两位风水大师袁天罡、李淳风和天宫院的故事

天宫院始建于唐，明清重建和续建的天宫院，现为四川省级文物保护单位。 03年，当地在申报天宫院村为省级历史文化名村时，航拍发现，袁天罡墓、李淳风墓及天宫院，均处于一条直线上。而天宫院所处位置，其地形恰好为“九龙捧圣”中心。袁天罡与李淳风这两位传奇般的大师，为什么都把墓地放到这一个地方呢？我们先从阆中天宫院所在地留下的一个“金针穿钱眼”的传说聊起吧。

据说，当年李淳风和袁天罡各自要为自己选择一块墓地，他们一前一后身背罗盘，从京城一路南下寻觅风水宝地，却碰巧在整个中国选定了同一个地方。先来到阆中的袁天罡路过天宫院所在地，觉得这里是块风水极佳的地方，就埋了一枚铜钱做记号。不久后，同样为自己挑选墓地的李淳风也来到阆中，在游览途中也相中了天宫院所在地的风水，便插下一枚金针做记号。后来两人相会时提起风水一事，都称已经选中一块极佳的风水宝地作为自己的墓地，结果，发现竟挑中了相同一块地方，争执不下的两人挖出了之前所做的记号，他们惊奇地发现，李淳风的金针刚好插在了袁天罡的铜钱眼中。于是，两位风水大师各自退后五里地，修建了自己的墓地，共同在中央位置修建了至今保存完好的天宫院。

围绕天宫院所在地四周，有九条明显的山脉，山脉好似条条蛟龙，从九个不同的方向汇集于天宫院。九条龙的龙头所捧处，即天宫院所在地。于是，“九龙捧圣”一说传开。

近年来，阆中风水文化研究会的研究成果表明，天宫院的“风水”的确了得。该会研究员们认为，一代相术大师袁天罡和一代风水大师李淳风，当年步王气不远千里从长安来到阆中，并为阆中的山水相留，是有原因的。至少，两位大师认同当地的“风水”。

一位名叫喻星富的风水文化研究者，几年前就对淳风寺其风水进行过研究。位于相距天宫院不远处的淳风寺遗址，为当年李淳风在阆中居住时的宅地。

喻星富研究发现，淳风寺坐落在一个坐东向西的小山梁上，依地势看，淳风寺是“坐良向坤”，寺庙所坐的父母山是良寅山，最高峰在甲上。淳风大师生前选此“天市垣”、“北斗星天柱”、“风星”所居之地域，来研究天文地理，实地观天测地，占风，确为难得之佳地。

按照喻星富的说法，“站在淳风寺，四面眺望，周围是高山回环，草木茂盛，让人‘眼界轩豁，气象爽丽。”淳风寺的地形，如“鸾凤飞舞”，唐时此处即被称之“仙鹤会”。

当然，风水的说法是否具有科学性，是值得怀疑的。但“风水”作为一种现象确实客观存在。