僖公三十年

【原文】三十年春，晋人侵郑，以观其可攻与否。狄间晋之有郑虞也。夏，狄侵齐。

晋侯使医衍鸩¹卫侯。宁俞货²医，使薄其鸩，不死。公为之请，纳³玉于王与晋侯，皆十瑴。王许之。秋，乃释卫侯。卫侯使赂周歂、冶廑，曰：“苟能纳我，吾使尔为卿。”周、冶杀元咺及子适、子仪。公入，祀先君。周、冶既服，将命。周歂先入。及门，遇疾而死。冶廑辞卿。

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌⁵之有？既东封⁶郑，又欲肆其西封。若不阙⁷秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说⁸，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝⁹之，不仁，失其所与，不知¹⁰。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆¹¹以为大子，以求成¹²于晋，晋人许之。

冬，王使周公阅来聘¹³，飨¹⁴有昌歜¹⁵、白黑、形盐。辞曰：“国君，文足昭也，武可畏也，则有备物之飨，以象其德，荐五味，羞¹⁶嘉谷，盐虎形，以献其功。吾何以堪之？”

东门襄仲将聘于周，遂初聘于晋。

【译文】三十年春，晋国人入侵郑国，以此试探是否可以攻打。狄国人钻了晋国侵犯郑国这个空子，夏，狄国人侵犯齐国。

晋文公派医生衍去毒死卫成公。宁俞贿赂医生，让他减轻鸩毒，卫成公没有死。鲁僖公为卫成公请求，把玉器献给周襄王和晋文公，都是十对。周襄王允许了。秋，释放了卫成公。卫成公派人贿赂周歂、冶廑，说：“如果接纳我当国君，我让你们为上卿。”周歂、冶廑杀死元咺及子适、子仪。卫成公进入卫国，祭祀先君。周歂、冶廑既归服，准备接受任命。周歂先进太庙，刚进门，突然发病而死。冶廑辞去卿位。

九月甲午日，晋文公、秦穆公率军包围郑国，是因为郑国对晋国无礼，而二心向着楚国。晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾南。佚之狐对郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦穆公，军队必然会退走。”郑文公同意。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，如今老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早任用先生，如今危急而求先生，是我的过错。然而郑国灭亡，先生也有不利。”烛之武答允了，夜里用绳子把自己从城上吊到城外，见到秦穆公说：“秦、晋两国围郑，郑国人知道自己要灭亡了。如果郑国灭亡而对君主有利，那是值得劳烦的。越过别国而以远方土地作为边境，君主知晓是很难的，怎能用灭亡郑国来陪邻居？邻居得丰厚，君主得到的却菲薄。如果赦免郑国让他做东方路上的主人，使者的往来，供应他所缺少的东西，对君主没有害处。况且君主曾经得晋君的赏赐，答应给焦、瑕两地，早上渡过黄河而回国就设版筑城，君主是知道的。那晋国，哪里会有满足？既向东边郑国拓展疆界，又想肆意向西扩展疆界。如不损害秦国，还能怎样取得？损害秦国以利于晋国，唯请君主图谋。”秦穆公很高兴，与郑国人结盟。派杞子、蓬孙、扬孙守卫，于是回国。

子犯请求攻击秦军，晋文公说：“不可以。如果没有他们的力量我们不可能有今天。凭借他人的力量而又丢弃，不仁爱，失去所随从的，就是不明智。以动乱代替肃整，就是不武。我们还是回国吧。”于是回国。

当初，郑国公子兰逃奔到晋国，随从晋文公。征伐郑国时，他请求不要参与围郑。晋文公允许，使他在东郊待命。郑国石甲父、侯宣多迎接他为太子，以求晋国帮助平定，晋国人允许了。

冬，周襄王派周公阅来访问鲁国，宴席中有菖蒲、白米黑米，块盐。周公阅推辞说：“国君，文足以昭明，武使人畏惧，就备有物品宴请，以象征他的规律，推荐的五味，美味的嘉谷，虎形的盐块，以贡献其功用。我怎么当得起呢？”

东门襄仲将访问周国，就乘机到晋国作初次访问。

【说明】本篇所记之事发生在公元前630年，周襄王二十二年期间。主要记述了六件事，一是晋国入侵郑国，狄国人侵犯齐国。二是晋文公派医生衍去毒死卫成公。宁俞贿赂医生，让他减轻鸩毒，卫成公没有死。鲁僖公为卫成公请求，把玉器献给周襄王和晋文公，都是十对。周襄王允许了。秋，释放了卫成公。三是晋国联络秦国共同侵犯郑国，郑国君派烛之武去劝说秦穆公，于是秦军回国。晋文公无奈收兵回国。四是郑国人迎公子兰为新太子，晋文公也答应不犯郑国。五是周公阅访问鲁国。六是东门襄仲访问晋国及成周。

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【注释】1.鸩：(zhèn阵)鸩毒∶用鸩的羽毛泡成的毒酒。《左传·庄公三十二年》：“成季使以君命命僖叔待于针巫氏，使针季鸩之。”《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒。”《楚辞·离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”《国语·鲁语上》：“晋人执卫成公，归之于周，使医鸩之，不死。”

2.货：(huò获)《书·吕刑》：“惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。”《左传·僖公二十八年》：“曹伯之竖侯鑐货筮史。”《孟子·公孙丑下》：“无处而馈之，是货之也。”柳宗元《段太尉逸事状》：“邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。”这里用为贿赂之意。

3.纳：(nà那)《易·坎·六四》：“樽酒，簋贰，用缶，纳约，自牖终，无咎。”《书·禹贡》：“百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服。”《管子·君臣上》：“君善用其臣，臣善纳其忠也。”《春秋·庄公二十二年》：“冬，公如齐纳币。”《盐铁论·本议》：“农人纳其获，女工效其功。”这里用为交纳、贡献之意。

