亲间有别 西子谦/节选 人生在世,纵横之间,能进退自如者。仅仅贯穿在:亲间有别。所对种种际遇,则会风烟俱静,于苍穹之中飘扬着自然的伟力。最大的得,只隶自然。最大的失,违背自然。一旦, 扭曲强之了的心,勉强得来,也是始于耻,终于辱。 且说,为利亲近。人,有贪婪。好得一塌糊涂,往往不久也会支离到一塌涂地。多么稳固的粘合力,在两个独体的世界里,只要与利益相关的往来,大多会不欢而散。 所有的亲近,一旦有图谋就是利用。多么热烈的亲,都会落下仇怨。曾经,相好得亲近无间,原来都是奔着共同的利而来,却又奔着利而去。也只因,都窝藏着为利而各自精计的双方。 操戈,反目,纷争,积仇在所难免。亲,看为什么亲,最初的目的需要纯净的开始,也总得有间才不致于崩毁了原来百般的好。所有的崩毁,无论种种原因,自己的世界,因此决堤,守不住底线,就流落不堪。 又说,为名亲近。人,有虚荣。盲目崇拜一个人,有些人可以无度效仿。甚至,不惜一切代价与之亲近。无非就是一头钻进别人的世界,为自己的虚荣心沾上一丝辉光。其实,这与一个丧尽尊严卑贱自我的人相差不远。 原来,奔着名来啊。以至于去奴颜婢膝。那是,活着受罪,活生生地自冠罪名。关键是别人从来没有把你融入他的圈子里头,你只不过奔着名而来。曲终人散,你还是你,他还是他。并没有因此去改变了你的命运,始终还是回到自己的生活之中。 弘一大师说:君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。人生的度,也仅仅亲间有别。走得太近,反而疏远。离得太远,也难能亲见。亲而有间,疏而不远,往往是把度拿捏得够恰好。这正是一个人的真本事。 |
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