作者：一钵法师  X【一钵师父】推荐：修行就 是要为来生着想！  你们大家都知道修行是为了生死，我们修行就是修来生到哪里去。佛在经上常说：“菩萨“畏因”，众生“畏果”。”菩萨行善积德不想自己，菩萨做一切事都是想到别人，菩萨做任何的事情都丝毫不想自己，因菩萨做了这些行善利生的功德，所以感应龙天护法诸天善神，都来护持菩萨的功德，因而菩萨行善的果报就现前；菩萨做错事了还会有龙天护法给提醒，所以菩萨犯错能看得到因果，所以菩萨“畏因”。  凡夫“畏果”，众生愚痴迷惑没有智慧，所以竟干颠倒事，你坏事干的多了，护法也就逐渐远离你了，你无论做甚么事情，都看不到一丁点的果报，即见到因果，也不相信因果的存在，所以你就真正不知道果报的可怕，所以我们敢造恶业。 我们在果报现前的时候才知道害怕，等果报现前再害怕已经晚了，来不及了。菩萨“时时刻刻”都能“看到因果”，所以菩萨知道果报的可怕，菩萨已经解脱了，所以菩萨知道过去、未来、现在的因果关系，知道你今生种的善恶业因，如果果报不在今世，就一定会在来世受报，来世不报再来世时就受报了，所为“因果不空”，你种什么因自然就会有什么样的果报，所为善有善报、恶有恶报，不是不报时候未到。所以菩萨起心动念、言语造作都很小心、很谨慎，更不敢去犯错误了。 我们大家一定要知道，法界众生都有多生多世的轮回，我们人也一样有多生多世的轮回，你们的生命不止一生，因此我们大家起心动念、言语思维乃至造诸业事一定要谨慎，你们要问我为什么？要为来生着想，我们修行就是为了修来生。我们这一生所受的是我们前世所造的因，我们今生受报的这是果报。有果必有因，因由前生所造现生或来生受报，前一世造的因，今生受果报；因也有今生所种当生受报的。 一钵法师07年讲于五台山 请分享更多相关文章： |