4.瑴：(jué决)玉名，双玉。《左传·庄公十八年》：“皆赐玉五瑴，马三匹。”

5.厌：(yàn艳)通“餍”。《书·洛诰》：“万年厌于乃德。”《诗·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。”《诗·周颂·载芟》：“驿驿其达，有厌其杰。”《管子·势》：“兽厌走，而有伏网罟。”《左传·僖公三十三年》：“寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！”《老子·五十三章》：“服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀。”《礼记·中庸》：“衽金革，死而不厌，北方之强也。”《荀子·儒效》：“厌厌兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也。”《集韵·艳韵》：“厌，足也。”这里用为满足之意。

6.封：(fēng丰)《诗·周颂·烈文》：“无封靡于尔邦，维王其崇之。”《周礼·春官·保章氏》：“所封封域。”《管子·乘马》：“三岁修封，五岁修界，十岁更制，经正也。”《左传·襄公三十年》：“田有封洫。”《吕氏春秋·乐成》：“使田有封洫。”《说文》：“封，爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰：“古之畿封实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起，乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域，西方学者所称为境界林者是也。”李孝定曰：“封之本义当以郭说为是，许训乃后起之义。字象植树土上，以明经界。爵诸侯必有封疆，乃其引申义。”这里用为疆界、田界之意。

7.阙：(jué缺)《管子·大匡》：“比其自及也，国无阙亡乎？”《左传·成公十三年》：“又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。”《汉书》：“阙更减赋，尽休力役。”这里用为毁坏之意。

8.说：(yue悦)《易·困·九五》：“劓刖，困于赤绂：乃徐有说，利用祭祀。”《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《管子·小问》：“桓公不说，瞋目而视祝凫巳疵。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”《韩非子·二柄》：“故加衣于君之上。觉寝而说。”这里用为喜悦之意。

9.敝：(bi避)《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。”《诗·齐风·敝笱》：“敝笱在梁。”《论语·公冶长》：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”《礼记·郊特牲礼》：“冠而敝之。”陆德明释文：“敝，弃也。”《仪礼·士冠礼》：“孔子曰：‘吾末之闻也，冠而敝之可也。”贾公彦疏：“据士以上，冠时用之，冠讫则敝，经之，不复著也，若庶人尤著之。”这里用为丢弃之意。

10.知：(zhī支)“智”的古字。《管子·幼官》：“器成不守经不知，教习不著发不意。”《老子·四十七章》：“其出弥远，其知弥少。”《《论语·子罕》：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官。”《礼记·中庸》：“知者过之；愚者不及也。”《荀子·劝学》：“则知明而行无过矣。”《韩非子·扬榷》：“主上不知，虎将为狗。”《韩非子·外储说右上》：“其知见，人惑之。”《列子·汤问》：“汝多知乎?”这里用为智慧、才智之意。

11.逆：(nì溺)《书·顾命》：“以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。”《管子·大匡》：“鲁庄公兴师逆之，大败之。”《左传·成公十四年》：“宣公如齐逆女。”《左传·僖公二十三年》：“晋侯逆夫人嬴氏以归。”《国语·周语上》：“上卿逆于境。”《荀子·大略》：“霜降逆女，冰泮杀内，十日一御。”《说文》：“逆，迎也。关东曰逆，关西曰迎。”这里用为迎接之意。

12.成(chéng呈)《书·毕命》：“康王命作册毕，分居里，成周郊。”《左传·成公十一年》：“会于稷，以成宋乱。”《国语·越语》：“遂使之行成于吴。”这里用为平定之意。

13.聘：(pìn牝)《诗·小雅·采薇》：“靡使归聘。”《周礼·大行人》：“凡诸侯之邦交岁相问也，殷相聘也。”《周礼·占梦》：“季冬聘王梦。”《管子·小匡》：“以极聘頫于诸侯，以安四邻。”《尔雅》：“聘，问也。”《礼记·曲礼》：“诸侯使大夫问于诸侯曰聘。”《荀子·大略》：“聘人以珪，问士以壁，召人以瑗，绝人以玦。”《韩非子·十过》：“昔者戎王使由余聘于秦。”《说文》：“聘，访也。”《后汉书·冯衍传》：“聘申叔于陈蔡兮。”这里用为访问、探问之意。

14.飨：(xiang响)通“享”。《诗·小雅·彤弓》：“钟鼓既没，一朝飨之。”《诗·周颂·我将》：“既右飨之，我其夙夜。”《管子·形势》：“牺牷圭璧，不足以飨鬼神。”《左传·哀公十五年》：“子，周公之孙也，多飨大利，犹思不义。”《左传·僖公二十五年》：“王飨礼，命之宥。”《国语·周语上》：“神飨而民听。”《荀子·王制》：“宰爵知宾客祭祀飨食牺牲牢之数。”《韩非子·外储说右上》：“今日飨国而杀贤者，何也？”清朱骏声《说文通训定声》：“飨，受食亦曰飨。”这里用为宴席之意。

15.昌：(chāng倡)通“菖”。即菖蒲，又名昌歜。《管子·地员》：“其草蕲、白昌，其木乃杨。”

16.羞：(xiū休)同“馐”。熟的食物，美味。《周礼·笾人》：“共其笾荐羞之实。”《周礼·宰夫》：“以式法掌祭祀之戒具，与其荐羞。”《左传·僖公十七年》：“因寺人貂以荐羞于公，亦有宠。”《仪礼》：“燕与羞俶，献无常数。”