蒙古帝国大汗，史称“蒙哥汗”，为元太祖成吉思汗之孙、拖雷长子，其四弟即元世祖忽必烈。母唆鲁禾帖尼。即位前曾参加拔都统帅的长子军西征，活捉钦察首领八赤蛮，进攻古罗斯等地。即位后主要致力于攻灭南宋、大理等国。并派遣旭烈兀西征西亚诸国。公元1259年死于合川东钓鱼山下。至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗，谥号桓肃皇帝。 公元1250年，忽里台大会在中亚地区拔都的驻地召开，拔都在会上极力称赞蒙哥能力出众，又有西征大功，应当即位，并指出贵由之立违背了窝阔台遗命，窝阔台后人无继承汗位的资格。大会通过了拔都的提议，推举蒙哥为大汗。窝阔台、察合台两家拒不承认，唆鲁禾帖尼和蒙哥又遣使邀集各支宗王到斡难河畔召开忽里台，拔都派其弟别儿哥率大军随同蒙哥前往斡难河畔，但窝阔台、察合台两家很多宗王仍不肯应召，大会拖延了很长时间。 由于蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼的威望甚高，并且善于笼络宗王贵族，多数宗王大臣最终应召前来，1251年农历六月在蒙古草原斡难河畔举行忽里台大会，1251年7月1日，宗王大臣们共同拥戴蒙哥登基，蒙哥成为蒙古帝国大汗，自此汗位继承，便由窝阔台家族转移到了拖雷家族，皇族内部的分裂，为后来大蒙古国的彻底分裂，埋下伏笔。 公元1252年六月，蒙哥命弟忽必烈南征大理国。1253年八月，忽必烈率军从陕西出发，进攻位于今云南等地的大理国。公元1254年1月2日，忽必烈攻克大理城，国王段兴智投降，大理国灭亡，云贵高原并入大蒙古国版图。公元1256年，段兴智前往漠北和林皇宫觐见蒙哥，被蒙哥任命为大理总管，子孙世袭。从公元1254年忽必烈灭大理国，到公元1382年驻守云南的元朝梁王把匝剌瓦尔密兵败自杀，元朝大理总管段世战败归降明军，元朝统治云南地区长达128年。
托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。青年时代，便“思大有为于天下”。公元1251年，长兄蒙哥继大汗位，忽必烈受封为王。公元1252年忽必烈即奉命征讨大理。公元1260年长兄去世，忽必烈在开平即汗位，建元中统，开始按中国传统的王朝年号纪年。公元1271年，改“大蒙古”国号为元，公元1272年迁都元大都。随后即举兵南下，公元1279年攻灭南宋。 宋朝灭亡后，元朝保留了宋朝的机构和全部行政官员，而且还尽一切努力得到了当时任职官员们的个人的效忠。在位期间，忽必烈注意选用人才，重用汉臣，如董文炳、刘秉忠、张弘范等，任命色目大臣阿合马掌管国家财政。采用汉法，建立各项政治制度。如在地方上建立行省，中央设中书省，开创我国省制之端。他设立“司农司”、“劝农司”等专管农业的机构，以劝农成绩作为考核官吏的主要标准，并令人编辑《农桑辑要》于至元二十三年颁行全国。为加强对边疆地区管理，开辟中外交通，在各地建立驿站，巩固了对全国各地的统治。 忽必烈力图与儒家保持良好关系。在开始建设大都的公元1267年，他下令建造太庙并且制作祭奠祖先所需的祖宗牌位，而且他选定了国家的历法，这是农业社会统治者必不可少的工作。他的王朝名称的选择对于儒士将是一个最重要的信号。采纳富有汉地象征的汉语名称将表示忽必烈希望和中国某些传统融为一体。公元1271年，在刘秉忠的建议下忽必烈从《易经》中选择了“大元”作为国名。元的涵义是“乾元——天地万物的起源”或者“原始力”，但最重要的是，新朝代的名号直接出自汉族传统经典著作之一。忽必烈赞同用传统的中国方式记载元朝历史的建议，这也使他得到儒士的称赞。他还建议朝廷在翰林院下建立翰林兼国史院以搜集记录并且撰写辽史和金史。 为了备荒，忽必烈恢复了王安石之后被取消的国家控粮的政策，在丰年，国家收购余粮，贮藏于国仓。当荒年谷价上涨时，开仓免费分发谷物。他还组织了公众救济，将稻米和玉米定期分发给急需的家庭。1260年法令要求地方长官对老学者、孤儿、病弱者提供救济。 涮羊肉的发明传说与忽必烈有关。忽必烈率军远征，嫌伙食太差，想吃清炖羊肉。厨子便宰杀羔羊，剔选羊肉准备做。可敌军突然来袭，厨子情急之下把羊肉切成薄片，放在锅里混乱搅和一下，就捞出来，放点配料，给忽必烈端去了。忽必烈肚子咕咕叫直叫，吃完就披挂上阵去了。没过多久，忽必烈就凯旋了。回朝后，忽必烈不忘厨子的功劳，就让他再做一次，并说味太淡，该多些配料。文武大臣吃后，皆竖大拇指。忽必烈高兴，给这道新菜赐名“涮羊肉”。
