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清明祭-----春雨霏霏清明时 清明将近，清明难得明，近几天，春雨不断，绵绵细雨，裹带这一年一度的春风，迎来了一个祭奠的日子，一个让所有亲人回忆日子，一个谁也不会忘记的日子------。 清明扫墓，我们当地的说法叫做上坟，一到这个时节，无论路旁还是墓田就总见人影绰动，纸灰纷然，这一个千百年来的传统就如同现下的草长花开一样格外地明显起来。上坟祭奠，都应从先祖开始，如果家有族坟，从祖辈到晚辈自有排序，无论哪一脉支。我们只有父母合葬一坟，但祭奠时也要到父母坟的前边去，祷告着先祭奠祖先们。我们的曾祖父李广福，祖父李建春，还有其他的爷爷奶奶，待祭奠完他们才是我们的父母，这个次序是万不能乱的。父母是我们的血脉直系。我们的父亲在世时好喝白酒，供品中就有白酒，我们的母亲在世时好喝可乐，供品中就有可乐，每次都不少这些供奉。延续着这旷久的传统，也不能不说是延续着一种文化。新时代的清明祭拜亲人应该提倡文明形式，可以敬献花篮、花圈或者用植树绿化的形式进行悼念活动。 每年清明，都有不同的人，用不同的方式在这一天祭奠不同的人。以寄托我们共同的哀思，但总让人感到伤感。清明就应该有风，有雨，有失意，失落，有断肠的路人，他们的意境是及其黯然的，自然会想起杜牧那首《清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，若问酒家何处有，牧童遥指杏花村》的诗句，每读到此，脑海中便浮现出这样的画面，一个落魄的行人，满脸惆怅神色，让春雨淋湿破旧的衣衫，独自行走在满是积水的小路上，无声并不断的春雨，拥着无法言表的满腹心事，此时此刻，就那杏花村的美酒才能借酒消愁。以聊解它那茫然的情绪，在牧童的指引下，必然是寻到了酒家，想必是举觞独饮，解酒化忧，持酒把盏，依稀记得，那年与她，它，他，共赏游玩，兴致勃勃，共赏西窗红烛，含情脉脉，恭嬉玩耍，其乐融融--------。 那一刻刻，无不让人思念如今，那一刻也早已与世隔离，今日，只有一壶老酒，一腔心思，伴着清风，柔情就泪一饮入喉。似着星辰非昨夜，往事已矣，如云般飘去，如影般缠身，如蝶般飘然而落，如美梦出惊而去，凭栏远望，青山在春雨中时隐时现而立于薄雾之中，满目迷离凄凉悲感尽付酒之中。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉-----。 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。 清明节，要吃鸡蛋，如同端午持粽子，中秋节吃月饼一样重要，寄寓了人们对生命，生离的敬畏，崇敬的思念的心情。传说"天地混沌如鸡子，盘古生在其中，言外之意，开天辟地的盘古，就是在鸡蛋中化孕，同时也把对故去的亲友圆圆满满地寄托给在天之灵，所以每年清明节人们都要在这个日子里对自己的亲故寄予哀思。 清明将近， 呜呼哀哉，伏惟尚飨祭；泪奠诗文寄心语，阴阳咫尺难伴行。残寒消尽春暖，万物复苏飞絮，格外思念驾鹤西去的长辈，先人双亲，故友同仁，缅怀为共和国前仆后继英勇献身的无数英烈们，想念那长眠在黑土地英年早逝的知青战友们------。 出了祭奠自己的亲人外，还应到烈士陵园，在烈士墓前，献上鲜花与无尽的怀念与敬仰，追思与缅怀。倘若没有那些流血牺牲的先烈们，哪会有共和国的今天，和平的年代，幸福的生活。记得小学时，每年清明，学校都要组织我们去烈士陵园。在我童年的记忆里，清明节与六一儿童节同等重要。至今还清晰记得，一大早，父母便会把事先做好的糖饼或糖三角用小手绢仔细包好，郑重地放进我的小书包，叠得整整齐齐的红领巾替我扎好，再灌一小瓶凉开水，还放点糖，临行前又拿出两至三角钱，以备用。并再三叮嘱；多给爷爷奶奶行礼，千万记住他们的事儿；。父母们就把对英烈们的敬仰与怀念，用这一系列的举动，庄重而又严肃地传给了自己的子女们。在父母的精心打扮下，我们穿上干净的衣服，戴着鲜艳的红领巾，佩戴自制的小白花，按年级排着长队有序的向烈士陵园走去。 任何人任何情况下都不应该忘记，最起码清明节这一天，祭奠已故的，用自己青春，热血，为民族，为社会作出突出贡献的先烈们，科学家，文化名人，他们是社会良心和脊梁。怀念与追思他们的风范，重温他们的品德，追忆他们的业绩，会让我们的精神得到再一次的洗礼，思想与境界再次得到熏陶。 在追思先人的同时，不能忘记生者，不要忘了及时尽孝。不要忘记，孝是不能等待的，多少人在父母去世后，生出一副；子欲养而亲不待；的遗憾与悔恨。事实上，并非我们没有孝心，但人们通常犯的错误是；有了钱，一定要好好孝敬他们；，等我买了大房子，一定接二位老人来住；，；等我忙过这一段，一定会去看看他们；，一个个信誓旦旦的；一定；，把老人定在眼望欲穿的等待之中。殊不知，父母们是不能在那里等待自己的儿女们的。事实上，绝大多数的人与其在老人去世后不惜重金办丧事，买墓地，搞祭奠，倒不如平时老人在世时如那首歌唱的；常回家看看；那样，多陪老人说几句心里话。只有在老人生前真的尽了孝心，清明节给老人祭扫时才不会成为真正的断肠人。 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》；斯人，斯物已去，在无卿卿之情，双飞之影，结伴不弃，斯人已去，思念长存，只留下一个又一个清明，一个又一个断魂的人。 自题清明有感； 风雨无情撞心扉，年年此时掩面归。 无尽哀思任倾诉，天道路阻怎能违。 纸化烟尘凭空舞，欲往同行牵衣回。 雨泪相融终不断，思愁交汇酒一杯。 林海深处-------拓荒牛书斋，诗社，201641 |
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