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曾国藩教子的“独孤九剑”,剑剑惊心!

 老骥瘦马 2016-04-14



自古都有富家子弟多糜烂之说,然而曾国藩家却是例外。曾国藩的儿子纪泽诗文书画俱佳,又自修英文,成为清末著名外交家;纪鸿研究古算学也取得了相当的成就;他的孙辈出了曾广钧这样的诗人;曾孙辈又出了曾昭抡,曾约农这样的学者和教育家。曾氏子孙几乎代代出人才,这在中国甚至是世界都是奇迹。这与曾国藩教子有方且传承优良家风息息相关。我是曾国藩的铁粉,多年研习,感到曾国藩教子的方法与“独孤九剑”有异曲同工之妙,其中的精髓,用一句话概括:无招胜有招。下面,由我一一道来:


第一剑:率先垂范——教人者,必先严于律己


曾国藩教育子女最厉害的是,他要求子女做到的首先自己先做到。他要求孩子爱学习,他虽戎马倥偬但看书写字从不间断。连这“三上”(马上、枕上、厕上)都不放过;他要求孩子做事有恒,自己就天天坚持写日记去养成恒心的好品格;他要求孩子生活要俭朴,凡是在吃饭时遇到饭里有谷粒,他从来不把谷粒一口吐在地上,而是用牙齿把谷粒剥开,把谷里的饭吃了,再把谷壳吐掉;他要求孩子改变恶习,自己就下决心戒掉了多年来养成的抽烟的习惯。如在家书里写到:“十月二十一日立誓永戒吃水烟,自今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。”

再摘家书中一句:“余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。”

当下,为人父母者是否掌握这一剑法呢?孩子不爱学习,反问自己爱学习吗?孩子玩游戏,反问自己玩游戏吗?孩子坐不住,静不下来看书,反问自己能够静下来读书看报吗?总之第一剑法,先将剑尖指向自己:你是否有曾国藩教育子女之前,先教育自己的底气?昨天,在路上听一母亲在教育孩子好好学习,那孩子当即反问:“你让我好好学习,你咋不好好学习呢?!”听后,呵呵……


第二剑:鼓励孩子立志读书——读书可变化气质,立志乃换骨金丹


曾国藩教育子女读书,讲的道理很有格局,是让孩子要有志向,在志向的引导下,多多读书,这样就能够改变命运。例如,他是这样教育子女:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。”

他告诉子女,掌握自己命运只有两件事情可以靠得住,一件是进德,另一件就是修业。这两件事全由自己作主,进步一尺就是自己的一尺,进步一寸就是自己的一寸,而至于功名富贵则自己是掌握不了的。

当下,有的父母教育子女却是恰恰相反,告诉孩子为什么要读书呢?就是为了做大官、挣大钱或者找个工作养活自己。而这些在曾国藩眼里恰恰是功名富贵的范畴,恰恰是自己掌握不了的,用曾国藩的话来讲他们是“替天作主”。这样教育子女读书当然不如曾国藩那样的智慧。



第三剑:培养孩子恒心——学问之道无穷,总以有恒为主


曾国藩教育子女,很少表扬孩子聪明,而是鼓励孩子有恒心。他认为一个人即使资质一般,只要有恒心,就可以有所成就。但一个人如果没有恒心,再聪明也会一事无成。

如前所说,教育子女有恒心,他不仅自己要做到写字、看书、记日记从未中断,还教育子女如何做到有恒心。例如,读书学习断然不能企求速效。企求速效必定会如拔苗助长那样,不但无益,而且有害。只要日积月累,如愚公移山那样坚持不懈,天长日久,必然有所成就。因此,他告诫孩子,再忙,也必须完成当天的功课,不能因昨天耽搁而今天补做,也不能因明天有事而今天预做。

我摘抄一句,“切勿以家中有事而间断看书之课,又弗以考试将近而间断看书之课。虽走路之日,到店亦可看;考试之日,出场亦可看也。”

当下有的孩子不爱学习,其原因是家长过于强调成绩高低,而疏忽培养孩子的恒心。如果家长把重心放到培养孩子的恒心上,要求孩子当日之事当日毕,如每天把作业写好、每天练字(数十字)、每天记日记、每天叠被子等,这样坚持三个月,孩子就会养成习惯,恭喜你,这三个月练就了孩子成事的重要品格——恒心,这可比孩子某次考好了重要的多。

如果你的孩子是一个有恒心的人,那么即使一时落后,也不必害怕,因为他迟早有厚积薄发的那一天;但如果你的孩子做事无恒心,请不要再为他的小聪明而沾沾自喜了,你的孩子如果不改,未来可能一事无成。


第四剑:教给孩子厚道——忠厚传家久,德行立世长


     曾国藩要求子女风度宏大,言辞诚信,善良宽恕。与人相处,要懂得自己要站得稳,须让对方站得稳;自己要发达,须要对方也发达。善莫大于恕,德莫凶于妒。在这里曾国藩讲的道理就是与人相处的智慧,用我们当今流行的话就是,做人别自私,共赢才长久。他告诉子女,读书很重要的是要明白德行,更新自己,善言善行。否则,他认为“若读书不能体贴到身上去,则读书何用?虽使能文能诗、博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴(赌徒)耳!”

