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墓碑相断法_学儒堂

 黄江乡邻 2016-04-12
墓碑相断法
壹、前言:
身为一位称职之风水师必须具备各项阴宅之专业判断知识,时下诸多风水师都未接受正规的学术训练,只是因从事丧葬相关之行业,日子久了就以为可以当地理师帮人看风水,点地。事实上并没有如想象中那么容易,如何帮助家族找寻好的风水地理及解决各项问题,的确不是件容易的事,基本上要当一位称职的风水师必须接受学术上的熏陶与养成,且要有丰富的实务经验与历练,才可能胜任。
至于要如何帮家族鉴定坟墓好与坏?该地是否具备好的地理条件?若地理不好会有那些影响?更要知道如何造葬等许许多多相关问题。因此,作为一位风水老师对于【墓碑相断法】必须要有相当的认识与判断能力。
余分析广西境内所有造坟方式有些感叹! 文革期间真的将老祖宗的智慧绝学给忘光光了,这也怪不得后辈子孙,无法尽孝道了!
广西山比较全国数量多,大多属溶岩的石山严格说来地磁效应比较不足,只能发贵或增加人脉,比较不发富,富贵双全很难同在一起,又因石山比较枯干所以人的脾气也较一般特别的难沟通,读书人出的不多,富翁更难啰!但是会打战却很多将领好棒喔!这是因地形关系所孕育出善战的人才。
另一特殊情况的事,广西水多但却很少在水所环抱的附近造墓,风水风水就是需要用水来让气静止下来,协调磁场效应让先人能享用大地磁场效应使骨头灵魂能吸收日月精华进而护弼子孙。
听了很多不太符合古礼的造葬方式,火化完三年才能葬…先人骨骸泡水才是会旺后代子孙…放在岩洞里最好…先找一块地让尸骨腐化…等上三年、五年、七年等等找不到依据的传说或老一辈的交代,只是一个省却有很多造葬方式。
都市更新的变化速度太快,让许多人必须被迫迁坟,有些甚至找不到坟,呜呼哀哉!一地难求,生不起、养不起、老不起、死不起的年代已经来临。未来也不能随便滥葬。土地也是越来越紧张。哪有那么多风水宝地呢? 又因为从早期祖坟到现在,有些人家光是清明祭祖就要花掉半个月,试问那么多祖坟,再隔代接一代还有子孙愿意去拜山吗?体力不说,光葬的位置谁是谁都快搞乱了。子孙未来该如何尽孝道?慎终追远!
千万别再说老一辈留下来的就是这样!过去错误的难道还要再错吗?永远不能修正吗?没有看过的仪轨和为先人超渡的仪式是封建迷信吗?我们应该学习老祖宗的文化一一找回我们的礼仪—慎终追远 追思的孝道。
没有墓碑等于是一个家没有了大门,没了门牌号那不就成了
孤魂野鬼了吗?那不是山岗上一堆土草草了事就算是尽孝道了!好一点的就用现场的石头堆砌当门面,孰不知这样做已经在伤害自己家人的前途和健康,事业财富都正在萎靡,有时更严重死于血光灾难,能不重视吗?
不要在墓的上方插上竹竿旗幡,这样家人会有头部的病痛,有时会有呼吸困难的现象,墓园的周围,景观不要太凌乱尤其是多树遮阴,或是突然有杂草怪树的出现,这都是会有影响的,造成家人不时的争吵,财运不顺。时常巡视墓园就当作回家探望长辈一般,若真有灵应,祖先会护佑您呢!
不要在高山顶上,周围没有可以成为靠背或护手的地方下葬,高处不胜寒,祖先没办法得到保护,风口处,前面有大下坡地下陷,面前需要有明堂(小广场) ,走坟山连路都不好走那祖先怎能下山来保佑您呢?有时坟整个埋在杂草里找都找不到,哭笑不得!
终于找到原因,为什么先人的葬法都如此简单!乃因为过去生活大部份贫困,连吃都有问题,哪里还能考虑请风水师相地造坟呢?只有少数家庭富裕之辈才能聘请大师为其先人造福啊!所以当此时生活水平提升之时,是否能尽力为祖先造福做功德,恢复传统文化体现中国孝道传家之美德。
贰、墓碑制作与论断法
墓碑相断法
项目 影响 备注 墓碑 ※影响〝直系血亲之子孙〞
※墓碑的字全部加起来要为“生”(两生合一老)
※墓碑断裂→绝嗣
※墓碑龟裂→子孙必出车祸、或血光意外之灾
※墓碑字:生老病死苦
※错误:民国丁亥年立
※正确:丁亥年菊月立、九六年十月立
※墓碑分类:
1.材质:青斗石(目前),红螂石,澎湖石,黑、红珍珠石(比较脆弱)、蓝宝石
2.分为两层:判断出外或留在故乡运势
上面亮 外出他乡的人,赚钱及运势好
留在故乡的人,发展及财较差,反之则反 下面暗淡
官讼是非 判断标准:暗淡 子孙不和 财败运势差 进屏 ※墓碑的后方水泥铺面处称之 墓龟 ※新坟三年内不断墓龟;三年后如凹陷,则伤女儿、钱财出问题 墓桌 ※影响〝女婿〞
※墓桌挖洞插香,子孙呼吸系统、胃肠、脚出问题 月眉池 ※影响〝子孙〞(16岁以前)
※出水口要注意:(三合派出水口→辰戌丑未墓库) 流破先天→损人丁(16岁以下小朋友叛逆)流破后天→损妻财 阳沟 ※即『子孙巷』要比墓桌低,否则赚不到钱
※勿坐在子、午、卯、酉位→掀裙→子孙各个犯桃花 屈手 ※无啥意义、只是有钱的象征 后土 ※土地公→右边固定位置(玉辇法) 金炉 ※金炉嘴不可对墓碑→后代子孙常生口角
※金炉勿做葫芦形,又曜煞方、三劫位→捧药丸
墓碑刻字原则
号 显 堂
妣考
阳 ○ 中

