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<唯物辩证法的发展观>主观试题的答题模板

 昵称1202394 2016-04-11

二、<唯物辩证法的发展观>主观试题的答题模板

1、        我国计划生育政策的历史演变

时间

政策内容

背             景

上世纪70年代

定国策,“只生一胎”

为控制人口过快增长,缓解人口与经济社会、资源环境的紧张关系

本世纪初

提出“双独二孩”政策

缓解社会的养老压力,增加和扩大内需

2010年

提出“单独二孩”政策

我人口结构老龄化,人口红利加速消失

2016年1月1日

实施“全面二孩”政策

生育率进入超低水平,以及性别失、老龄化和少子化

结合材料,用发展的观点分析应如何正确处理经济发展和人口政策的关系。(6分)

①发展具有普遍性,要坚持用发展的观点看问题;应立足经济社会发展的形势,用发展的观点提出符合时代要求的人口政策。(2分)辩证否定是事物联系和发展的环节,要求坚持创新;应根据经济社会发展,不断调整计生政策,实现经济、人口相互促进、共同发展。(2分)③矛盾是事物发展的源泉和动力。要正确认识、分析和处理好经济发展的好人口的矛盾,推动经济和人口协调发展。(2分)

2、2015年10月5日,屠呦呦获2015诺贝尔生理学或医学奖。

青蒿是我国南北方常见的植物。早在公元前2世纪,先秦医术《五十二病方》已有记载;李时珍《本草纲目》说它能“治疟疾寒热”;公元340年,东晋的葛洪在中医方剂《肘后备急方》一书中首次描述了它的抗疟功能“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”。

古人为何“绞取汁”,而不用水煎熬煮?屠呦呦意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分。于是,她重新设计实验过程,改用沸点较低的乙醚为溶剂。这个细节,成了解决问题的关键。终于在1972年成功提取出青蒿素。

为了治疗疟疾,屠呦呦科研团队500名科研人员,筛选2000个中草药方,整理出600种抗疟方剂,经历了190次失败。1992年她又发明出双氢青蒿素这一抗疟效果为前者10倍的“升级版”。

    结合材料,运用发展的观点分析屠呦呦团队的研究过程。(10分)

①发展具有普遍性,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,要求用发展的观点看问题。屠呦呦团队不是满足于已有成绩,而是不断创新。(2分)②发展是量变和质变的统一。一切事物的变化发展都是从量变开始,没有量变就没有质变,质变是量变的必然结果。要求我们重视量的积累。屠呦呦科研团队500名科研人员,筛选2000个中草药方,整理出600种抗疟方剂,最终取得了成功。(3分)事物发展是前进性和曲折性的统一,要坚信前途是光明的,道路是曲折的,我们要走艰难的路。她们经历了190次的失败,最终成功。(3分)④辩证的否定是事物发展的环节,要求坚持创新从提取青蒿素到“升级版”的发明实现了辩证否定,促成了抗疟药物的发展。(2分)

3、为加快传统农业向现代农业的转变,国家决定从2006年起每年将安排1030亿元财政资金支持农村税费改革;鼓励、支持金融组织积极发展农村小额信贷;继续对农产品和农用生产资料的价格进行调控;继续坚持土地承包经营权30年不变,有条件的地方可按照依法、自愿、有偿的原则进行土地承包经营权流转,发展多种形式的适度规模经营。

运用唯物辩证法的发展观对材料进行分析。(10分) )

①事物都是变化发展的,发展的实质是新事物取代旧事物。我们应该用发展的观点指导实践,促进传统农业向现代农业的转变。②矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。在传统农业向现代农业的转变过程中,农业的自我发展是内在根据,国家的扶持政策是重要条件,对其发展起推动作用。③绝对运动中包含着相对静止,相对静止是事物存在和发展的重要条件。保持土地经营权30年不变,体现了国家对土地经营政策的稳定性,有利于农民增加对土地的投入,促进农业发展。④事物的发展是从量变到质变的过程。土地规模经营必须循序渐进,坚持适度原则。(10分)