元朝的第二位皇帝。元世祖忽必烈之孙、皇太子真金第三子。至元三十一年（公元1294年），在其母阔阔真与大臣伯颜等人的支持下即皇帝位于上都大安阁。 铁穆耳在位期间，停止对外战争，罢征日本、安南，专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和。同时，发兵击败西北叛王海都、笃哇等，都哇、察八儿归附，使西北长期动乱局面有所改观。名义上成为其它汗国的宗主，四大汗国一致承认元朝皇帝是成吉思汗皇位的合法继承人。在位期间基本维持守成局面，但滥增赏赐，入不敷出，国库资财匮乏，中统钞迅速贬值。晚年患病，委任皇后卜鲁罕和色目人大臣，朝政日渐衰败。大德十一年（公元1307年）驾崩，铁穆耳后继无人，埋下了元朝中期皇位争夺战的隐患。 “惟和”政治虽然在某种程度上促成了天下粗安的局势，但自然不可能完全消除朝廷政争和社会对抗。在成宗从世祖手里接过来的中书省班底里，首相完泽“小心慎密”，遇事敷衍推诿，得过且过；其他成员则大都是精通回回法的理财家。省官与言官的冲突在成宗一朝至为激烈。在处置省官与台官之间矛盾冲突的问题上，成宗恪守世祖遗规，即倚重省官理财，同时也能容忍台官直言，力求折中不偏。后来那种诛杀言官的情形，在成宗朝始终没有发生。
元朝第三任皇帝，蒙古帝国第七任大汗（1307年—1311年在位）。他是元世祖忽必烈的曾孙、裕宗真金之孙、顺宗答剌麻八剌之子、成宗铁穆耳之侄。海山早年在宫中受过一定程度的儒学教育，公元1299年受命出镇漠北，平息海都之乱。公元1304年被封为怀宁王。公元1307年元成宗无嗣而崩，爱育黎拔力八达在大都发动政变，除掉了成宗皇后伯岳吾·卜鲁罕及她试图拥立的安西王阿难答，海山则自漠北率军南下，取得皇位继承权，并登基于上都。作为报酬，他册封爱育黎拔力八达为皇太子。 海山在位不足四年，却实施了许多改革。他标榜“溥从宽大”，大范围地封官赏赐，在中书省外另立尚书省，兴建元中都，推行理财政策，发行“至大银钞”和“至大通宝”，强化海运、增课赋税。文化上，在崇信藏传佛教的同时延续宗教自由政策，并加封孔子为“大成至圣文宣王”。公元1311年初，海山驾崩于大都，皇太子爱育黎拔力八达继位，海山的所有改革措施未收成效便戛然而止。 元世祖时曾短暂设立尚书省，后革罢。武宗即位后，为了更有效地实施改革措施，决定在中书省之外另立尚书省，作为实际上的中枢机构。大德十一年（公元1307年）九月，即位不到四个月的武宗就下诏设立尚书省，此举遭到御史台、中书省官员的强烈反对，武宗不得不解散尚书省。但武宗自然不肯善罢甘休，特别是皇太子爱育黎拔力八达兼领中书省后，更需要另设机构对其加以牵制。两年后，武宗的权力已经巩固，在至大二年（公元1309年）八月第二次设尚书省，此次设省无人反对，随即尚书省也开始启动一系列改革措施。但好景不长，仅过一年半武宗就驾崩了。皇太子爱育黎拔力八达在武宗尸骨未寒之时，就立即下令废除尚书省，此后元朝再未设尚书省，这也是尚书省在中国历史上最后一次出现。 武宗迷恋酒色，像其他蒙古皇帝一样尤其喜欢喝酒。大臣阿沙不花看到武宗面色憔悴，便进谏道：“八珍之味不知御，万金之身不知爱，此古人所戒也。陛下不思祖宗付托之重，天下仰望之切，而惟曲蘖是沉，姬嫔是好，是犹两斧伐孤树，未有不颠仆者也。且陛下之天下，祖宗之天下也，陛下之位，祖宗之位也，陛下纵不自爱，如宗社何？”武宗听后，大喜道：“非卿孰为朕言？继自今毋爱于言，朕不忘也！”遂命人给他倒酒。阿沙不花本来就是劝谏武宗不要饮酒，没想到武宗当场赐了一杯，遂顿首谢绝，说：“臣方欲陛下节饮而反劝之，是臣之言不信于陛下也，臣不敢奉诏。”左右皆贺武宗得直臣，武宗也下诏晋升其为中书右丞相。但武宗嗜饮显然并未因此改观。 |
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