世 ○ 民

子 ○ ○
孙 之 年

奉 墓 月
祀 ○


两生合一老
祖先灵位刻字原则 号 ○ 堂

阳 中

世 祖 民

子 先 ○
孙 之 年
奉 灵 ○

祀 位 ○


两生合一老
一、撰写墓碑文字应注意事项
(一)现代子孙之名字,不要再刻在墓碑上,可写:○房子孙立或阳世子孙奉祀。
(二)两边字数要推算自(生)之吉字,中间字数要推算至(老)之吉字。
(三)字数之计算【生、老、病、死、苦】。(人生之五常)。
(四)字数不足可加【瑞、吉】。
(五)客家人会依往生人在世时之社会地位在墓碑上加字,最多可加四个字。男人—创、勤、慎、恭、宽、林等;女生--慈、育、 勤、惠、慎等。
(六)60岁以上才可写【显考(妣)】,两代以上写或家族墓【显祖考(妣)】,不满60岁写【故】。
(七)未嫁娶者写【童贞男、女】。
(八)【佳城】为吉葬或家族墓,【之墓】为凶葬。
(九)墓尽量以【灰色】为主,除非主家坚持否则不要标新立异。
(十)堪舆师一定要将墓碑详细数据之文字及配置给刻碑师父,千万不能有错误。
(十一)目前使用之墓碑材质大约有以下几种:
1、青斗石---使用最多。
2、红螂石—墓碑断时最好断。
3、澎湖石(观音石)--硬度较差。
4、黑(红)珍珠石。
5、蓝宝石。
(十二)墓碑打字以:浮面(字)、不要加金粉最佳。
(十三)检骨吉葬时一定要加【重修】。
(十四)墓碑右边日期:凶葬以往生之日;吉葬以坟完成谢土之日或以重修当月即可。日期大多以:公元、民国、佛历(太阴历)、九星三元运。
(十五)吉葬、凶葬、进金、进斗、做生基都一样,由地师择日破土订分金。
二、荫尸、荫水、墓碑断法:
(一)、墓碑断裂判断方法,人正面面对墓碑:
1、墓碑起斑点或有小泡洞(荫水—凶葬),吉葬骨湿、骨蛀。
2、墓碑断子孙是否出息、官讼是非、人事不合、赚钱否?在故乡与出外。分二段及三段论法,均看墓碑颜色、明亮或污浊。
3、墓龟凹陷---对后代子孙儿女不好(2、3年内不要断)
4、看墓碑颜色断吉凶--必须要分吉地与不吉地而判断之。
(1)凡葬于真龙及砂水完美之吉地,其墓碑之颜色则皆干净明亮,洁白光明。如真龙穴遇衰运,则会变淡或乌黑或有青苔不洁现象,则表示子孙暂不吉,但过些时日运来时,则又逐渐转为光明洁白而大发,此时应看阳宅是否有问题存在配合改善之,当能助运势提前再现。
(2)一定要注意,绝对不能以墓碑不清不洁而断定非风水吉地而迁葬,此乃大错特错,而是要判断此地是否真龙脉,如马上迁葬立刻会发生凶败现象,后悔已来不及。
(3)如葬于无龙穴之地,纵然砂水完美、立向得法,即使墓碑清洁明亮,最多只能有12~20年之发展,时间过后一定会开始败下去,坟必须迁葬,假如20年后墓碑已变黑就必须马上迁葬,不可犹疑观望,否则发生凶败已无法补救。
(4)总之坟墓之吉凶,要视其是否葬到真龙穴而定,绝不可以只看墓碑之颜色好坏而论定。