4、在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外采语已被汉语成功吸纳。近些年来,“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语,有人认为这是使用者个人的自由,不会对社会造成危害,无须干涉;有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化.是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎.必须取缔;也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律,再决定取舍。

结合材料,阐述唯物辩证法的发展观。(16分)

参考答案:①发展具有普遍性。汉语也是不断发展的。②发展的实质是事物的前进和上升。新陈代谢是汉语发展不可抗拒的客观规律。③事物发展的前途是光明的。符合汉语自身发展规律的新的语言要素,具有强大生命力。④事物发展的道路是曲折的。汉语在其发展中总要经历一个由不完善到比较完善的过程,不可避免地存在着弱点和不完善的地方,人们的争议也表明对新生事物也有一个认识过程。⑤做好量变准备,促进事物的质变。要积极积累、吸收符合语言发展内在规律的新元素,为促进汉语进一步的发展做好准备。(16分)

5、2011年1月18日至21日,国家主席胡锦涛对美国进行国事访问。访问期间,两国发表《中美联合声明》,确认中美双方将共同努力,建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系。两国确定中美关系今后的发展方向,是基于中美在双边、地区和全球领域广泛开展合作的事实,旨在进一步推进积极合作全面的中美关系,以相互尊重的精神开展伙伴合作,妥善处理分歧,实现互利共赢,更好地造福两国和两国人民,为促进世界的和平、稳定与繁荣做出贡献。

运用事物发展前进性和曲折性相统一的原理,展望中美关系的发展前景。(10分)

 【参考答案】事物发展的方向是前进的、上升的,前途是光明的,道路是曲折的、迂回的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。这要求我们既要对未来充满信心,又要做好充分思想准备,不断克服前进道路上的困难。

②中美之间有许多共同利益,两国领导人交往密切,达成了许多重要共识,中美关系的发展前景是乐观的,我们要充满信心。当然,中美之间也存在一些利益上的分歧,中美关系的发展不会一帆风顺,我们要妥善处理分歧,不断克服前进道路上的困难,实现互利共赢。

6、载人航天,是当今衡量一个国家综合实力的重要标志。在成功发射“神舟5号”载人飞船之后,我国圆满完成“神舟6号”载人航天飞行任务和“嫦娥奔月”计划。2008年9月25日“神七”发射升空后,在341公里的高度绕轨道漫游。在这个轨道高度,翟志刚打开绕地飞行的神舟七号飞船的舱门并步入外太空,成功进行了30分钟的太空行走。并且放飞了飞船携带的一颗小卫星。9月28日“神七”成功返回地球。预计2009年至2012年,我们要完成发射目标飞行器,在空间轨道上实施飞行器的空间轨道交会对接技术,便可以形成真正的空间站;再向前发展,中国人将探测月球,甚至火星等更遥远的星体。
    上述材料是如何体现量变与质变的辩证关系的?

【参考答案】量变是质变的必要准备。前四次无人飞船实验是“神舟”五号成功发射的前提和基础。质变是量变的必然结果。“神舟五号”“神舟6号”“嫦娥奔月”“神是在前四次无人飞船实验基础上引起的质变。同时又在新基础上进行新的量变。③从“神舟号”到空间实验室,再到空间站、探测月球,甚至火星等,是在新质基础上不断量变,质变的过程。从而推进我国航天事业的突破和发展。

7、  二氧化碳排放是导致全球气候变暖的罪魁祸首。从十八世纪工业革命以来,人类已向大气层累计排放二氧化碳约2800亿吨,地球温度以每10年0.2摄氏度的增速升高,如果不采取措施,继续加大二氧化碳排放数量,全球气温持续上升,不久的将来,海平面会上升7——15米,人类面临严重自然灾害,有灭顶之灾。

