|
编者注：以下文字据2010年杨镰教授在哈密读友公共图书馆的讲座录音整理节录 哈密是丝绸之路的咽喉，你看丝绸之路上哈密这些古代驿站的名字，一碗、车轱辘泉、黄芦岗、梧桐窝子泉、松树塘，这些名字，不是植物就是水。这两个不能或缺。丝绸之路不可能像坐飞机一样的，从北京早上起来一下子就到乌鲁木齐了，下一站就到波斯湾了，他是不可能这么走的，必须是沿着路一点一点的往前走。丝绸之路有两个任务，一个是感受文明，一个是传承文明。我们在北京做新疆的调研的时候，就要求大家就是这八个字“感受文明，传承文明”，你把你的东西体会到，成为你自己的学养，然后再让更多的人知道，感受文明，传承文明。 以前新疆有许多的流放犯，有时候就想偷偷的跑回家去，妻子和孩子不在身边，现在也不适应，以前的江南水乡突然跑到现在的严寒戈壁，他们不适应就想走。当时政府有什么方法来守甘肃和新疆，和西域的边界呢？就一个方法，一共只有四个泉水，派兵把这四个泉水看住就行了，不管你有多的大本事，转上几圈，必须要到泉水这里来，只有这几个泉水有水，没有别的途径可选。哈密既给人了希望，让别人知道新疆还有这么好的绿洲，这么好的牧场，又让人感觉到，在他乡也能过上和家乡的一样的生活，这是一个非常难得的一个特点。 在我记忆中有几首诗，其中有一首诗有这样的一句话，有一个流放犯，他沿着河西走廊一路西行，认为自己很委屈，没有犯什么错，就被皇帝流放了，心情也不好，最后就到了哈密的黄芦岗，他写了一首诗，其中的两句是“千树桃花万杨柳，中原无此好风光”，（编者注：应为十里桃花万杨柳）映像中的中原没有这么美妙的春光，绿州桃红柳绿，农田里，农民在工作，这样一个平静，安详的绿洲，到了河西走廊进入了新疆就进入了另一种境界，中原无此好风光，我在内陆没有见过这么好的春天。 哈密曾经被称为“天山第一城”，天山脚下的第一座城市。还有这样的一首诗，这是清朝一个人来新疆从军，写了一首诗叫做《戈壁竹枝词》“尘沙填塞客常哭，到处源泉问有无，鸽子烟敦真没水，诸君早早制葫芦”，由于鸽子烟敦没有水了，想要通过这个驿站，必须要带好装水的葫芦，这就是当时西行人的一个概况。所以对哈密之所以产生这么好的印象呢，这就是一个基本点，因为他的旅途太艰难了，大家都知道左宗棠到了松树塘，有一句名言，叫做如归我乡，好像回到了我的家乡一样了。还有一个流放犯叫做洪亮吉，他流放在南山口驿站，之后就说“我昨夜一晚上都没有睡好”，当时的驿站所有房间都有一个特点，只有门，没有窗户，进去之后把床顶住门，就像山洞一样，很憋屈，也不能看风景，为什么西行路上所有的驿站都是这样，道理也很简单，为了安全，不会在你睡着的时候，惟一带的一点食物被别人顺了，还有一个就是方便休息，大量的西行旅人要晚上走路，白天休息。纪晓岚就是这样走的，每天晚上地冻结实了，驿车也上路了，白天地化冻了就睡觉。进了这样的驿站就像堵在一个山洞里一样，关上门就只剩下他一个人了。洪亮吉进了驿站进了房间把门堵上了，他就说：“我本来应该好好睡一晚上的，可是这一个晚上我一点觉都没睡，什么原因呢？驿站外面的泉水滴答滴答的响着，让我想起了老家那种江南水乡下细雨的的时候屋檐往下滴水，就像敲着我的心弦，就好像告诉我说，你一定要回到家乡去。就这样他说不着，在这一路上，各种心情都得到了表现。 大家都知道林则徐,，他从新疆回到内陆的时候写过两句诗，“天山古雪成秋水，清史凭谁定是非”，天山的雪水都融化成秋天的水了，谁来给我定罪，谁来给我平反，我明明对国家作出了贡献，结果我却成了罪人，把我流放到伊利，谁来给我一个公道，以前觉得很冤枉，现在觉得不冤枉了。现在看到天山雪峰，就像亘古不化的雪峰一样，迟早会润入土地，得到一个非常好的归宿。所以说曾今路过哈密这个区域的人对哈密的理解，感受和现在有所不同，当时还处于封建社会，都是受到挫折，心情苦闷的那些人。哈密在清朝就处在一个非常特殊，非常独特的地位，现在的人很难理解当时人的感受。如果你沿着这条古道走一遍，就会发现没有白来。 题图说明：星星峡古驿站水塘遗址。（王昊鹏 摄影） |
|
|