曾国藩教育子女读书,很重要是要让孩子明理,做好人。联系当下在应试教育的裹协下,有的父母只注重孩子的成绩,不注重孩子的德行成长,甚至以孩子占别人便宜为荣。这是多么愚蠢的事情呀。这样的孩子的未来很不妙,诚如曾国藩所言,如果一个人没有德行,学习再好,只不过是一个顽劣的人生赌徒而已。


第五剑:教育孩子精通学业——精通学业为本,勿因考卷误终生


曾国藩教育弟弟和子女,要求他们一定要具备真才实学,不要看重分数。他在给他的弟弟的信中,就指出,“要多读书,多练文笔,不要为了考试而考试,这样下去,不要一味地屈从于考卷对答的小题之中,将来好时光忆过而学业仍不能精通,必定悔恨……为什么要以考卷而误终身呢?”

没想到,当年科举定终身的背景下,曾国藩却有这样的智慧,直击科举考试之弊,掌握教育之关键。他的见解,无疑对我们当下被应试教育裹协的家长们有很大的启发。


第六剑教育孩子勤俭——勤俭持家,家风永驻


曾国藩特别担心孩子得两种病:一是奢、二是惰。为了防止这两种人生绝症,他经常鼓励子女,要勤奋学习、节俭持家,不可以滋长傲慢之气。他认为“富家子弟多骄,贵家子弟多傲。”所以,他要求弟弟和孩子,戒骄,以不轻非笑人(就是不要笑话他人)为第一义。戒惰,以不晏起为第一义。教育子女不要因为自己家族显赫而对他人怠慢,同时放松自己的学业。而应勤俭自持,习劳习苦。他要求儿子,每日必须做百二十字的书法练习,不必贪多,但要有恒,这就是锻炼孩子勤勉的性格。

想起当下有些土豪不仅不约束孩子的傲气,反而鼓励孩子炫富。对孩子的懒散之气不仅不管教,反而大言不惭地给孩子打气说:我们家里有的是钱,管保孩子一生等等。这样的人的教育真是与曾国藩的教育背道而驰。

 

第七剑:教育孩子自强——难禁风浪是大忌,挺然独立是根本


曾国藩教育孩子,靠人不如靠自己,人生必然经历诸多风浪,但必须有倔强自立之气。尤其是男孩子,以懦弱无刚四字为大耻,遇到困难,先要立足于自己解决。

想起当下,许多父母过于骄惯孩子,导致孩子没有责任感,意志力稀薄。甚至许多男孩子都成了伪娘。而又有些孩子所谓的倔强只不过是任性而已,一遇到困难就败下阵来,哭爹喊娘的怂样让人嗔笑,这不得不说是我们教育的失误。

 

第八剑:教育孩子敬畏——敬畏师友,方能得益


曾国藩在家书中经常提醒子女,与老师或学友相处,要有敬畏之心,这样才能从师友身上学到知识。他还举例说,曾见朋友中有自我感觉极好的人,往往恃才傲物,目空一切,动不动就说别人不行。结果这样的人总看到别人的不足,光看到自己的优点,就不可能向别人学到知识和才能,结果,这样的人终老是潦倒一生,没有进步。

曾国藩的教育理念,其实对我们也很有启迪:家长教育孩子一定要让孩子“明白三人行必有我师“的道理,须知,只有见识广博、见贤思齐的孩子才是最有希望的人。

 

第九剑:教育孩子专心——求业之法,专一则成


曾国藩说,学习如同掘井,要有钻研的精神。许多人学业不长进不是他不努力,而是他掘了一口井,一看没有水就放弃的缘故。所以他教育子女,学习不能三心二意,而是要专心致志,不要为其它杂事所干扰,更不要被名利等诱惑,只有这样,学习才会有成效。

这就告诉我们这样的道理,父母应当鼓励孩子专心做事的习惯,鼓励孩子养成不做则矣,一做就要认真做好的习惯。同时,在孩子做作业的时候,不要因为倒水、递茶、送水果等琐事打扰孩子,给孩子安静的学习环境。

 

     以上就是我对曾国藩教子独孤九剑的总结,为什么说是“独孤”,因为每一个孩子都是唯一,教育他们的方法不可能复制,也只能靠家长孤独的探索。

 

最后引诗为喻,请各位家长琢磨其中奥妙:

 

学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观.
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.
书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦.
风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.

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