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新编王公阳宅神断
王公阳宅神断；作者：清.王其华；古藉整理：紫云山人；王公阳宅择要、王公阳宅神断之作者介绍；王公阳宅择要一书之文字版本，是我在2000年根据；王其华，字东溪，闽之惠安人，生卒不详；王其华，学识过人，自幼精读易经典籍，加之祖传，深；自此，王更加精研易学；可是温民误以为：红的似火，多不吉利；王其华的母亲更是深通易理，但不愿王为温民办好事；--------紫云山人；
王公阳宅神断
作者：清. 王其华
古藉整理：紫云山人
王公阳宅择要、王公阳宅神断之作者介绍
王公阳宅择要一书之文字版本，是我在2000年根据民间抄本（三种版本）整理，并于当年以网名“紫云山人”上传各论坛，但所整理抄本均无作者“王公”的任何资料，深以为憾。2004年台湾朋友“翁兄”以台湾版《王公阳宅神断》相赠，但该书也无作者介绍。今日方从另一版本《王公神断》，知其作者王公的名字叫王其华。按耐不住激动和对作者的敬仰之情，将作者概况公布出来！
王其华，字东溪，闽之惠安人，生卒不详。清乾隆十八年，任温知县事，至二十七年始升任去。（据温县县志）
王其华，学识过人，自幼精读易经典籍，加之祖传，深谙风水绝学，尤其在温期间，相传故事甚多。如有一次黄河暴涨，王其华亲率众修补堤坝，忽见上游漂下一棺木直至县城南门外，遂命役从捞起，并亲自选择墓穴，给予重葬。可朝东连选两次墓穴都觉不妥。只好向东另择墓穴。谁知役工将墓穴挖开，发现四角均有元宝一枚。顿生疑想，速命人开棺查验。当人们把棺木打开，却发现天花板上放一纸签，上书“唐朝李淳风，乾隆年间被水冲，流至温县南门外，遇到知县王年兄，将吾移东、移东、再移东。”王少尹惊叹李淳风神机妙算，自愧不如，速命盖棺厚葬。
自此，王更加精研易学。据传乾隆年间，黄河河床紧靠北岸，倘遇雨汛，河水泛烂，冲塌房舍，淹没庄田，给温民带来灾难。王少尹见状，决心给温民办一桩好事，便命当地百姓在县城南堤建一庙观(大王庙)，又做一红一黄各长二十五丈，高二丈五尺的红、黄绸丝幔两块。让温民任择一块，在庙前朝南挂上七七四十九天，井做法事七七四十九天，意欲将黄河水赶到南山根，给温县留下广袤无垠的良好庄田。红绸丝幔乃是河水过后，胶泥垫底，黄沙盖面，属上等庄田；黄绸丝幔乃是地上地下全部纯黄色的黄沙。事前，王公不愿明说，是想看看温民造化如何。 r>可是温民误以为：红的似火，多不吉利。黄的属土能种粮棉，因此挂上了黄幔。结果，黄河是赶到了离县城二十五里地的南山根，但留下的却是一片黄沙土地，尽管如此，温民仍感激不尽，送王其华“扶贫道人”之美称。
王其华的母亲更是深通易理，但不愿王为温民办好事。如王在温修筑城廓，以防不测，可其母却说：“你把县城建设虽好，只是城头少了四个铁环，温县再好，毕竟不是久居之地，以后你走，还能把温县抬走?”至使受母影响，据传以后王多有毁坏温县风水之举。但王其华精通易经之术，有其门人编写的《王公阳宅》一书，称为神断，毫不为过！
--------紫云山人
网上所流传的《王公阳宅》乃紫云山人经过千辛万苦从多种古藉版本中整理出来的，此无私奉献的精神教人钦佩！《王公阳宅》乃八宅风水的顶级著作，含金量极高，但原文多用隐语，尤其二十四天星的排布。这些隐语的作用是使外行人无法洞悉其真貌。为了能让有志研究八宅风水的同道能真正体会八宅风水的精髓，愚根据我师赵玄传我之八宅真法及自己验证心得，尽量符合原文原意，针对原文隐语部份作出简明白话阐述，完全披露二十四天星的排序。真传一句话，假传万卷书。希望八宅的光芒击退千百年的风水蒙昧，希望能指引广大八宅风水爱好者顺利登入正宗阳宅的殿堂。如有错漏之处，恳请易友批评指正。-------------------------------------------------------学易求真
一．王公阳宅择要
阳宅择要序
阴阳之说,历代相传,不得正传者各执己见，相互排斥，口舌成讼。至于阴宅理论，大多是穿凿附会,而阳宅之谈,实属主观武断，胡乱奏合成书.谈游年者不顾龙脉,论格局者背于卦理。图书之精蕴,,有阴阳而后有五行,有五行而后有八卦,若问及这些易理，但诸多习风水者还是处于茫茫，不知所以然。
先生学识渊博,于叶县担任文教.授课之余,兼及此道,遍览诸书,苦于无完整版本,后得济源张紫绶先生以王少尹之阳宅一书来验证自己所学。通过对其书之阅读,感叹曰:用旺以制虚,用相以制孤.实属阳宅之要传也。惟一可惜之处，该书成于门下士之手,以平日听王少尹之言，将散论汇编成书,但其中亦略存谬误之处。先生便根据原书.重新整理，将谬误或繁复之处删之,缺者补之。全编分为二卷.首次规范成书,且补上择要.以成王少尹之完璧也。当时叫人抄副本.原本珍藏于竹器内，大概已三十年多年矣.余友张青阳先生,其亦潜心研究阴阳之学,觉其书对世人有益,劝我将其公诸于世.于是由被收藏到重新编辑，到公诸于世，与其一起进行修证订一年余。此谈论阳宅的书，其中河洛之理，希望能让百姓于日常生活中得到应用。
嘉庆二十二年仲篆丹谨识
我素来留心阳宅之学,但未见有较全面之见解.而与兆韩史世叔出游.每言及此道，其多有妙解。我询问原故，随即以可亭史太老夫子所增删王少尹阳宅之书相赠于我。阅览其八宅图式,分注游年吉凶星于二十四山之下,门口,水路,井,碓碾,仓库,书室,祖堂无不各有方位。较之他本更觉详明,使留心此道者一目了然，而无多余之言论也，及至断法则更有可取之处。或以山水来去定左右之吉凶，或以三元代谢分五行之盛衰。所论之游年本源于八卦，言九星总归阴阳,此乃真阳宅之金针,学者通向真理之桥梁也。然太老夫子本非研究阳宅,而将王少尹之书转载且又进行删定而使原书更显价值.但其恐久而失传，力劝兆韩世叔将其公诸于世,舆之互相证订，历三月而稿脱。希望让世人趋吉避凶.有所依据。
嘉庆二十二年岁在丁丑年寅月
门人张东甲谨跋
王公阳宅卷之一
景山史廷珲可亭氏辑
门人张东甲青阳仝较
原论
观夫来龙要敦厚,要求有贤主之尊,朝向要端庄,始得嘉宾之贵。仰如手掌宛尔生成,结似燕窝自然悠久。要明形气方可剪裁，主暖形和乃探开阳于后托,水廻气聚当乘生旺于先天,明堂宜朝拱之奇,下手要逆砂之助,至于四围山谷莫善于藏风,一片平洋最宜于得水,无冲无破堪为栋梁之基，有脉有情可作兴隆之宅;依八卦而定山向,用五行以相生克。修建日课，年月日时务求成局,家人父子自此皆亨。从后至前须层层而合法,左辅右弼当欸欸以安排。室太暗不利于男，屋太明不利于女。开门进气勿让破碎形势冲犯，放水迎祥莫犯黄泉之煞。门宜高耸，尺寸要符合吉数，门外水路要有环抱之势，至于香火宜安于伏位，让祖先之位安于于吉方之内，便荫子孙而发福。会宾宜正坐，大忌歪斜。饮食物宜于吉方莫使其居于煞位，若错用玉衡司怪之地，其凶灾难免。卧房为生息之地，书舍乃文昌之府，火房居乎天乙，吉星使之处于尊贵之地，六畜所栖不宜在贪狼方，天仓能使人丁旺，莫使其空缺。开便门要培助先天之生气，按规则建造之宅，必定能富贵可期。略以数言简述，以明八宅之大概。目录
八宅赋。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（8）
天星歌。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（10）
大游年歌。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（10）
