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“阴阳”是《内经》中的一个重要要领它贯穿着《内经》全书的始终。它是一个哲学概念，同时又是一个有确定内涵的具体概念。何谓阴阳？《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”，这是从哲学的高度对天下万事万物都存在阴阳两种基本属性的一个概括。但是，当我们将中医学作为一门科学来探讨的时候，阴阳的哲学概念就难以进行概念思维，因此，我们还必须彻底弄清阴阳要领作为医学上的具体实质内容，并把它与现代的科学概念相联系，这样，我们才能将古中医理论翻译成现代医学科学的理论。 阴阳概念在《内经》中有较多的论述，无外乎是对阴阳的说明、概括、限定等，它所指的并不是一种事物，而是同一类属性的事物。阴的属性包括有：寒的、冷的、向下的、静的、慢的、收缩的、小的、软的、弱的、浊的、沉降的、暗的、内部的等的这一类属性的事物；阳的属性包括有：热的、暖的、向上的、动的、快的、膨胀的、大的、刚的、强的、清的、上下班升的、明亮的、外部的等这一类属性的事物。通过上述阴阳属性的归纳，我们在明确的一个重要内容即是：阴阳它不是指某一个具体的物质对象，而是指具有某一属性的一类物质，它只是对物质的属性进行划分，并没有对物质的具体对象进行划分。既然阴阳有了上述归纳的属性，则我们就可以将现代概念与古中医的阴阳概念进行对位归口。现代概念有着庞大的库容，选择什么样的概念作桥梁与阴阳概念相对接，这是首先要明确的问题。阴阳它是代表着某类事物的属性，而不是指某一类特定的事物，因此，与阴阳概念相接轨的现代概念自然也就要选择描述事物属性的概念，这样，两类概念才有对等性。如此，我们自然就会想到物理学中描述物质运动状态的许多相关量纲，物理学中的大多当选量纲它所反映的下是某一事物的属性，而不是指某一具体的事物。 按上述分析的思路，下面我们就可以建立阴阳概念的属性报包括的内容与现代概念的一一对等关系。 属阴的寒、冷它所对应的物理概念对象为相对状态时的低温，相反，属阳的热、暖它所对应的物理概念对象为相对状态时的高温； 属阴的向下它所对应的物理概念对象为比重相对较重的物质，属阳的向上它所对应物理概念对象为相对较轻的物质； 属阴的静、慢它所对应的物理量纲为变化缓慢的一类物质，属阳的动、快它所对应的为变化急剧的一类物质，所对应的物理量纲的物质运动加速度、温度变化速度、体积及线膨胀或收缩率等； 属阴的小它所对应的物理概念对象为物质的体积、数量、质量、范围为小为少，属阳的大它所对应的物理概念对象为物质的体积、数量、质量、范围为大为多； 属阴的软、弱它所对应的物理量纲对象为物质的强度、刚度、硬度、压力等其它物质相比较时为小为弱，属阳的刚、强它所对应的物理量纲为物质的强度、刚芳、硬度、压力等与其它物质相比较时为大为强； 属阴的浊与属阳的清它可用在一定范围内某一物质的纯净度或是在一定范围内物质的多少来表示，物质越单一、越少则越清，反之则浊。 这里，我们用反映物质属性的一些物理量纲来对阴阳概念作出一个必要的解释，这不是阴阳概念的全部，阴阳概念是对事物存在两种根本不同属性的高度概括，它既对立又统一，阴阳和各为对方存在的前提，这个对立统一的前提即是阴阳各以对方或自身为判断阴阳的标准，阴和阳不能独立存在，阴是阳判断的前提，阳又是阴判断的标准。上述的物理量纲也是如此，无论是数量、质量、范围、比重、温度强度、刚度、压力、体积、速度、加速度、膨胀率、收缩率、纯净度等它都有一个相对的标准，没有一个比较的标准，上述所有概念都没有意义。不光物理学中的有关概念，现代科学中的所有概念，只要它是对事物的属性进行描述的，都可以把它分为阴阳两类。 |
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