(5)有术士称墓碑发黄出油,既为吉地,是毫无根据之说法。
(6)荫尸跟地理之好坏关系并非绝对,不可以荫尸之理由来骗主家的钱财。
(7)荫尸因启櫕师处理方式及各地民俗各有不同,吾等堪舆师应以尊重仙人骨骸及主家看法,作最有效诚恳沟通为是。当打开天盖发现荫尸时本人处理方式如下:
a、请主家去买36瓶工业用酒精(加工后消毒水)、36瓶米酒,将死者衣服割开后,把酒精、米酒及水倒到身体上。
b、局部未化可用电土加水倒下去,加速腐化。
c、也可用木碳或火灰烧化(此方式仅用在要晋塔者、再土葬者不可用此法)。
d、最后由堪舆师再摘榕树叶,在身体上划土符,并以榕树叶在胸前由上往下扶下(避免魂魄四散吓到人),然后把天盖盖下覆土(不可全部盖满让空气进入便以尸体腐化)。
(二)墓碑出现人形状、主翻棺、火烧棺。
火烧棺—棺木为柳木、楠木及热地较会产生。棺木日月板及骨骸会变黑,高压铁塔跨过坟墓上面也会造成火烧棺。
(三)墓龟草长不出来
墓龟草长不出或要死不死情形:覆盖之泥土石灰加太多、荫尸之尸毒使草长不出来。
三、坟墓制作常识
(一)墓碑五行—有金、木、水、火形状(现今已不再流行)。
(二)墓碑尺寸有:一尺二寸、一尺四寸、一尺六寸、一尺九寸五分、二尺一寸。
(三)石碑制作例:高阔一尺二寸、长一尺一寸五分、案桌高配八寸、阔六寸,龟壳连阳沟一尺一寸八分。但阳沟四寸、环阔六寸、螺八寸,龟壳不可超过亡命名字,内越手长一尺二寸、阔二尺四寸,所谓:砂合关门照合。金要进宜案酒棹以下低三寸,又螺包棹一寸三分为限。
(四)冒头是属阴,单寡妇之葬用:越手一尺二寸、墓堂二尺四寸(但由山之所属或金之坟堂宜作木而外亦照例作)。
(五)后妻可说也是正妻之一,如不将葬于先祖的同一墓地,究竟要葬于何处呢?
(六)客籍人士之谥法是颂扬功德必须适合故人生前的行谊,用2或4或6个字,最常用的字有---创、勤、慎、恭、宽、仆。女生用—慈、育、勤、惠、顺。
四、勘查墓地的主要四个条件:
(一)龙—指墓地四周的形势,认定是否有来龙,确定坐山立向,定分金以收来龙之脉气,使能影响贵贱及荫助子孙。
(二)穴—指墓地的位置,如何葬?葬深葬浅?以影响子孙吉、凶,安危、祸福。
(三)砂—指墓两旁之环境,山地龙两旁是否有护卫保护穴场,其影响子孙夭寿与健康。
(四)水—指墓园四周之水流,是收或流破?在在影响子孙贫富贵贱。
五、墓碑三才说
(一)天—指坟墓的石碑部份,亦支配天时者,接触于天空部份称之。
(二)地--指坟墓的墓石以下接触大地部份,亦即支配地利者称之。
(三)人—指位于坟墓的墓石上方,而位于石碑下方的部份,是一般人所称的中间(骨灰或骨骸或遗体),而支配人和者,接触于天地之中间部份称之。
六、关于坟墓之各项迷信传说:
(一)若使用黑色的墓石(乌心石),子孙将沦为坏人,使用青色的墓石,子孙会多病,其实会影响子孙系取决于该地是否有好的地理与否,跟墓石材质与颜色无关。
