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佛不是神，佛是觉悟的人！ 佛是觉悟，不是神，如果神能觉悟了，也可以叫佛。但是我们不能把佛理解为是神，这一点需要澄清说明，尤其是要为刚刚接触佛法的朋友说明，要不然很多人会误会，认为佛法是迷信，佛法是宗教，佛是神明，这样的话就会障碍他们进一步去了解佛法，让他们认为这样的东西不需要，所以我们要为初学的朋友解释清楚，佛法不是迷信，佛不是神，佛是觉悟的人。 既然是人，我们也不例外，我们觉悟了也同样称为佛。 那么什么叫觉？觉的标准在哪里呢？不能每个人都说自己也觉了，叫我佛吧！所以这个事情要简单分析一下，就像我们平时听到很多朋友都会自我介绍，介绍自己很善良，从来没有做过坏事，老天怎么这么不公平，亏待我这个大善人。 尤其是落魄，不如意的时候常常会有这样的想法，而真正的善人是不会抱怨的，这一点我们需要认识清楚，为什么不会抱怨呢？因为真正的善人心善，他的心里是纯善的，没有抱怨的想法，那么说抱怨就不善了吗？不是绝对的不善，在真正善良的行为习惯中，他不愿意去抱怨，因为抱怨会让自己变得不善，会让自己不好受，这是一个最低的善良的标准。 如果拿这个标准来对照一下，我们平常自以为的善良，事实上是一厢情愿的表现。那么说我只是抱怨而已，但没有伤害人啊！ 其实已经伤害了，伤害了自己，抱怨别人，首先伤害自己，同时也伤害了别人，一句抱怨的话，一个念头，一种行为是不是把彼此之间的关系给恶化了，这难道不是一种伤害吗？ 这个伤害就叫不善，所以各位同修先记住这个最简单的标准，真正善良的人是不愿意去抱怨人的，这样的善人有，但是少，在生活中，我们能看到，他真的是一心为别人好，别人冤枉他，他不会计较。别人误会他，他也不会放在心上，他并不会因为别人不理解，误会，冤枉而改变自己的善良习惯，这才是真善良。 我们即使是纯心善，但是有条件的。比如，我对你好，你也要对我好，你要不对我好，我就跟你没完，我要把对你的好要回来，要不然我就觉得亏本了，这就不叫善了，这是一种情感交易。 所以真正的善是为了他人，所谓利他。 |
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