸²²，十年尚犹有臭。’必不可。”弗听，立之。生奚齐，其娣²³生卓子。及将立奚齐，既与中大夫成谋，姬谓大子曰：“君梦齐姜，必速祭之。”大子祭于曲沃，归胙²⁴于公。公田²⁵，姬置诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟²⁶，与犬，犬毙，与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼²⁷由大子。”大子奔新城。公杀其傅²⁸杜原款。或谓大子：“子辞²⁹，君必辨焉。”大子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”曰：“子其行乎！”大子曰：“君实不察其罪，被此名也以出，人谁纳我？”十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：“皆知之。”重耳奔浦，夷吾奔屈。

【译文】四年春，齐桓公率领诸侯联军侵犯蔡国。蔡军溃败，随后征伐楚国。楚成王派人到军中说：“君主地处北海，我们地处南海，唯是牛马发疯也不能到达。不料想君主竟然涉足于我国土地，什么缘故呢？”管仲回答说：从前召康公命令我先君太公说：‘五侯九伯，你都可以征伐他们，以从两旁辅助周王室。’赏赐予我先君行动范围，东至于海，西至于黄河，南至于穆陵，北至于无棣。你们不贡献苞茅，使君王的祭祀没有供品，没有办法过滤酒槽，我为此前来征伐；昭王征伐南疆而没有返回，我为此前来问罪。“使者回答说：“贡品没有送入王朝，是我们君主的罪过，敢不供给吗？昭王没有返回，君子还是去问水吧。”军队前进，暂时驻扎在陉地。

夏，楚成王派屈完去军队。诸侯联军撤退，暂时驻扎在召陵。齐桓公陈列诸侯联军，与屈完乘车检阅部队。齐桓公说：“这难道不美好吗？为的是继承先君建立的友好关系，与不美好同样美好，怎么样？”屈完回答说：“君主惠临求福于我国之社稷，受辱纠察我君，这正是我们君主的愿望。”齐桓公说：“以这样众多的人作战，谁能够抵御？以此攻城，什么样的城不能攻克？”屈完回答说：“君主如果用规律安抚诸侯，谁敢不服从？君主如果用武力，楚国有方城山为城墙，有汉水为护城河，你们人数虽然众多，也使用不上。”屈完于是与诸侯结盟。

陈国的辕涛涂对郑国的申侯说：“军队取道于陈国、郑国之间，对国家很不利。如果向东方走，向东部夷族展示兵力，再沿海而返回，是可以的。”申侯说：“好。”涛涂于是告诉齐桓公，齐桓公允许了。申侯进见齐桓公说：“军队出来历时长久了，如果向东走而遇见敌人，恐怕就不可以使用了。如果从陈国、郑国之间走，还有资粮鞋袜供给，是可以的。”齐桓公很高兴，赐予他虎牢，将辕涛涂抓起来。

秋，征伐陈国，是讨伐他们的不忠诚。

许穆公在军队中去世，用安葬侯的制度，符合社会行为规范。凡是诸侯在朝会时去世，葬礼加一等，为周王事而死，葬礼加二等。于是有的使用了君王的礼服。

冬，叔孙戴伯率领军队，会盟诸侯联军侵犯陈国。陈国平定后，把辕涛涂放回。

当初，晋献公想要立骊姬为夫人，用占卜，不吉祥；用蓍草占筮，吉祥。晋献公说：“听从占筮。”占卜的人说：“蓍草短而龟板长，不如随从长的。而且繇辞上说：‘专宠就会改变，窃取公室的母羊。一株香草与一株臭草放在一起，十年后还会有臭味。’必然不可以。”晋献公不听，立骊姬为夫人。生下奚齐，她妹妹生下卓子。等到打算立奚齐为太子，骊姬就与中大夫成谋划，骊姬告诉太子申生说：“君主梦见你母亲齐姜，你必定要快去祭祀她。”太子申生于是在曲沃祭祀母亲，把祭肉送给晋献公。晋献公正在田猎，骊姬把祭肉放在宫里六天。晋献公回来后，骊姬将祭肉和酒加毒而献给晋献公。晋献公以酒祭地，地上坟起，把祭肉给狗，狗倒毙，把祭肉给小臣，小臣也倒毙。骊姬哭着说：“伤害来自太子。”太子逃奔到新城。晋献公杀了太子的老师杜原款。有人对太子说：“你要是言说，君主必然会辨别的。”太子说：“君主没有骊姬，就会睡不着觉，吃不饱饭。我言说了，骊姬必然会有罪。君主老了，我也不会欢乐。”说：“那么你逃走呢？”太子说：“君主还没有查清我的罪过，带着这个名誉出去，别人谁会接纳我呢？”十二月戊申日，太子自己在新城上吊而死。骊姬于是诬陷二公子说：“他们也知晓。”重耳于是逃奔到浦地，夷吾逃奔到屈地。