(二)后代子孙的坟墓大过于上代祖先的坟墓将会绝家,或说分家或弟墓大于本家或兄之墓者不吉,此系无稽之谈。子女有成就后当然会将坟作大些,兄弟已分家各自独立(且兄弟间为旁系血亲,在风水地理并无相互影响),此系错误说法。
(三)石碑用过后不能再用,因精气早已用尽。石碑有伤痕子孙身体也会出现伤痕。石碑有裂痕子孙头部会负伤。石碑生青苔,子孙会得皮肤病,这也是毫无根据的。
(四)预先作空坟(衣棺冢),家族中将会有死人,其实空坟在大自然中跟一般空地有何差别,那个家族不死人?作生基不也是如此吗?
(五)墓地分散在各处,家人会不安定,会出现不孝子孙,试看华侨离开故乡,祖先坟墓那个不是分散在各地(当然能作家族坟更好,便于扫墓)。
(六)坟内葬甲骨骸而墓碑上却刻某乙名字,说亲子关系不佳,财产会落在养子上,会绝嗣、亲子分住等一无是处。骨骸受气是接受来龙的气而荫助子孙,骨骸怎会认识墓碑名字呢?
(七)墓碑上夫名字一定在左、妻在右,若相反,则家运由女生掌权支配,女生掌权有何不可,此说法可笑至极。
(八)一座墓碑刻有2对以上夫妇名字,则长男早死或会分居,此系无稽之谈。
(九)坟墓四周杂乱,家中问题也多,而且还会有不孝子女,试问乱葬岗如何说?当然必须让自己先人坟场干净为宜。
(十)建墓金钱由他人代出者,将会悲惨过一生,穷人由他人代付有何不可?
(十一)本家坟墓由分家代做,则分家事业将失败,财产也会减少。子孙是否受荫助端视峦头、理气、血缘等地理问题与由谁代做无关。
(十二)出嫁女儿之坟墓由娘家代做对娘家不好,试问女儿嫁得不好由娘家帮助建坟有何不可,女儿血缘上亦是由亲娘生。
(十三)坟墓所葬之人所影响者皆来自于血缘关系,而不是与坟墓作法有关,至于是否荫助子孙,乃决定于「峦头与理气」之地理条件。
七、断荫尸秘诀:
(一)人死亡前3年尽量不要断,另7—12年间较不好断。
(二)会发生荫尸之情形:
1、棺木太好不易腐化,樟木有味道细菌不赶接近。
2、放水口没开好尸水排不出去(成真空)。
3、生前吃太多抗生素。
4、生前尸体照太多x光不易腐化 。
5、生前太胖(易成豆腐尸)。
6、死前失血过多易成干尸。
7、葬在三阴三阳之地。
8、造葬土地太潮湿。
9、淋头穴场易造成湿地。
10、生前太瘦易成干尸。
11、墓碑与棺木离太远较不容易断。
12、客家人简易坟墓不要断(客家人葬3年就要检骨放在家族墓屋内)。
13、人死亡曾【打桶7日以上】较不易化掉。
14、棺木内有水(有湿气)之断法:
(1)先查看墓龟后面是否凹陷,因尸水流不出去。(墓龟凹陷影响女儿身体及钱财运势)
(2)穴后是否淋头穴或平头煞。
(3)冷穴(四面八方吹穴),风吹身体及衣服一定湿。
(三)治尸毒—米糠泡水后人入内浸泡。
(四)和尚座瓮成金身—往生前交代给他少吃水份,一个月前每天吃少量砒霜(百毒不侵)。
(五)干尸—墓前有形煞、但墓碑很好,有可能会是干尸;临死前一段时间没吃东西,容易出现干尸。