天星变卦画歌。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（10）
天星地曜图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（11）
九星值年入中宫图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（11）
九曜值月入中宫图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（12）
一行禅师定阴阳宅图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（12）
二十八宿人中宫图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（13）
周天二十四气图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（13）
干宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（14）
干宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（15）
坎宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（16）
坎宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（17）
艮宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（18）
艮宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（19）
震宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（20）
震宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（21）
巽宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（22）
巽宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（23）
离宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（24）
离宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（25）
坤宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（26）
坤宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（27）
兑宅式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（28）
兑宅八卦方位式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（29）
八宅总论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（30）
鳏寡论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（31）
病论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（31）
星之吉凶分配五臓各病论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（31）
伤小口论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（31）
生产论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（33）
伤男女论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（33）
吊缢论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（34）
子宫论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（34）
恩星论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（34）
九星吉凶返照论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（35）
三元论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（35）
庙宇寺观论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（35）
断宅要决。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（36）
八宅形式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（37）
补泄法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（39）
祠堂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（39）
六事。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（39）
月才方位。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（39）
卷之二
长门旺宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（41）
长门绝宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（42）
少男独旺宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（43）
伤老翁老母宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（43）
伤男人宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（44）
伤女人宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（44）
遭人命宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（44）
犯淫荡宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（45）