减少二氧化碳排放量,不仅是一个国家的事,世界各国都要共同努力。不仅是国家的事,每个人的生活习惯改变也有很大影响。如果100万人不把办公电脑开到开亮,每年减排二氧化碳4.5万吨;如果100万人将其制造的垃圾量减少10%,每年可减少二氧化碳排放量5万吨。世界数十亿人,都开展持续有效地减排行动,世界就会有美好未来。

用量变与质变关系对上述两则材料进行分析。 

【参考答案】量变达到一定程度必然引起质变,量变只有在一定范围和限度内,事物才能保持原有性质。所以,当需要保持事物性质稳定时,就必须坚持适度原则,把量变控制在一定限度内。人类过多排放二氧化碳已经引起了气候变暖,如果没有节制地排放增加,会给地球带来灾难,所以应该采取行动实行减排,把温室气体排放量控制在一定限度内。

②量变是事物变化发展的开始,量变是质变的前提和必要准备。只有重视量的积累,才能促成质的飞跃。每个国家、世界每个公民都行动起来,积极有效减排,一定会创造世界美好的未来。

8、(山东卷43)(15分)社会主义道德是社会主义文化的重要组成部分,应内话于心,外化于行。  公务员为群众办好每一件事,商家为消费者提供货真价实的商品,你看见需要帮助的人就热心搭把手……我们应该积极行动起来,每个人担负起一份道德责任,就会将社会的道德水准托起一分,涓涓细流汇成大海,全面建成小康社会的目标就会早日实现。

    结合材料,运用量变和质变的关系原理,诠释个人积极践行社会主义道德的重要意义。(6分)

     答案:①量变是质变的必要准备,这就是要求我们做任何事情都要重视量的积累、只有每个人都积极践行社会主义道德,才能为实现全面建成小康社会的目标创造条件;②质变是量变的必然结果,这就是要求我们在量变达到一定程度时积极促成质变,每个人都应该勇于承担道德责任,不断促进社会道德水准的提高,争取早日实现全面建成小康社会的目标。

9、(上海卷34)京剧之美,美在一唱一念、一招一式,美在精致的脸谱、华美的行头,它是中国文化最具象征意义的符号之一。但是,如何让京剧艺术绵延不绝,是京剧人面临的新课题。

    有评论家认为,京剧要传承,必须通过“戏引人”,以戏争取票房;“人抬戏”,以票房支持戏。他说:戏是舞台艺术,是剧本与表演的融合,俩者浑然一体,缺一不可。打造经典戏,是京剧传承的根本。剧本应该兼顾文学性和表演性。剧本的题材在文学开掘、人物命运的刻画上,必须体现一定的文学价值,必须将创作者文化积淀与对现代生活的思考,转换成京剧化的古典表达。京剧是角儿的艺术,剧本需要生旦净丑的唱念做打得以展现。演员应该在继承前辈艺术遗产的同时,吸收现代剧场艺术优势,不断丰富京剧的表演形式。剧团应该注重培养新人,新人辈出才能让优秀剧本代代相传。剧本唱得响,表演艺术家演得好,由此打造出一批经典戏,京剧的传承就是不言而喻的。

    运用内因和外因辩证关系原理,评价这位评论家的论述是否完整地论证了他的观点,并加以分析说明。

【答案】

   ① 唯物辩证法认为,任何事物的变化和发展,都是内因和外因共同起作用的结果。

    对于京剧的传承,“戏引人”、“人抬戏”中的“戏”指剧本与表演,是内因,“人”指购买戏票的观众,观众的支持是外因。②内因是事物变化发展的根据。好的题材加上表演艺术家的表演,是京剧传承的根本。③外因是事物变化发展的必要条件,是第二位的原因。观众的支持是京剧艺术传承的重要条件。④外因通过内因起作用,观众的支持以好戏为前提。只有通过好戏吸引观众,观众才会捧戏。以戏争取票房,以票房支持戏,京剧才能传承。

    评论家只强调了戏,即剧本和演员的重要性,没有论及“人”,观众的支 持对于京剧传承的作用,所以他的论述是不完整的。

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