【说明】本篇所记之事发生在公元前656年，周惠王二十一年期间。主要记述了四件事，一是齐桓公率领诸侯联军先侵犯蔡国，然后征伐楚国。后与楚国结盟。二是返回途中讨伐了陈国。三是许穆公在征伐途中去世。四是晋献公的夫人骊姬陷害太子申生之事，并且迫使重耳、夷吾逃到外国。

——————————————————

【注释】1.虞：(yu鱼)《书·大禹谟》：“戒哉！儆戒无虞，罔失法度。”《诗·大雅·抑》：“用戒不虞。”《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。”《诗·鲁颂·閟宫》：“无贰无虞，上帝临女。”《管子·臣乘马》：“虞国得策乘马之数矣。”《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”这里用为猜度，料想之意。

2.女：(nǚ钕)《诗·魏风·硕鼠》：“三岁贯女。”《诗·大雅·大明》：“于周于京，缵女维莘。”《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。”《诗·鲁颂·閟宫》：“上帝临女。”《诗·商颂·殷武》：“维女荆楚，居国南乡。”《管子·戒》：“女焉闻吾有行也？”《论语·雍也》：“力不足者，中道而废。今女画。”《荀子·宥坐》：“吾语女其故。”《集韵·语韵》：“女，尔也。通作汝。”这里用为代词，表示第二人称“你”之意。

3.履：(lǚ吕)《易·噬嗑·初九》：“履校灭趾，无咎。”《易·大壮·象》：“雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。”《韩非子·扬榷》：“行之不已，是谓履理也。”《说文》：“履，足所依也，从尸，从彳，从夂，舟象履形。一日尸声，古文履从页：从足。”徐灏笺注：“履，践也，行也，此古义也。”《玉篇·履部》：“履，践也。”这里用为行动之意。

4.尔：(ěr耳)谓第二人称“你”之意。《易·颐·初九》：“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我。”《列子·说符》：“慎尔言，将有和之。”

5.缩：(suō梭)滤酒去渣。古代祭祀时，捆束包茅以为过滤，去掉酒槽。《左传·僖公四年》：“王祭不共，无以缩酒。”《礼记·郊特牲》：“缩酌用茅，明酌也。”

6.次：(cì刺)临时驻扎和住宿。又指行军在一处停留三宿以上。《左传·庄公三年》：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《楚辞·离骚》：“夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。”《资治通鉴》：“初一交战，操军不利，引次江北。”

7.穀：(gǔ谷)《诗·陈风·东门之枌》：“枌旦于差，南方之原。”毛传：“谷，善也。”《诗·小雅·小明》：“神之听之，式穀以女。”《诗·鲁颂·有駜》：“君子有穀，诒孙子，于胥乐兮。”《管子·禁藏》：“气情不营，则耳目穀，衣食足。”尹知章注：“穀，善也。”《老子·四十二章》：“人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。”这里用为善良美好之意。

8.徼：(jiǎo搅)通“侥”。贪求、求取。《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君。”《左传·文公二年》：“寡君愿徼福于周公鲁公。”《史记·匈奴列传》：“患其徼一时之权。”汉王充《潜夫论》：“乃义士且以徼其名，贪夫且以求其赏尔。”

