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世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒 ——题记 小时候的我们未谙世事，心灵纯洁如水，以为世界就是我们内心想象的那样，完美无瑕，简单如一。随着年龄的增长，我们经历着跌倒，我们遭遇过背叛，我们承受过欺骗……种种挫折与失败，种种反差与失落，原来这才是生活。残缺可以是一种凄美，可以是一种留白美，可以是一种朦胧美，可以是一种遗憾美，也可以是另一种完美。无论何时，残缺，都可以造就别样的美丽。 古往今来，残缺与完美，历史不变的话题，没有必要过于重视完美的表象。我们应当追求完美，但完美的内涵，却是残缺。“力拔山兮气盖世”的项羽，一个失败的英雄，在如血的残阳中，在怒吼的乌江边，无可奈何而又神情自若地挥剑抹过自己的颐脖，宣告了他残缺的终结。然而一千多年来，项羽从未被人们遗忘。在楚汉之争中，刘邦虽然是胜利者，可人们除了知道他是个流氓无赖之外，不觉得他有多大能耐。而项羽却成为千百年来受人们歌颂的英雄。一个残缺的人生，换来历史长河里完美的精神形象。
有时，完美也是残缺。泱泱华夏，上下五千年的历史。美中择美，终于择出了中国古代四大美女，其中西施居首。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。但因为她太突出，太完美，成为历来最受关注的女人之一。有人说她是绝色的妖姬，倾国的祸水，灭了吴国；有人说她是圣女，牺牲自己的青春，换来了越国的振兴；也有人说她只不过是政治斗争的牺牲品。“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”她完美身躯倒下的那一刻，却为她生存的价值留下了永恒的残缺。 提到完美，人们会自然而然把目光投向断臂女神维纳斯，这座无与伦比的作品，全世界爱与美的化身。维纳斯悄然屹立在法国卢浮宫内，用她那甜美的微笑迎接着慕名而来的参观者。她没有双臂，却依然美丽。她的残缺是那么的恰到好处。她的美来源于她的内在，当然也来自于她的残缺。透过她那坚定的双眼，我们仿佛穿越了时空，看见了古代人民的生活，犹如置身于希腊神话之中。许许多多的雕塑家曾试图将她残缺的双臂恢复原样，但无论人们如何修整，不仅未能为维纳斯增加美感，反而令她的美大打折扣。原来，维纳斯的美是不可以替代的。断臂的确是很大的残缺，而正是这美的残缺，创造了真正意义上的完美。 残缺不代表没有完美。德国著名音乐家贝多芬，他的伟大，决不仅在于一个音乐家，他有对于人生的大苦闷与精练美丽的灵魂，他是心的英雄，他的音乐就是这英雄心的表现。他一生经历坎坷，在他事业发展到顶峰时突然耳聋。面对巨大的打击，他不但没有放弃对音乐的追求和创造，没有因此而自暴自弃，而是用一种坚韧不拔的毅力、百折不挠的精神，还有一种对艺术的执着与热爱。创作出了第三交响曲《英雄》、第五交响曲《命运》、第六交响曲《田园》以及他在全聋后所创作的举世闻名的作品《第九交响曲》。一个失聪之人，却能写出人类最动听，最振奋的音乐篇章，这是贝多芬自励人格的不朽传奇。我们看到了残缺造就的完美。 曾几何时，人们难以忘记，舞蹈《千手观音》天衣无缝、美妙绝伦的演绎。它是残疾人用生命的感悟创造的完美，那是一种源自心灵的震撼，她们用优美的身姿和婀娜的体态为有声世界带来了最为精彩传神的画卷。她们不会因为有缺陷而一直沉默在黑暗世界中，而是欣然接受并挑战命运的安排，勇敢地拥抱并超越生命的极限，那种对生活对艺术对完美艰辛无悔的追求，让我们这些身体健全的人为之汗颜。唤醒了我们心底里对于残疾人的不是同情而是发自敬意的真心关爱。那种美，纯粹圣洁，难以抗拒。从坠落的谷底到艺术的巅峰，也许生命的本身就是一次绝美的舞蹈，一举千手观音演绎了中华残疾人艺术的神话。我们为之震撼，海外为之震撼。她们，惊艳了我们的眼，原来完美和残缺的世界可以彼此相融。
塞外大漠孤烟自有雄浑之美，古城残垣断壁自有苍凉之美，高山自有它的巍峨，流水自有它的清雅，风自有它的自由，云自有它的飘逸，雨自有它的诗意，花自有它的绝美，白天自有它的明亮，黑夜自有它的静谧，大自有它的雄伟、壮观，小自有它的玲珑、精巧。面对残缺，我们要尽力做到潇洒、从容。漾着笑意走向海阔天空，走向云淡风轻，怀着悠然面潮大海，春暖花开。让残缺盛开出更多的绚烂，造就更多的经典和传奇，让时光之路洒满一地芬芳，去渲染我们每一个路过的季节。 |
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