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少年游蒋捷阅读答案 翻译 诗歌赏析，这是南宋著名词人蒋捷所创作的一首词，是一首对自己的身世和生平自述的词作。 原文： 少年游.枫林红透晚烟青 蒋捷 枫林红透晚烟青，客思'满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。 春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。 少年游.枫林红透晚烟青字词解释： ①'客思'：抒述长期飘泊江湖，多在水乡。 ②犹借竹为名：蒋捷号竹山，系取于家乡竹山之名。无家种竹云云，言其归家不得、身无安居处。 ③棹歌：渔歌，船夫之歌。 少年游.枫林红透晚烟青翻译： 枫叶深红，经霜欲坠；傍晚的烟霭青灰。恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人，客居江湖，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀。亡国后的二十多年，我想种竹却无家，只能借自号竹山自勉自己保持竹的高节与虚心。 融融春风尚未来临，飒飒秋风便已呼啸而来。我老去后，便看淡了人世的悲欢离合。只愿此生以山水、渔樵为知音，作逍遥游，让舟子、渔人，去作棹歌歌唱。 少年游.枫林红透晚烟青阅读 试题： (1) '客思满鸥汀'一句妙在何处?（3分) (2) 说明'无家种竹，犹借竹为名'的含意。(4分) (3) 作者'只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声'的原因是什么?请具体分析。(3分) 答案： (1) '客思'是客居江湖的亡国飘泊之愁；（1分）'满鸥汀'，是作者化虚为实，即景见情，（1分）抒发愁思之多。（1分） (2) '种竹'，则表明作者高洁品性。（1分）'种竹'而'无家'，是因国破家亡。（1分） '借竹为名'，词人号竹山，（1分）写出了内心的苦闷与无奈。（1分） (3)因为国破家亡，四处漂泊的无奈；（1分）因为对世俗生活淡漠或厌恶；（1分）因为遁迹不仕，沉浸于隐居生活。（1分） 少年游.枫林红透晚烟青创作背景：暂无 少年游.枫林红透晚烟青赏析： 蒋捷的这首词是和其《虞美人.听雨》一样，是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面，以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。 全词以写景起调。'枫林红透晚烟青'，枫叶深红，是经霜长久，'透'了即要落地。'烟青'在'晚'：这恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思：'客思满鸥汀'，'客思'是客居江湖的亡国飘泊之愁：'鸥汀'，表示水乡，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀，一'思'便即景见情。 '二十年来，无家种竹，犹借竹为名。''二十年'，应是亡国后的二十多年。他想'种竹'，因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹，实为寄托亡国遗民的心事。'种竹'而'无家'，是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚，而只能'借竹为名'。在词人故乡宜兴有竹山，在县东北六十里的太湖之滨，作者曾隐居于此，故号竹山。 转笔写时间之易逝。'春风未了秋风到'，季节迅速地变换，其余是一片空虚。'老去万缘轻'，意同《虞美人.听雨》的'悲欢离合总无情'，词人表示这种淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。 '只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。'以颓唐、闲散、放浪的形态自污，以山水、渔樵为知音，作逍遥游，'闲吟闲咏'，让舟子、渔人，去作'棹歌'歌唱了。'闲淡'是被迫养成的：'无闷'、'无愁'恰是愁闷大到无可收拾的地步。 蒋捷世属宜兴望族，加上少年即中科第，使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换，使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。 个人资料： 蒋捷（约1245-1305后），南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称'竹山先生'、'樱桃进士'，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称'宋末四大家'。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。 |
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