9.收：(shōu搜)通“纠”。《书·君奭》：“诞无我责收，罔勖不及。”《诗·周颂·维天之命》：“假以溢我，我其收之。”《管子·侈靡》：“收其春秋之时而消之，有杂礼我而居之。”《荀子·君道》：“人主之所以窥远收众之门户牖嚮也。”清朱骏声《说文通训定声·孚部》：“收，假借为纠。”这里用为纠察、纠正之意。

10.绥：(suí随)《书·汤诰》：“若有恒性，克绥厥猷惟后。”《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履绥之。”《诗·小雅·楚茨》：“乐具入奏，以绥后禄。”《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”《诗·周颂·载见》：“绥以多福，俾缉熙于纯嘏。”《论语·子张》：“道之期行，绥之期来，动之斯和。”《荀子·儒效》：“修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也。”这里用为安抚之意。

11.病：(bìng并)《管子·君臣下》：“下以振民之病者，忠臣之所行也。”《老子·四十四章》：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”《论语·雍也》：“尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”《国语·鲁语上》：“齐孝公来伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。”《韩非子·说林下》：“今又索卒以攻晋，示我不病也。”《史记·商君列传》：“利则东收齐，病则西侵秦。”《广雅·释诂三》：“病，难也。”这里用为困难、不利之意。

12.老：(lǎo轑)历时长久。《左传·僖公四年》：“师老矣，若出于东方而遇敌，惧不可用也。”明归有光《项脊轩志》：“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。”

13.说：(yue悦)《易·困·九五》：“劓刖，困于赤绂：乃徐有说，利用祭祀。”《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《管子·小问》：“桓公不说，瞋目而视祝凫巳疵。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”《韩非子·二柄》：“故加衣于君之上。觉寝而说。”这里用为喜悦之意。

14.薨：(hong轰)古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《管子·大匡》：“使公子彭生乘鲁侯胁之，公薨于车。”《管子·戒》：“而力伐四邻。公薨。”《左传·昭公三十二年》：“鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。”《论语·宪问》：“君薨，百官总己以听於冢宰三年。”《尔雅》：“薨，死也。”《孟子·滕文公上》：“滕定公薨。世子谓然友曰。”《韩非子·和氏》：“及厉王薨，武王即位。”《史记·魏公子列传》：“昭王薨。”

15.衮：(gǔn滚)《诗·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”《诗·小雅·采菽》：“又何予之？玄衮及黼。”《诗·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫补之。”《诗·大雅·韩奕》：“玄衮赤舄，钩膺镂鍚。”《周礼·司服》：“王之吉服，享先王则衮冕。”司农注：“衮衣，卷龙衣也。”《左传·桓公二年》：“衮、冕、黻、珽，带、裳、幅、舄、衡、紞、紘、綎，昭其度也。”《说文》：“衮，天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙，蟠阿上乡(向)。”这里用为古代帝王与上公的礼服之意。

16.成：(chéng呈)《书·毕命》：“康王命作册毕，分居里，成周郊。”《左传·成公十一年》：“会于稷，以成宋乱。”《国语·越语》：“遂使之行成于吴。”这里用为平定之意。

17.繇：(zhòu宙)通“籀”。古时占卜的文辞。《左传·闵公二年》：“成风闻成季之繇。”《楚辞·离骚》：“汤、禹俨而求合兮，挚咎繇而能调。”

18.渝：(yú于)《易·豫·上六》：“冥豫，成，有渝，无咎。”《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝。”毛传：“渝，变也。”《诗·大雅·板》：“敬天之渝，无敢驰驱。”《管子·侈靡》：“不称而祀谭，次祖。犯诅渝盟，伤言。”《左传·桓公元年》：“渝盟，无享国。”《老子·四十一章》：“建德若偷；质真若渝。”《尔雅·释言》：“渝，变也。”《说文》：“渝，变污也。”这里用为改变变更之意。

19.攘：(rǎng嚷)《书·微子》：“今殷民乃攘窃神祇之牺牛全牲用以容。”《书·康诰》：“寇攘奸宄，杀越人于货。”《孟子·滕文公下》：“请损之，日攘一鸡，以待来年，然后已。”《墨子·非攻》：“攘人犬豕鸡豚。”这里用为窃取、偷盗之意。