妻妾不和宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（45）
犯曜煞宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（46）
庙寺为宅之吉凶断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（47）
五星形体断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（49）
五行性情断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（50）
三元分衰旺。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（51）
以一四七分衰旺。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（52）
以新旧分衰旺。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（53）
以村之中衰旺及山水来去分吉凶。。。。。。。。。。。。。。。。。。（53）
以今昔外应不同分吉凶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（54）
以太岁方分吉凶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（54）
每年太岁所值凶星断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（57）
三元甲子断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（58）
方位断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（59）
水来水去断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（62）
庙寺断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（63）
书房。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（65）
形像不吉。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（65）
绝宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（67）
克妻宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（67）
出寡妇宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（69）
犯赌博宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（69）
犯淫娼宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（70）
犯盗贼宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（70）
失火宅。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（72）
犯噎嗝。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（73）
树木吉凶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（73）
修造犯凶煞断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（74）
义子断。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（74）
星煞起例。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。（75）
王公阳宅目录终
王公阳宅金针
门人张东甲青阳证字
景山史廷珲可亭氏评
八宅赋
宅以坐为主，坐山确立后，吉与凶取决于气口。八卦相配，老少务必要相宜，刚柔须相合，
四柱定使合局，三吉定要高悬。欲居之以长安，亦有规律可寻，若夫干宅坤门，干门坤宅，本金土之相宜，洵男雄而女烈。艮宅兑门，艮门兑宅，乃山泽之通气，致室家之怡悦，此两格符合西四宅阴阳相得。巽门坎宅，巽宅坎门，以中男而配长女，乃水木之相生。离宅震门，离门震宅，以长男而配中女，取木火之通明，此东四宅配合之两格。西若犯东无吉有凶，东若犯西损子刑妻，此皆阴阳之正道。更有制化之权宜，至若五鬼为灾，当修生气以降之，六煞为祸，宜修延年以制之。绝命为凶，当培天乙以拯之，祸害为祟，宜补伏位以压之。所谓福德方宜高而尊，刑祸方宜卑而屈，是皆一曜当权，顿令群凶尽伏。能持衡而合法，自亨贞而遐福。制化之法，或修其生之者，如子弟无礼，而父兄制之。或修其同类，如凶人肆恶，而兄弟和解之。
盖闻星列于天，光照于地，吉凶所照，祸福无移。十二周天，一方一位，十二列宿，一凶一吉。辅翼至尊，同福德本众星之主，开阳极贵实延年为武曲之金。取科甲于进贤。名贤一代,探富贵于司禄。食禄万钟，纳粟发财，所赖天钱之旺。否消泰长，全凭璇宿之良。枢神本生气之星，出神童而登宰辅。文昌乃催官之宿，化凶险以致祯祥。天节临门独挺男忠女烈，天田值户必致长寿多财；从官若见其当权，主经文而纬武，子孙若逢于要地，定旺嗣以添丁，此乃十二星之吉。
再陈十二星之凶，绝命摇光，主孤穷而绝嗣。六煞权要，必淫贱以刑伤。逢尸气之凶神，倾家灭族。遇天锋之杀气，损子刑妻。祸害机星，令艰难而无倚。是非卷舌，致颠沛以流离。气沾六贼，儿孙之寇盗倍出。位临败伤，兄弟之争讼频兴。咸池乱乎人伦，必主淫佚之女。玉衡司于五鬼，更遭回禄之灾。贯索不逢方免吊缢。官刑司怪如遇，定有妖邪奸淫。由此观之，合避凶曜，当趋吉星，且二十八宿各有所主而二十四气亦在流行，列星既有吉凶，主照岂无祸福，是天上之主宰，借造化以持平。取法合宜依图为用，特抒管窥之见，以质当世名公
天星歌
生气文昌枢节星，五鬼贯索衡怪逢；
延年天钱阳从位，六煞败伤权咸同；
祸害卷舌机贼是，天乙天田璇宿承；
绝命天锋摇尸气，伏位司禄辅贤名。
大游年歌
干六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六；
艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六；
巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天；
坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。
天星变卦画歌
上一生气下一祸，上二五鬼下二天。
上下六煞中绝命，全身变化是延年。
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