(六)盐地容易尸体不化造成荫尸。
(七)正曜风煞为养尸地,养尸地容易荫尸,尸体会变胖,身上的指甲、体毛继续长;单纯荫尸指、甲毛发不会继续长。
(八)墓碑表面太好无变化,有可能已火化,因此一定要问清楚。
(九)葬在坐亥、子、丑地要20年以上才会化掉。
(十)葬五鬼荫之地容易荫尸。
八、从墓碑判断荫尸:
(一)天地角是否变色(红、黑)。
(二)墓碑两边或与墓桌交接处是否有油油现象(若淡化表示已慢慢化掉)。
(三)如中间出现黑白斑点,吉葬表示骨已开始蛀掉,凶葬表示荫尸已淡化掉。
(四)墓碑全断—表示财败与绝嗣。
(五)墓碑穿草鞋—就是在墓碑表面有细细草像(可断荫尸及一定发生血光意外之灾)。
(六)在墓龟上面草无法生长,代表荫尸可能,草根吸收到尸毒无法长成。
(七)墓碑长青苔(三阳不照)犯阴,断定子孙财败,常年生病。
(八)墓后贴崩裂,损害女人及女儿身体。
(九)墓碑若有整片黑色斑点,可断子孙易得慢性病。
(十)墓碑长年有水(泉水)侵入或浸泡—子孙财败、好吃喝嫖赌、子孙得风寒、风湿酸痛。
九、其它
(一)墓龟上面不可盖砂土、砖头、旧棺木、废弃物—子孙容易发生财败及意外之灾。
(二)月眉池出水口不可塞住,尤其艮方,生子有眼疾;流出先天损幼丁,出后天损妻财。
(三)树根串根缠尸体、瓮内,子孙有人疾病发生;缠棺木子孙会发生官讼是非且运势不佳。
(四)墓四周有围墙或铁丝网围住(天罗地网),子孙易发生官讼是非,牢狱之灾。
(五)坟墓被盖住:子孙不安宁一事无成;盖人者:子孙灾祸、疾病不断。
(六)坟墓土质不佳(燥土、粗顽块石):子孙及财运不佳。
(七)墓地是填土或淤积之泥土,子孙财运不佳(严重者伤亡),淋头穴风煞(骑龙)尤甚。
(八)墓做在室内、石缝中:子孙天生体弱多病。
(九)荫尸现象会影响子孙:腰酸背痛、常吃药、财运不佳。
(十)正常墓碑颜色很好代表子孙正走运当中。
(十一)墓碑有红根又坐艮坤,若又收先天水,子孙会出三刀(医生刀、流氓刀、生意刀)。
(十二)墓外墙两边做很高可断:女掌权。
(十三)墓桌长杂草、树木窜根---子孙婚姻不顺(女儿嫁不出去),财运受阻。
(十四)墓金炉不可在曜煞方(子孙捧药丸),金炉口不可朝墓碑(子孙易生口舌是非)。
(十五)墓之屈手(左右扶手)断掉、损坏(地理影响),子孙会发生手脚及筋骨受伤情形。
(十六)墓碑有动物形状出现,子孙会突然发生精神异常现象。
(十七)墓碑出现裂痕:子孙会发生车祸血光意外之灾。
(十八)墓尽量不要做子孙巷(阳沟)形状如掀裙,尤忌坐子、午、卯、酉,子孙易犯桃花。子孙巷高度不宜高过墓桌高度,子孙会赚不到钱。
(十九)地理好但子孙不发有可能是该坟内葬者为:火化、入赘、非直系血亲。
(二十)墓碑中出现如水波状,代表墓内入水、吉葬代表瓮中入水。

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