20.羭：(yú余)母羊。《列子·天瑞》：“老韭之为苋也，老羭之为猨也，鱼卵之为虫。”

21.薰：(xun勛)香草名。即“蕙草”，又名“零陵香”。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕。”《说文》：“薰，香草也。”《广雅》：“薰草，蕙草也。”

22.莸：(yóu由)莸属植物的泛称。薰莸，落叶小灌木，叶子卵形或披针形，花淡蓝色，蒴果成熟后分裂成四个小坚果。供观赏，全株可入药。《管子·地员》：“其草鱼肠与莸，其土乃柳。”《左传·僖公四年》：“一薰一蕕。”

23.娣：(dì弟)《易·归妹·初九》：“归妹以娣，跛能履，征吉。”《诗·大雅·韩奕》：“诸娣从之，祈祈如云。”《管子·君臣下》：“是故国君聘妻于异姓，设为姪娣、命妇、宫女，尽有法制。”《左传·庄公二十八年》：“骊戎男女以骊姬，归生奚齐。其娣生卓子。”本义又称为妹，是指姐妹中年龄小的妹妹。

24.胙：(zuò坐)《周礼·膳夫》：“彻王之胙俎。”《管子·小匡》：“成周反胙于隆岳，荆州诸侯，莫不来服。”《管子·小问》：“祝凫已疵献胙。”《左传·僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯胙。”《左传·僖公四年》：“太子祭于曲沃，归胙于公。”《尔雅》：“夏曰福胙。”《说文》：“胙，祭福肉也。”这里用为祭祀用的肉之意。

25.田：(tián甜)古同“畋”。《书·无逸》：“不敢盘于游田。”《诗·郑风·大叔于田》：“叔于田。”《管子·大匡》：“五月，襄公田于贝丘。”《左传·宣公二年》：“宣子田于首山。”《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·本纪》：“焚林而田，竭泽而渔。”这里用为打猎之意。

26.坟：(fén焚)通“濆”。坟起，凸起。《书·禹贡》：“厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。”《管子·地员》：“坟延者六施，六七四十二尺而至於泉。”《方言》：“坟，地大也，青幽之间，凡土而高大者谓之坟。”王粲《登楼赋》：“背坟衍之广陆兮。”

27.贼：(zéi戝)《书·泰誓中》：“剥丧元良，贼虐谏辅。”《诗·大雅·抑》：“不僭不贼，鲜不为则。”《管子·宙合》：“没法贼发，言轻谋泄，菑必及于身。”《左传·文公十八年》：“毁则为贼。”杜预注：“毁则，坏法也。”《老子·六十五章》：“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”《论语·阳货》：“好信不好学，其蔽也贼。”《庄子·秋水》：“寒暑弗能害，禽兽弗能贼。”《孟子·尽心下》：“乡原，德之贼也。”《荀子·修身》：“害良为贼。”《韩非子·十过》：“十过：一曰、行小忠，则大忠之贼也。”《说文》：“贼，败也。”这里用为伤害、坑害之意。

28.傅：(fù付)教师，师傅，古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师之意。《诗·大雅·崧高》：“王命傅御，迁其私人。”《管子·大匡》：“使鲍叔傅小白，鲍叔辞。”《韩非子·外储说左上》：“齐王患紫贵。傅说王曰。”

29.辞：(cí瓷)《书·毕命》：“政贵有恒，辞尚体要。”《诗·大雅·板》：“辞之辑矣，民之治矣。”《管子·形势》：“受辞者，名之运也。”《晏子春秋卷一·内篇谏上第一》：“公乃辞乎晏子，散师，不果伐宋。”《老子·三十四章》：“万物恃之以生而不辞，功成而不有。”《礼记·檀弓》：“使人辞于狐突。”《礼记·表记》：“无辞不相接也。”《孟子·万章上》：“不以文害辞。”《荀子·正名》：“辞也者，兼异实之名，以论一意也。”这里用为言说之意。